孔子世家-陈蔡之困.ppt

孔 子 困 于 陈 蔡 之 间,作品欣赏,欣赏作品：,作者分别朗读作品 分角色朗读剧本 讨论评价,【背景】,孔子周游列国时，路经陈和蔡的交界处，陈蔡的大夫害怕孔子的学说会危及他们的权力，叫人把他围困于陈蔡之间达七天之久。最后孔子让子贡到楚国搬来救兵，得以解围，继续周游列国。 时年鲁哀公六年，孔子六十三岁。,【人物】,孔子，字仲尼，春秋时期鲁国人。我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人之一。编撰了我国第一部编年体史书春秋。孔子的言行思想主要载于语录体散文集论语及先秦和秦汉保存下的史记孔子世家。,子路：仲由，字子路，又字季路。孔子得意门生，以政事见称。性格爽直率真，有勇力才艺，敢于批评孔子。孔子了解其为人，评价很高。做事果断，信守诺言，勇于进取。,端木赐，字子贡，是孔子的得意门生。他利口巧辞，善于雄辩，办事通达。曾任鲁、卫两国之相。还善于经商之道，富致千金。为孔子弟子中首富。相传，孔子病危时，未赶回。子贡觉得对不起老师，别人守墓三年离去，他在墓旁守了六年才离去。,颜回，字子渊，鲁国人。他十四岁即拜孔子为师，此后终生师事之。在孔门诸弟子中，孔子对他称赞最多，不仅赞其“好学”，而且还以“仁人”相许。颜回死，孔子曰：“天丧予！”,独乐与独醒 包罗的夜抚平了大地的伤口，世界独剩我一人在独自思考今夜，无月，难眠。 周游的路途上布满荆棘，挫折、屈辱，但我从没有过低头的念头。如今困难又一次袭击我，我被困于陈蔡之间。我们一行人不得行。断了粮，我不是不知道我的弟子们都累了，倦了。回忆着过往的种种，我 子路是真的生气了吧，他额头上暴出的青筋充分说明了这一切。但他努力地克制住自己的情绪。问道：“君子也有困厄的时候吗？”我不假思索地答道：“君子安于困厄，而小人因困厄之时就会肆意妄为，漫无准则。,我看到了子路离去时落寞的身影-失落，不服。在我的世界里，坚持根本原则最重要。所以我毫不犹豫地将子贡拒绝在门外，看见他想要张嘴又努力闭上的样子，似一把刀深深地插在我的心上。 子路认为我们没有做到对人仁爱，所以别人不相信我们。但他是否想到商末孤竹国的王子和比干了呢？他们的遭遇是对历史最好的证明啊！ 我的思想和主张错了吗？我为什么竟落到了这样的境地？还是像子贡说的那样因为我的思想和主张极其宏大，天下容不下我？但我不会降低自己的标准，心中的信心会论怎样都不会动摇。我何尝没有想过一要种安定的生活，可以认真地教我的弟子们，累了的时候就谈谈音乐。可是正如颜回说的那样，没有开明的执政者采用我的思想和主张。,于是我只能这样四处漂泊，行走的人，出发地永远没有他最喜欢的东西，如果有我会选择留下。 我知道终有一天弟子们都会像回一样理解我的良苦用心。 我终于把尘封在寂寞里的独自，裸露无遗地交给自己无畏的前程。如果今生是梦，我会将它常留在心中，如果未来是梦，我要把它变成现实，我要让我足迹踏遍每一寸神州大地，一边行走一边播洒文化，让他们在大地上开花。 岁寒，然后知松柏之后调也。只要还有路，就要用脚丈量它的长度，哪怕世界只剩下我一个人独乐与独醒！,应如月，执著不变 微风拂来，水波便卷起层层漪漪，月影本静静投在水面，却被漾出一湖星光。于是月似我，我似月。只想默默守望自己的梦想，怎奈外界的独风暴雨一次次阻挠？ 阳光之下，我讲诵弦歌不衰是为了安弟子的心，或许也是在安慰自己的心吧！恐慌一交次袭来，我却不能有所表现。惟有夜晚，惟有独自坐在这湖畔，我才能细细感知自己真正的心声。断了粮并不可怕，可意志改变了，我们还有什么指望？ 