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第五章 中国文学史简述（下）,第一节 元明清文学,历史回顾 元朝(12791368） 明代：明太祖朱元璋明思宗朱由检 清代（16441911）：清兵入京辛亥革命，分为清初、中期和晚期三部分。 元曲 中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，她以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。而且在世界剧坛上也占有独特的位置，与古希腊悲喜剧、印度梵剧并称为世界三大古剧。 中国古典戏曲在其漫长的发展过程中，曾先后出现了宋元南戏、元代杂剧、明清传奇、清代花部等四种基本形式。,中国古代戏曲定义 有人演，有人看，表现了一定内容（故事情节）的，就是戏剧。中国的古代戏剧与音乐有着密切的关系，因此，一般称为“戏曲。 元曲的产生 词的衰微促进了曲的产生 词本是通俗文学，后来文人学士作者日多，体裁日益严格，对于音律辞日益讲求，于是通俗的歌，变为雅正典丽的美文。词既与民间绝源，于是城市中的歌伎乐工从旧的歌曲中求变化，并在新起的民间小调中找材料，经过推陈出新，一种崭新的曲子便应运而生。 音乐曲调的变化是曲产生的主因 北宋末年，金人入侵中原，接着又是蒙古民族的南下。在这一长时期中，外族的音乐得以大量输入。因为这些民族所使用的乐器不同，音调节拍各异，自然有制作新声新词的必要，这种新文学便是曲。,继唐朝诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力： 一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转； 一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光采，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。 元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。 “诗庄词媚曲谐”：庄者，庄严也；媚者，婉媚也；谐者，诙谐（幽默）也。,元曲 是元杂剧 和元散曲 的合称。 词与曲比较： A、在语言上词典雅含蓄，而散曲通俗活泼； B、在格律上词要求严格，而散曲更自由些； C、在分类上宋词：小令、中调、长调 元曲：杂剧、散曲（小令、套数） D、在格式上 宋词：词牌+标题贺新郎送胡邦衡待制 元曲：宫调+曲牌+标题【双调寿阳曲】山市晴岚,元曲常识 杂剧 元曲 小令 散曲 套数 元杂剧 是用北曲（北方的曲调）演唱的一种戏曲形式。金末元初产生于中国北方，是歌唱、说白、舞蹈有机结合的戏曲艺术形式。 散曲： 是我国北方民间新兴起的一种口语味比较浓厚的、可雅俗共赏的、可和乐而唱的新诗体。只用于清唱，又称清曲。 因为杂剧和散曲都以曲辞为主，因而总称为曲。,元杂剧的结构 一般是一本四折一楔子演一个完整的故事，只有个别的是一本五折、六折(如赵氏孤儿、秋千记)，或多本连演(如西厢记五本二十折) 。 折： 是音乐组织的单元。一折由同一宫调的不同曲牌组成一套曲子。也是故事情节发展的自然段落。一套曲子的唱词再加上相应的“科”“白”就是“一折”，一折表现全部剧情的一个重要发展阶段。 楔子： 为了把四折难以纳入的剧情插叙进来，有的杂剧还有“楔子”，它的篇幅比较短小，位置也不固定，一般在第一折的前面演出，对故事由来作简单的介绍，也有在折与折之间演出的，交代不可忽略之关节，作用和后来的过场戏相似,用来衔接剧情 。