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文档简介

第24课 *大道之行也,1.文化长廊 礼记是中国古代一部重要的典章制度书籍,儒家经典之一,西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成,共49篇。,2.图解课文,1.通假字 (1)选贤与能 (“ ”通“ ”, ) (2)矜、寡、孤、独、废疾者 (“ ”通“ ”, ) 答案：(1)与 举 选拔 (2)矜 鳏 老而无妻的人,2.一词多义 是故谋闭而不兴 ( ) 故外户而不闭 ( ) 天下为公 ( ) 不必为己 ( ) 答案：(1)因此/所以 (2)是/为了,(1)故,(2)为,3.古今异义 (1)女有归 古义: 今义:返回 (2)大道之行也 古义: 今义:宽阔的道路 答案：(1)女子出嫁 (2)古代指政治上的最高理想,(3)盗窃乱贼而不作 古义: 今义:偷东西的人 (4)是谓大同 古义: 今义:对;正确(跟“非”相对) 答案：(3)害人 (4)这,4.词类活用 (1)不独子其子 (名词的意动用法, ) (2)故人不独亲其亲 (名词的意动用法, ) (3)选贤与能 (形容词作名词, ) (4)盗窃乱贼而不作 (动词用作名词, ) 答案：(1)以为子 (2)以为亲 (3)品德高尚的人 (4)盗窃的事情,5.文言句式 (1)大道之行也,天下为公。(判断句,“也”表判断) 译文: (2)力恶其不出于身也,不必为己。(宾语前置句,“力恶”宾语前置) 译文: 答案：(1)在大道施行的时候,天下是人们所共有的。 (2)人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。,6.走进文本 (1)“大同”社会的根本特征是什么? 答案:天下为公,选贤与能,讲信修睦。 (2)“大同”社会的基本特征是什么? 答案:人人都能得到全社会的关爱。人人都能安居乐业。货尽其用,人尽其力。 (3)课文中所提到的“大道”和“大同”有什么区别? 答案:“大道”,古代指政治上的最高理想,其治理的效果就
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