在这之前，为了实现推行仁政的理想，我带着他们周游列国，他们极度依赖我，甚至于崇拜。 可如今，子路面带愠色的问我：“君子也有困厄的时候吗？”他以为我们没有什么时候到对人仁爱，没有做到足够聪明，所以别人不相信我们，不跟我们走。,我说：“不是这样的，仁爱如伯夷，却不食周粟而死，聪明如比干，却被剖心而死。”子路好似满意的走了，我却久久不能平静。因为想到了自己，虽有宏大的思想主张，可我真的会实现吗？ “ 匪兕匪虎，率彼旷野，”子贡说,“您的思想主张极其宏大，可天下容不下您，您为什么不稍微降低一下标准呢？”我说：“赐，而志不远矣”可是，好像也惟有这样，列国才能接纳我，我才可以施展抱负，要不要这样，确实曾困惑过我。一边是坚持远大的志向，一边是实现理想的诱惑，该如何选择？ 我的心在动摇，月影亦在摇曳。 最终，我选择了前者，因为纵使实现了推行仁政的理想，那也不是我真正想要的“仁政”，被降低标准的主张再不是我一心追求的理想。,作出这个决定，也因为颜回。 我静穆坐在湖边，看着一湖破碎的月影。然后听风回的声音：“您怎么还未睡呢？”我回头望他一眼，说：“我为什么竟落到了这样的境地？” 颜回淡然一笑，道：“你思想和主张极其宏大，所以天下容天下，尽管如此，您还在尽力推行。不被世人接受又有什么可忧虑的，世人不能接受，这才显出什么样的人是君子！如果思想和主张不完善，那是我们的羞耻。如果思想和主张已经十分完美了而不被人采用，那就一是执政者的羞耻了。” 听到回的话，曾经的动摇，显动多么可爱，对于梦想，在困顿中，是更应该执著的。 望着天上的月亮，我笑了，月亮也没有变，微风吹乱的也只不过是它的影子啊。它的心坚定如我。我也更应该洒脱如它，向着始终不变的方向前进。,君子之道 我颜渊十四岁便拜你为师，未曾见你停下前进的步伐。在我心中，你不权是恩师，更是慈父。你教我何是直道而行，何是学而思，何是不耻下问。 今日，我们困于陈蔡之间，已断粮多日。师兄师弟也已饿得苦不堪言，弟子知道，您也是看到眼里，愁在心里。但您一直用坚定的眼神告知我们信念。你神色谈然，坐于木桩之上，轻抚琴瑟，继续传计习诗书礼乐诗。弟子困惑，夫子如何苦泰山一般屹立不动。 我知道，师兄子贡早已露出愠色，他急走到您的面前，脱口而出：“君子亦有穷乎？” 这您拂了拂衣袖，坚定地回答：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”在您看来，子贡如此言语，定是一时冲动，而忘记君子之道。,那晚，您独坐于月下，任时空飞转。我站在远处，观望着你那有些老态的背影，不禁心往胆怯，难道您也在叹息，您也在怀疑您的儒家之道和直道而行的信念。那是怎样的一个夜晚，边您也困愁苦而无法入眠。 第二日，您走进学生当中，不时地听见某些闲言碎语。当时，我真的很担心夫子您会徒然倒下。 您问子路：“匪兕匪虎，率彼旷天野，吾道非邪？”子路果真动摇了自己的信心。可是您谈然一笑，并未放在心上。 您又问子贡“匪兕匪虎，率彼旷野，吾道非邪？”子贡竟曰：“天下莫能穷夫子，盖少贬焉。”您好似有些生气，为子贡与子路的信仰危机而悲愤。,后来，您召唤我进来，问了我同样的问题，以我之所想，天下不容夫子，何必忧虑。若世人不接受，定是世人非君子，若是道之不修，则为吾丑；若是道之完善，而不被采用，定是执政者之丑。 一言以蔽之，不管困境如何，也要笃信其道，坚守操行，一以贯之，直道而行。 听完我的言论，您终于欣然而笑。 末了，颜渊愿与您畅饮信念这杯酒，诵诗书礼乐，始终如一。,仁者无敌 夜暮降临，黑暗笼罩大地，小动物的恶利的叫声划过夜空我静坐在夜空中，苦苦冥想，我的主张真得错了吗？