,元杂剧的内容构成： 曲：剧中人物的唱词 白：人物的对白、独白和旁白 科：人物的动作和表情 我国古代音乐把调节器式叫保重宫调。 曲的宫调出于隋唐燕乐，以琵琶四弦定为宫、商、角、羽四声，每弦上构成七调，宫声的七调叫“宫”，其他的都叫调，共得二十八宫调。 但在元曲中常用的，只有仙吕宫、南吕宫、黄钟宫、正宫、大石调、小石调、般涉调、商调、商角调、双调、越调十二种。每一种宫调均有其音律风格，故对于调子的选择，往往有一定的习惯。,元杂剧的角色 分为旦、末、净、杂四种。 旦包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦：歌唱的主要女演员。外旦、贴旦次要女演员。 末包括正末、小末、冲末、副末。正末是歌唱的主要男演员，外末、副末是次要的男演员。冲末是首次上场的男演员。 净是地位低下的喜剧性人物。 杂是除以上三类外的演员。有孤（当官）、驾（皇帝）、卜儿（老妇人）、徕儿（小厮）、细酸（读书人）等。 一本杂剧只限一个角色唱，或正旦，或正末，由正旦主唱的称为“ 旦本”，如窦娥冤；由正末主唱的叫“末本”，如汉宫秋。其他角色只能念白。,元杂剧的源头 一是从宋到金的说唱艺术诸宫调；二是从宋到金的以调笑为主的短剧宋杂剧、金院本。 元杂剧直接继承金院本，又糅合了诸宫调的多种特点，并从其他民间技艺中吸取了某些成分而发展起来的。 到了元杂剧，中国戏剧才成为具有完备的文学剧本、严格的表演形式、完整而丰富内容的成熟的戏剧。 元代前期是杂剧的全盛期。,“元曲四大家”关郑白马 关汉卿 号已斋，大都人。元杂剧的奠基人和中国古代戏曲艺术范式的开创者，被后人尊为“曲圣”、“十三世纪的莎士比亚” 。录鬼簿吊词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”（推进梨园发展的领袖，统领剧作家中的第一人，领导杂剧班的班主 ）。 关汉卿的杂剧内容具有强烈的现实性和弥漫着昂扬的战斗精神，关汉卿生活的时代，政治黑暗腐败，社会动荡不安，阶级矛盾和民族矛盾突出。 代表作： 喜剧代表作 救风尘 主要人物：周舍、宋引章、赵盼儿 悲剧代表作 窦娥冤 取材于汉代流传下来的“东海孝妇”民间故事 主要人物：窦娥、窦天章、蔡婆婆、张驴儿、张老儿、桃杌,白朴 代表作： 喜剧 墙头马上 （改编自白居易的新乐府诗井底引银瓶） 主要人物：裴少俊 、李千金 、裴行检 悲剧 梧桐雨 （取材于白居易的长恨歌） 主要人物：唐明皇、杨贵妃 “曲状元”马致远 代表作：汉宫秋 是一部假借一定的历史背景而加以大量虚构的宫廷爱情悲剧。 主要人物：汉元帝、王昭君,郑光祖 代表作：倩女离魂 根据唐人陈玄祐离魂记改编而成 主要人物：张倩女、王文举 王实甫 代表作：西厢记 重新调整董解元的西厢记诸宫调而成 主要人物：张生、崔莺莺 第一个响亮明确地喊出“愿普天下有情的都成了眷属”，表现出藐视和挑战封建礼教和旧婚姻制度的勇气,纪君祥 赵氏孤儿 历史悲剧，根据史记赵世家中的历史故事敷衍而成 主要人物：赵盾、屠岸贾、程婴、赵武、公孙杵臼 康进之李逵负荆 现存元杂剧中唯一与水浒传故事相符的一个剧本 关于爱情的神话剧： 尚忠贤柳毅传书 李好古张生煮海 反映妇女在婚姻生活中的不幸： 杨显之潇湘雨 石君宝秋胡戏妻 元代包公戏： 无名氏陈州粜米 李潜夫灰阑记 秦简夫东堂老,南戏 最早出现于浙江温州（永嘉） 高明 琵琶记 代表南戏艺术成就最高的剧目 四大南戏 柯丹邱荆钗记 永嘉书会才人白兔记 施惠拜月亭记 无名氏杀狗记,元代散曲 继诗词之后兴起的新诗体。