2016.2.26亢文强课件劝学.ppt

劝 学,荀 子,执教：洛一高 亢文强 2016.2.26,第一课时,诵读 批注 翻译,唐代颜真卿的劝学 三更灯火五更鸡， 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早， 白首方悔读书迟。,古乐府诗长歌行 百川东到海， 何时复西归？ 少壮不努力， 老大徒伤悲。,孔子曰：“学而时习之， 不亦说乎？” 庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。”,荀子（前？前？），名况，战国末期赵国人，思想家，教育家。是先秦时期儒家学派最后一个代表人物。他特别强调教育的作用。主张选贤任能，兼用礼、法、术治理国家。他的许多思想被法家所吸取。,荀子二十卷。由论语、孟子的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。,荀子（续）,荀子大部分是荀子所著，一小部分出于其弟子之手，现存20卷，32篇，内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 荀子说理透彻，气势浑厚，语言质朴，句法绵密，善用比喻。,一、诵读：读准下列字音,中（ ） 輮（ ）舆（ ） 有（ ）槁暴（ ） 砺（ ） 参省（ ）须臾（ ）跂 （ ） 楫（ ）生（ ） 蛟（ ） 跬（ ） 骐骥（ ）驽（ ） 锲（ ）镂（ ） 跪（ ） 蟮（ ） 螯（ ）,zhng,y ,xng,q j,jio,ku,n,qi,shn,gu,lu,o,yu,cnxng,go p,l,y,q,j,ru,齐读课文：,君子曰：学不可以已 。,君子：有学问、有修养的人 已：停止,二、批注：,青，取之于蓝 ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。,青：靛青，一种染料。 蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料。,取之于蓝，而青于蓝。,介词 从,介词 比,介词结构后置,木直中绳 ， 輮以为轮，其曲中规 。 虽有槁暴 ，不复挺者， 輮使之然也。,中绳：合乎拉直的墨线。 车柔 ：同“煣”，以火烘木，使其弯曲。 规：测圆之器。 虽：即使。 有：通“又”。 槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。 挺：直。,故木受绳则直，金就砺则利。,受绳：经墨线量过。 金：金属制的刀剑等。 就：动词，靠近，接近。 砺：磨刀石。,君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。,参：验，检查 省：省察 乎：相当于“于” 知：通“智”，智慧 过：过错,吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远 ；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 。,须臾：片刻 跂：提起脚后跟 见者远：人在远处也能看见 疾：强，这里指声音宏大 彰：明显，显著,假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也,假：借助，利用 舆：车 利足：脚步快 致：达到 水：指游水，名词用作动词 绝：横渡 生：通“性”，资质，禀赋 物：外物，指各种客观条件,积土成山，风雨兴焉 ；积水成渊 ，蛟龙生焉；积善成德 ，而神明自得 ，圣心备焉。,兴焉：在这里兴起。 焉：于此。指示代词兼语气词 渊：深水 德：品德 得：获得,故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾 ，功在不舍。,跬：古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”跨两脚为“步” 无以：没有用来的（办法） 骐骥：骏马 十驾：马拉车一天走的路叫“一驾” 功：成绩,锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂 。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉， 用心一也。蟹六跪而二螯 ，非蛇蟮之穴无可寄托者，用心躁 也。,锲：刻 镂：雕刻 跪：蟹的脚 螯：蟹钳 躁：浮躁，不专心,三、翻译,1、参照课下注释。逐句口头翻译课文； 2、抽签确定三人上讲台翻译，分别翻译1-2段，3段，4段（不得带参考资料）。 注意落实重点词语 提问其他同学纠错,作业：,学习指导P59-61 “识记知识必备”一-五题全做； （第五题，文言句式，翻译写在空白处） “文本层析”1-6题全做； （错误项要标出错误之处，并写出正确内容） 红笔纠错！ 晚自习：8:30交,第二课时,探究与分享,讨论及分享,1、每组确定一个有创意或有探讨价值的问题写在黑板上； 2、组内讨论，各抒己见，合作探究； 3、选派一人，上讲台与全班分享。,1、 第二段是从哪几个方面来谈学习的意义的？用了什么论证方法 ？ 2、第三段作者是如何来阐述学习的作用的？ 3、第四段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？ 4、从劝学看荀子有何特色？ 5、荀子的思想属于儒家还是法家？ 6、荀子的性恶论与西方的性恶论有何不同？ 7、荀子的性恶论与基督教的原罪说有何异同？ ,探究问题举例：,五、老师点拨与补充,7、荀子的性恶论与基督教的原罪说有何异同？,同：人，天生就必须向外界索取。故得出性恶论、原罪说。 异： 性恶论主张礼乐规范，刑罚制约，方便了法家大开杀戒，草菅人命演绎出两千多年的人吃人的封建统治； 原罪说强调人性本恶，需提放也需维护，引导出人权保障的共识，推演了现代意义上的西方文明。,二者同途殊归，导致截然相反的结果。,6、荀子的性恶论与西方的性恶论有何不同？,荀子的性恶论是学术观点，认为人天生有恶性，改造可以向善； 西方的性恶论是侵略工具，认为他们的民族天生就是先进的。其他民族，天生性恶，应该被先进民族征服和统治。,5、荀子的思想属于儒家还是法家？,荀子是集儒家之大成者。 （先秦儒家三个代表人物：孔、孟、荀） A、主张 以德服人，用礼乐规范人的行为，提出君舟民水的论断-儒家思想 B、注重刑罚制约人，变革图强-法家思想 C、他的两个弟子：韩非、李斯是法家代表人物 整体来看：外儒内法，礼法并用。儒重于法。,1、 第一段是从哪几个方面来谈学习的意义的？用了什么论证方法 ？,学习的意义：,提高,改变,比喻论证,2、第二段作者是如何来阐述学习的作用的？,用了一系列比喻，比喻论证,跂而望登高之博见,登高招见者远,顺风呼闻者彰,假舆马至千里,假舟楫绝江河,学习的作用,弥补不足,达到目标,3、第3段用了哪些论证方法来谈学习的方法的？,学习的方法、态度,积累,4个比喻,比喻论证 正反论证,坚持,4个比喻,比喻论证 对比论证,专一,2个比喻,比喻论证 对比论证,4、从劝学看荀子有何特色？,1用博喻（集中许多并列的比喻，从同一角度反复论述问题） 2采用对比，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。 3句式整齐，在排偶中适当的夹进散句，文气流畅而不呆滞。,1选出对下列句子加点字的音、义判断正确的一项（ ） A故不积跬步（j，积累） B驽马十驾，功在不舍（n，低劣） C锲而不舍（sh，遗弃） D金石可镂（lu，雕刻）,D,强化训练,j,n,2选出对下面句中加点字“十”“一”判