看着身旁已疲惫不堪的徒弟们，他们人怨道声依然在耳边索绕，心中的苦水不断的诵动，恩绪也有些茫然，但我不能失去我的根本原则啊！诗书礼乐则是我的何往，是我作为君子能够安于困厄的重要工具啊，我不能失去君子坦荡荡的风范啊！ 不过，细细回想刚才徒弟们的话，却使我更加了解弟子们哪！子贡，可谓是我弟子们中的果敢之人，直率真非其他之人所能取化的，但他的我句话，却使我想到，他可能对我“仁”的主张还不是有很深得领会啊，他认为对别人仁爱，他们一定会相信我们，是我们是智者，别人会跟着我们的脚步走，这样就对“仁”理解偏了。,我思想中的“仁”更深层的是“入世”与“出世”的完美统一，是以“仁”为基础的理性社会，只要每个人对别人友爱，用真诚的心去对待每一个人，从而形成一个理性社会，这样，就达到我心目中对社会的要求而子贡对“仁”的理念更深入一层，但其精髓并未体会到。 不错，“仁”确实是博大精深，宏大辉煌，其精奥的思想，不会轻易地被世人所接受，但我创作的学说仅仅是被世办所接受吗？这只是学鸠短浅的想法，而大鹏的鸿鹄之志是将自己的学说推至顶峰，达到一种无人能及的境界，如果这种亘古学说降低标准，那岂不就和普通书中的学说混为一谈了，那我的血泪之作春秋将来如何行走于历史之道，如何产生它的万耀光辉，那我就愧对“天纵之圣”“天之木铎”的称号了。,君子能够认真研究和完善自己的思想和主张，制度法度来规范和理解大民，却不定为世人所接受，而此时的子贡虽雄辩巧辞，而对于自己的思想和主张，却只是一种层的认识，忽略了更深一层的意义行驶于历史之道，显君子之风采，而达到这一目标的路是曲折的，是许多诱惑和阻碍的。 其实，想了这么为关于“仁”的奥妙，是对“仁”的一种完善，但我想从另一面告诉我的弟子的是为了理想要有执著的信念，不趋从时事、保持自己节操的高尚品德，而达到让“仁”在世人中风行，却还是以对“仁”的深入理解为基础，对自己的学说的坚定信念为前提。,我之所以能够在被困之时，安于困厄，诗书礼乐不停，靠的就是对“仁”的信任吧！ 但是，真正能够理解我的却是以“仁人”相许的颜回，不愧是我得意弟子，心中多少有些安慰，眼看我已为花甲，自己的思想也已被继承，我的训导也能够被理解，真是后生可畏啊！ 我要继续讲诵弦歌，哪能怕拼最后一丝力气！ 终于，太阳又重新升起来了。,君子固穷,【远景】茫茫天幕，几抹云彩，夕阳欲颓。几只零星的孤鸟划过天空，留下一声声揪心的哀鸣。 【近景】不远处，是陈蔡劳役者围成的包围圈。近处，是孔子一行筋疲力尽的人马，个个面带愁容或略显愠色。唯有孔子，淡然处之。 【特写】孔子毫无愠色地传习诗书礼乐，之乎者也，抑扬顿挫。,子路出，脸带愠色。 【子路】君子亦有穷乎？ 孔子放下手中书本，抬眼望望子路，不紧不慢。 【孔子】君子固穷，小人穷斯滥矣。 子贡闻之亦色变，愤然，孔子说之。 【旁白】话虽如此，孔子看到弟子们不满，心中难免有所动摇。他摸摸中间凹下去的脑壳，心想，这人生竟如这脑壳般不甚平坦，他不知道自己是不是真的错了。迷惘，彷徨，一时间填满了他的胸膛。但他又明白，正如古语所说：一个人不被人理解，若不是,因为内向，那往往就是因为卓越。想到这儿，他不免又坚定了心中的信念 孔子冲子路招招手，招致眼前，慈祥地。 【孔子】诗云：“匪兕匪虎，率彼旷野。” 吾道非邪？吾何为于此？ 子路闻之，略加思索，试探地。 【子路】意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。 孔子闻之，煞是不满，慈祥的表情霎时变得凝重，厉声地。 【孔子】有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？