散曲之名最早见于文献是明初朱有燉诚斋乐府 散曲包括小令和套数两类。 小令是单支曲子，套数是用同宫调两支以上的曲子写成。 元代前期的散曲家 关汉卿 代表作：套数南吕一枝花不伏老 马致远 擅写小令，代表作：天净沙秋思,元代后期的散曲家 “曲中李杜”乔吉、张可久 张可久 元后期曲风转变的关键人物 代表作：黄钟人月圆春晚次韵 乔吉 代表作： 中吕满庭芳渔父词 张养浩 代表作山坡羊 睢景臣 代表作：般涉调哨遍高祖还乡,明代小说 三国演义 全称三国志通俗演义，作者罗贯中 我国第一部长篇章回小说，历史演义小说的开山之作 描写了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云 以75万字的规模，用比较成熟的演义体小说语言，开创了历史小说的先河，代表了历史小说的最高成就 善于刻画人物形象： “贤相”诸葛亮 “奸雄”曹操 善于描写战争：官渡之战、赤壁之战,水浒传 英雄传奇小说，作者施耐庵 揭露整个封建阶级的罪恶，挖掘农民起义的社会根源，揭示了官逼民反的现实 艺术成就最突出地表现在英雄人物的塑造上。在人物塑造方面最大的特点是善于把人物置身于真实的历史环境中，紧扣人物的身份、经历和遭遇来刻画人物性格。 及时雨宋江 智多星吴用 豹子头林冲 花和尚鲁智深 黑旋风李逵 青面兽杨志 水浒传已经从三国演义的类型化写法走向初步个性化的写法。 在语言方面，水浒传堪称中国白话文学的一座里程碑。自此，白话文体在小说创作方面的优势得到全面确立。,西游记 神魔小说，作者吴承恩 通过唐僧师徒四人西天取经的故事向人们展示了一个纷繁绚丽的神魔世界，但在这其中处处可以看到社会现实的投影。 最大的艺术成就在于成功地塑造了孙悟空和猪八戒这两个不朽的艺术形象。 孙悟空: 本领高超、聪明机智、不屈的反抗精神、但心有些急躁 猪八戒: 表面丑陋、好色、贪吃、爱占小便宜、怕困难、常打退堂鼓，但心底善良，憨厚老实,金瓶梅 作者兰陵笑笑生 我国文学史上第一部文人独立创作的长篇白话小说 我国以“极摹人情世态之歧，备写悲欢离合之致”为主要特征的世情小说的开山之作 其开头根据水浒传中西门庆和潘金莲的故事改编。反映社会政治黑暗，极力描写人为人性的普遍弱点和丑恶，尤其是金钱对人性的扭曲，这部小说里几乎没有一个“正面人物” 将重心从故事情节转移到人物形象上来，这是一个重要进步 大量吸取市民中流行的方言、行话、谚语、歇后语、俏皮话等，熔铸成了“一篇市井的文字”,“拟话本” 白话短篇小说代表：“三言二拍” 代表了明代白话短篇小说的最高成就，向读者展示的是一幅市井社会的风情画 “三言” 作者：我国古代著名通俗文学家冯梦龙 喻世明言警世通言醒世恒言 “二拍” 作者凌蒙初，一部个人的白话小说创作专集，它标志着中国短篇小说的创作进入了一个新的阶段 初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇 姑苏抱翁老人从“三言二拍”中选取40篇成古今奇观，成为之后300年中流传最广的白话短篇小说的选本。 剪灯新话瞿祐 明初最著名的文言小说,明代戏曲 明代杂剧史上作品较多的作家：朱有燉 明代中后期的杂剧作品： 王九思杜甫游春 康海中山狼 冯惟敏僧尼共犯 徐渭四声猿 （包含狂鼓史翠乡梦雌木兰女状元4种短剧） 第一部研究宋元南戏和明初戏文的专著南词叙录也是徐渭所作。,明传奇 明代中期三大传奇 李开先宝剑记 （取材于水浒传） 梁辰鱼浣纱记 （取材于吴越春秋） 王世贞鸣凤记,汤显祖 明代成就最高、影响最大的剧作家 代表作：“临川四梦” 又名“玉茗堂四梦” 牡丹亭 又名还魂记还魂梦牡丹亭梦 我国戏曲史上浪漫主义的杰作 主要人物：杜丽娘、柳梦梅 邯郸记 （取材于唐传奇枕中记） 南柯记 （取材于唐传奇南柯太守传） 紫钗记 （取材于唐传奇霍小玉传，是汤显祖创作的第一本完整的传奇）,五、明代诗文 明初诗文代表作家 明初最有成就的诗人高启 代表作：登金陵雨花台望大江 “吴中四杰”高启、杨基、张羽、徐贲 杨基 代表作：新柳 明初著名的散文作家 宋濂 最擅长传记文的写作 代表作：秦士录王冕传送东阳马生序 刘基 最擅长写短篇寓言，代表作卖柑者言,台阁体 以馆阁权臣杨士奇、杨荣、杨浦为代表的一种文学创作风格 多为应制、题赠、酬答之作 题材主要是歌功颂德，内容大多比较贫乏，艺术上追求平正典丽的风格 茶陵诗派 以李东阳为主，主要成员有谢铎、张泰、邵宝等人 主性情、反模拟，推崇李杜，不拘一格，重视诗歌的声调、节奏、法度、用字，要求以不同的风格代替台阁体 李东阳提出“诗学汉唐”的复古主张，强调对声调节奏等法度的掌握,前七子 李梦阳、何景明、王九思、边贡、康海、徐祯卿、王廷相 掀起了文学复古运动 后七子 李攀龙、王世贞、谢榛、吴国伦、宗臣、徐中行、梁有誉 主张复古 唐宋派 以王慎中、唐顺之、茅坤、归有光为代表 他们反对前七子师法秦汉，主张作文应学习唐宋文章的法度，尤其推崇宋儒“文道合一”的宗旨 归有光 代表作： 先妣事略项脊轩志,公安派 代表人物为袁宗道、袁宏道、袁中道，成就最高的是袁宏道，代表作虎丘 反对前后七子的拟古风气，主张文学要抒写“性灵”，创作成就主 要在散文 竟陵派 代表人物竟陵人钟惺、谭元春 反对拟古、要求抒写性灵，同时倡导“幽深孤峭”的艺术风格 李贽 提出文学的“童心说” 小品文 体制短小精炼，文字轻灵隽永，多表现活泼新鲜的生活感受 代表作家张岱，代表作西湖七月半湖心亭看雪柳敬亭说书王谑安先生传 爱国文社 “复社”：以“娄东二张”为首 “几社”：以陈子龙为首,清代小说 醒世姻缘传 署名“西周生” 原名恶姻缘，继金瓶梅之后的一部长篇世情小说 前期才子佳人小说 代表作平山冷燕玉娇梨 蒲松龄聊斋志异 文言短篇小说集，代表了我国古代文言短篇小说的最高水平 包含两种不同性质的作品：一类篇幅短小而不具有故事情节；另一类多为神鬼、狐妖、花木精灵的奇异故事。其中最为精彩的是狐鬼和人相恋的故事 吴敬梓儒林外史 我国文学史上第一部长篇讽刺小说 揭示科举对人的摧残，批判八股取士的制度，并旁及当时官僚制度、人伦关系乃至整个社会风尚 我国古代文学史上成就最高的长篇讽刺小说，对清末的谴责小说有直接影响,曹雪芹红楼梦 原名石头记，中国小说史上成就最高、影响最大的文学巨著 中国古代小说艺术的最高峰，语言达到了中国古代白话小说的最高水平 红楼梦的版本主要有两大系统：一是八十回抄本系统，题名为石头记；二是一百二十回排印本系统，书名改为红楼梦。,思想之复杂，内容之广泛，主题之模糊，在中国古代小说中无出其右。（封建社会的百科全书） 研究红楼梦的一门专门的学问红学 李汝珍镜花缘 借学问驰骋想象，以寄托理想、讽喻现实的小说 以漫画手法嘲讽和批判品质恶劣和行为不端的人,七、清代戏曲 苏州派 代表人物：李玉清忠谱 “南洪北孔” 清代戏剧的两座高峰长生殿桃花扇 洪昇长生殿 描写李隆基与杨贵妃的爱情故事,孔尚任 桃花扇 以复社名士侯方域与秦淮名妓李香君的爱情故事为线索，反映了南明王朝由兴到亡的全部过程。 这是一部最接近历史真实的历史剧，是一部思想和艺术达到完美结合的杰出作品。