,孔子难平愤愤之情，撇头，挥手让子路退出，找来子贡，复问之。 子贡亦思之，然，气稍壮焉。 【子贡】夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子盖少贬焉？ 孔子亦不满，厉声。 【孔子】赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！ 孔子让他退下，招颜回，亦问之。 颜回声铿然。,【颜回】夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病？不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病？不容然后见君子！ 孔子闻之，欣然，频频点头，脸上的怒云瞬间无影无踪，一拍大腿。 【孔子】有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。 颜回默然，表情笃定地退下。,【旁白】颜回一言，正好说到孔子心底，孔子心中的信念更加坚定。便又抄起书卷，讲诵不衰。脸上写满被人理解的喜悦和坚定。 远处，颓日已只剩半边脸，但却可清晰感受到它扬扬洒洒的温暖。鸟鸣也不再哀伤，而是一种回巢的温馨与踏实 【结束语】次日，孔子派子贡去楚国，楚昭王带兵迎回孔子。孔子一行因此得以脱身,陈蔡之困,【舞台说明】孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼 。 【时间】孔子迁于蔡三岁 【地点】陈蔡之间 【人物】孔子、子贡、子路、颜回、陈蔡大夫 【场景一】会议室内，吴国和陈蔡两国的大臣正紧张地讨论着。,【陈蔡某大夫】（拍拍桌子，示意大家结束讨论）孔子在陈蔡逗留了三年不得任用，如今强大的楚国要聘用他。孔子是有贤德的人，若他辅佐楚王定会对我们不利。我们决不能放他离开！ 众人纷纷点头，一副小人得志的模样。 【场景二】风呼呼地刮着，空旷的田野里孔子和他的学生们饥寒交迫，身边围守他们的服役者亦是面露凶光。有的学生病得已无法走路。 【子路】（怨恨生气地）老师，难道道德高尚的人也有困厄的时候吗？,【孔子】（淡定的瞟他一眼，继续传习诗书礼乐）君子安于困厄，小人困厄之时就会胡作非为。 【子贡】（面露怒色，正要开口） 【孔子】（放下手中的诗文，沉着地开口）子贡啊，你以为我是博学多识的人吗？ 【子贡】当然了。 【孔子】（严肃地）你错了。我只不过是坚守我的根本原则罢了。 【场景三】孔子一行人困于陈蔡已十多天，学生们禁不住怨声连连，孔子不得不重新审视自己的选择。,【孔子】（召子路，温和地）诗云：“匪兕匪虎，率彼旷野。”难道我坚持的错了吗？怎么会弄到如此狼狈的地步？ 【子路】（沉思一会后，试探地）是不是因为我们不仁慈，不聪明，大家不相信我们，不肯跟从我们？ 【孔子】（愤恨地）有这样的话吗！若是仁者都被相信，怎么会有伯夷、叔齐不食周粟而死的事呢？假如有智谋的人就会畅行无阻，又怎么会有王子比干被纣王惨遭杀害的事呢？,【孔子】（暗自思忖，自言自语）我的仁道和智慧还不足以使人信服吗？是天妒英才啊！我又怎么能轻易放弃心中的原则呢？ 孔子眼光一扫，看见了面黄肌瘦的子贡，正奋力地挖着地角硬土里的一个胡萝卜，于是挥手叫他过来。 【孔子】（心疼地看着子贡）年轻人多吃点儿胡萝卜补充维生素也是挺好的。子贡啊，你说我坚持自己的政治主张难道错了吗？ 【子贡】（拍掉身上的泥土，扶正眼镜，义正词严地）老师，您心中的道大到天下都容不下你，您为什么不稍微降低一下要求呢？,话音未落，孔子已激动地面红耳赤，拍案而起，草屋