,李渔 对清初戏剧起了较大的推动作用 我国古代集大成的戏剧理论家，同时也是颇有特色的戏曲作家 素有才子之誉，世称李十郎，家设戏班，至各地演出，从而积累了丰富的戏曲创作、演出经验。,清代杂剧 代表人物：吴伟业秣陵春尤侗读离骚 民间地方戏曲兴起 梆子、皮黄等新的声腔和剧种蓬勃兴起 中国戏曲进入以花部为主的“乱弹”时期 皮黄、梆子两大声腔剧种在戏曲舞台上取代昆山腔占据主要地位 （除昆腔以外的地方戏被称为“花部”或“乱弹”，包含梆子、皮簧、 弦索等新兴剧种。“花、雅”之分，沿袭了中国历代统治者分乐舞为雅、俗两部的旧例。所谓雅，就是正的意思，当时奉昆曲为正声；所谓花，就是杂的意思，指地方戏的声腔花杂不纯，多为野调俗曲。）,八、清代诗词和散文 清初 遗民诗人 抒发国恨家仇，讴歌抗敌英烈，谴责清兵暴行，表白民族气节，记录易代历史，同情民生疾苦 三大学者 顾炎武 代表作酬王处士九日见怀之作 黄宗羲 代表作云门游记感旧 王夫之 代表作绝句,“江左三大家”钱谦益、吴伟业、龚鼎孳 钱谦益 清代诗歌宗宋一派，以钱谦益为起点，明清诗的变化也以钱氏为转折 代表作后秋兴七律组诗 吴伟业 善于抒写男女青年的缠绵之情 以唐诗为宗，最大贡献在于七言歌行，自成“梅村体” 代表作子夜词三首临江参军雁门尚书行圆圆曲 “南朱北王”朱彝尊、王士禛 王士禛“神韵说” 代表作秋柳四首秦淮杂诗冶春绝句二十首 朱彝尊 主要成就在词，诗自成一家，被尊为浙派开山祖 代表作雁门关鸳鸯湖棹歌,“南施北宋“施闰章、宋琬 施闰章 诗歌宗法唐人，反对浮华，格调平缓，温柔敦厚 代表作燕子矶 清代中叶文学主张 沈德潜格调说 尊唐抑宋，要求诗歌有益于统治秩序，合乎温柔敦厚的诗教 翁方纲肌理说 认为诗应该合乎儒家的道德规范，同时也要注重格律、章句等形式要素 袁枚性灵说 主张诗的本源应该是人的性情，作诗须讲求自我个性 郑燮真气、真意、真趣,“乾隆三大家”袁枚、赵翼、蒋士铨 词作三大家陈维崧、朱彝尊、纳兰性德 陈维崧 “阳羡词派”的代表人物 代表作醉落魄咏鹰 朱彝尊 “浙西词派”的开创者 代表作桂殿秋卖花声雨花台 纳兰性德“国初第一词人” 作词“纯任性灵，纤尘不染” 代表作如梦令山花子 “人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故心人易变。” 木兰花令拟古决绝词,厉鹗 浙派词的支柱 代表作百字令齐天乐 张惠言 “常州词派”和古文“阳湖派”的首领 代表作水调歌头春日赋示杨生子掞 “国初三大家”侯方域、魏禧、汪琬 侯方域马伶传 魏禧隽不疑论蔡京论 汪琬周忠介公遗事 “桐城派”清代最著名散文流派 桐城派三祖：方苞、刘大櫆、姚鼐 理论主张为“义法” 方苞左忠毅公逸事狱中杂记 姚鼐登泰山记,小品文 郑燮 袁枚 代表作祭妹文黄生借书说 骈文 汪中哀盐船文被誉为“惊心动魄，一字千金”,第二节 近代文学 近代文学： 中国古代文学史的最后一个阶段，从1840年鸦片战争到1919年五四新文化运动。 当时的文化环境： 一方面，反帝爱国和民主主义成为文学的基本主题；显示出强烈的政治性、战斗性； 另一方面，维护封建统治、抗拒新思潮的正统文学，虽然不断没落，但仍然在挣扎。 近代诗词散文 宋诗派 以祁巂澡、陈恩泽为首，代表作家有郑珍、莫友芝、曾国藩等，成就最高的是郑珍。 常州词派 代表人物：周济,桐城派 代表人物：管同、梅曾亮、方东树、姚莹，其中古文成就最高的是梅曾亮。 湘乡派 以曾国藩为首，强调“经济”，有曾文正公全集 四大弟子：张裕钊、黎庶昌、吴汝纶、薛福成 薛福成观巴黎油画记 龚自珍 首开近代文学风气 诗作以浪漫主义为基调 代表作大型组诗己亥杂诗，主旨是劝导任人唯贤。 散文代表作：病梅馆记 九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。 反帝爱国诗潮：魏源、林则徐,清末“诗界革命” 梁启超 提出“诗界革命”的口号 黄遵宪 提出“我手写我口” “文界革命” 由资产阶级文化思想催生 以康有为、梁启超为代表 梁启超被誉为“文界革命之健将”“舆论之骄子”“天纵之文豪”，并形成了以他为代表的“新文体派” 古文派 以桐城派健将严复、林纾、章炳麟为代表 “同光体” 以沈曾植、陈三立、陈衍为代表 汉魏六朝诗派 以王闿运为代表，主张“诗必法古”,革命诗人 章太炎、秋瑾、柳亚子、苏曼殊、宁调元、马君武 词论 谭献复堂词话 况周颐蕙风词话 “清末四大家” 王鹏运、郑文焯、朱孝臧、况周颐 二、近代小说 大体分为两派： 一派是侠义公案小说，如三侠五义儿女英雄传荡寇志施公案等；一派是人情世态小说，如品花宝鉴花月痕海上花列传等。 “小说界革命” 掀起人：梁启超 论小说与群治之关系,清末四大谴责小说 李宝嘉官场现形记 吴沃尧二十年目睹之怪现状 刘鹗老残游记 曾朴孽海花 “鸳鸯蝴蝶派” 亦称“礼拜六派” 代表作： 徐枕亚玉梨魂雪鸿泪史 李涵秋广陵潮 “黑幕”小说 游戏的、消遣的、趣味主义的文学观,三、近代戏曲 五大声腔系统 昆腔、梆子腔、高腔、弦索腔、皮黄腔 说唱文学 以苏州弹词最为兴盛 苏州弹词两大家：以马如飞珍珠塔为代表的马调、以俞秀山倭袍为代表的俞调 民间小戏 湖北、湖南的花鼓戏 四川、云南的花灯戏 江西的采茶戏 安徽的黄梅戏 河北、东北的嘣嘣戏,京剧的产生 乾隆末年三庆、四喜、春台、何春四大徽班把二黄戏带进北京，史称“徽班进京”。 到了近代，京剧成为全国影响最大的一个剧种。 京剧使戏剧审美意识由传统的重曲向重戏转变，形成了与旧有的传奇杂剧大异其趣的唱做念打并重的舞台表演艺术。 优秀剧目：空城计群英会挑滑车打渔杀家,戏曲改革 梁启超新罗马 蒋观云中国之戏界 陈独秀论戏曲 我国第一个戏剧杂志二十世纪大舞台 1904年由柳亚子、陈去病、汪笑侬在上海创办 话剧 受日本新派剧和西方话剧的影响，中国内地逐步形成了一种不同于中国古典戏曲的新型剧种 不用歌唱全用道白，动作求真而非表意化，着实装，分幕，采用灯光布景等，属于写实主义的戏剧类型。 我国第一个戏剧团体春柳社 1906年在日本东京由中国留学生曾孝谷、李叔同组织，标志着中国早期话剧的诞生。 1907年，王钟声等人在上海组织春阳社，为中国早期话剧打下了良好的基础。,第三节 现代文学,中国现代文学发端于“五四”新文化运动和文学革命。 标志： 1917年文学革命的主要倡导者胡适、陈独秀分别在新青年上发表了文学改良刍议和文学革命论。 一、现代诗歌 最早从事白话诗写作的是胡适。 胡适的尝试集是“五四”时期第一部白话诗集。 代表新诗创始期最高成就的是创造社主将郭沫若于1921年出版的诗集女神,湖畔诗社 1922年春由汪静之、应修人、潘漠华、冯雪峰四人在杭州西子湖畔成立 中国现代文学史上第一个新诗社 以爱情诗作为反抗封建的武器 作品以抒情短诗为主 “中国最杰出的抒情诗人”冯至 代表作昨日之歌北游及其他 小诗派 以冰心、宗白华为代表 代表作： 冰心繁星春水 宗白华流云,“新月派” 代表人物：闻一多、徐志摩 闻一多 提出诗歌的三美：音乐美、绘画美、建筑美 诗集代表作：红烛死水 徐志摩 代表作：志摩的诗翡冷翠的一夜猛虎集云游再别康桥/u40/v_OTA5OTk1OTc.html 象征派 代表人物：李金发 我国第一个象征主义诗人 受法国象征派诗歌特别是波特莱尔恶之花的影响 代表作微雨食客与凶年 左联（中国左翼作家联盟） 代表作家：殷夫孩儿塔、蒋光慈、胡也频,后期新月派 代表人物：陈梦家 代表作：梦家诗集铁马集梦家诗存 现代诗派 以戴望舒为代表 雨巷诗人戴望舒 /v/b/81262679-1242926632.html “汉园三诗人” 卞之琳、何其芳、李广田 以现实主义精神为主潮的诗学理论 艾青诗论 蒲风现代中国诗坛 朱光潜诗论 朱自清新诗杂论论雅俗共赏 李广田诗的艺术 胡风论诗短札,艾青 代表此时诗歌最高成就 继郭沫若女神之后自由体诗歌的又一座高峰 代表作大堰河我的保姆 抗日根据地、解放区 毛泽东在延安文艺座谈会上的讲话 诗歌创作向传统和民间回归，追求诗歌的大众化和民族化，创作了许多“民歌体”的新诗 实践工农兵文艺兵方向的第一篇优秀作品李季叙事长诗王贵与李香香 田间赶车传（第一部） 张志民死不着 阮章竟漳河水 国统区 胡风主编七月杂志，编辑出版了七月诗丛七月文丛 诗集代表作为祖国而歌,二、现代小说 鲁迅 于1918年发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记，奠定了新文学运动的基石 参加了陈独秀主编的新青年杂志的编辑工作，成为五四新文化运动的主将 1921年发表中篇小说阿Q正传，是中国文学史上的不朽杰作，也是主题表现最集中、最充分的一个作品。 代表作： 短篇小说集呐喊彷徨 散文诗集野草 回忆性散文集朝花夕拾 杂文集坟热风华盖集而已集二心集,文学研究会 1921年1月，沈雁冰、郑振铎、叶圣陶、王统照在北京成立 主张：为人生的文学，倾向于现实主义 创造社 1921年6月，郭沫若、成仿吾、郁达夫在日本东京建立 郁达夫代表作：自传体小说沉沦 “普罗文学” 以描写革命为主旨 代表作： 矛盾（沈雁冰）子夜（主要人物：民族资本家吴荪甫）腐蚀 柔石为奴隶的母亲 丁玲莎菲女士的日记 张天翼包氏父子华威先生 艾芜南行记山野 萧军八月的乡村 老舍骆驼祥子四世同堂 叶圣陶长篇小说倪焕之 童话稻草人 沈从文边城 沙汀淘金记 巴金激流三部曲（家春秋） 爱情三部曲（雾雨电） 寒夜,农村题材作品： 丁玲太阳照在桑干河上 周立波暴风骤雨（写农村土改题材） 赵树理小二黑结婚李有才板话 孙犁白洋淀纪事 三、现代戏剧 以话剧为主体 民众戏剧社、南国社 田汉：获虎之夜 郭沫若：诗剧棠棣之花湘累女神之再生 历史剧三个叛逆的女性（卓文君王昭君聂嫈） 曹禺： 在中国话剧发展史上作出了里程碑式的贡献 雷雨（鲁侍萍、周朴园、周萍、周冲、四凤、繁漪 ） 日出原野 洪深：找阎王农村三部曲（五奎桥香稻米青龙潭） 夏衍：多表现普通知识分子和小市民的平凡生活。上海屋檐下 李健吾：这不过是春天十三年梁允达 田汉：回春之曲秋声赋丽人行,反映抗战生活的优秀剧作： 曹禺蜕变 夏衍法西斯细菌 于伶夜上海 陈白尘岁寒图 历史剧： 郭沫若屈原 陈白尘太平天国 阳翰笙天国春秋 欧阳予倩忠王李秀成 革命根据地新歌剧： 贺敬之白毛女 四、现代散文和报告文学 散文（以杂文和小品文的发展最受瞩目） 时事评论是杂文的初级形态 1918年4月新青年杂志开设“随感录”专栏，标志着中国现代杂文的正式创立。 主要作家有：鲁迅、李大钊、陈独秀、周作人、刘半农、钱玄同 杂文作家群： “语丝”派（鲁迅、周作人）“现代评论派”（陈西滢、徐志摩、丁西林）,鲁迅 杂文：热风坟三闲集二心集伪自由书华盖集且介亭杂文南腔北调集 散文诗集野草 回忆散文集朝花夕拾 周作人 散文代表作：故乡的野菜乌篷船喝茶北京的茶食 冰心 寄小读者 朱自清 桨声灯影里的秦