2014～2015学年度苏锡常镇四市二模.ppt

20142015学年度苏锡常镇四市二模试题评讲,一、语言文字运用,1（3分）B 品味：品尝味道；琢磨体会，玩味；品质和风味。 品位：人或事物的品质、价值。 栩栩如生：形容形象生动逼真，跟活的一样。 惟妙惟肖：模仿或描写得非常美妙，非常逼真。 一蹴而就：一踏脚就能成功。形容事情很容易办成。 一朝一夕：一个早晨或一个晚上，指短暂的时间。,2（3分）A B项，“调动”和“创造性思维能力”搭配不当； C项，“主要得益于我是歌手在其网络平台的独家播出而助推的”结构混乱； D项，介词“随着”赘余，造成整个句子缺少主语。,3（3分）C A项，“务请”“从速”表达生硬。 B项，“惠顾”用于商家对顾客，表示光临照顾。 C项，“鼎力相助”用于请求或感谢别人的帮助。 D项，“赏光”用于请对方光临。）,4（3分）B,4在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分） 无题诗是李商隐独创的一种诗歌体式。他创作的无题诗颇多， 而这种寄寓又往往是模糊隐晦，在有无之间，所谓不便明言的情感隐秘。 由于表达隐晦曲折，历代的研究者解说各异，更有不少穿凿附会。 其中不乏直接写爱情相思的，但更多借“香草美人”的比兴传统抒发身世感喟。 往往以男女爱情相思为题材。 这些诗篇是诗人人生感受与情感的原生态的展现。 辞藻精丽，意境要眇，情思婉转，读来令人荡气回肠。 A B C D,5下列诗句中，不属于表达“人事沧桑，自然永恒”感慨的一项是（3分） A闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 B旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。 C梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。庭树不知人去尽，春来还发旧时花。 D纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。,D 宫怨诗,5（3分）D A项，王勃滕王阁； B项，李白苏台览古； C项，岑参山房春事二首（其二）； D项，刘方平春怨）,二、文言文阅读,论澧州瑞木乞不宣示外廷札子 欧阳修,札子：古代的一种公文，多用于上奏,臣近闻澧州进柿木成文，有“太平之道”四字。其知州冯载，本是武人，不识事体，便为祥瑞，以媚朝廷。,我近来听说澧州进献柿木，上面长成了“太平之道”四个字。那知州冯载本是武人，不懂得事理，把它作为祥瑞进献用来讨好朝廷。,臣谓前世号称太平者，须是四海晏然，万物得所。方今西羌叛逆，未平之患在前；北虏骄悖，藏伏之祸在后。一患未灭，一患已萌。加以西则泸戎，南则湖岭，凡与四夷连接，无一处无事。而内则百姓困弊，盗贼纵横。,我认为前代号称的太平之世，必须是全国安定，各种政事都处置得恰当顺畅。现如今西夏反叛，眼前摆着尚未剿平的祸患；契丹骄横，隐伏着随时会来的战祸。一个祸患还没有除灭，另一个祸患已经开始发生。加上西部的泸州，南部的湖岭，凡是跟外族交界的地方，没有一处不发生动乱。而且在国内百姓困苦艰难，盗贼四处惹事。,昨京西陕西出兵八九千人，捕数百之盗，不能一时翦灭，仅能溃散，然却于别处结集。今张海虽死，而达州军贼已近百人，又杀使臣，其势不小。兴州又奏八九十人。州县皇皇，何以存济？以臣视之，乃是四海骚然，万物失所，实未见太平之象。,前些日子京西、陕西派出八九千官兵，抓捕几百名盗贼，不能一下子消灭，只能把他们打散，然而这些盗贼又在别的地方集结了。现在张海虽被打死，但达州造反的士兵已接近百人，还杀了朝廷使臣，他们的势头不小。兴州也向朝廷报告有八九十名盗贼。各个州县恐惧不安，用什么办法来处置这个局面呢？在我看来，现在竟是全国混乱，大小政事的处置都有失误和不当，实在没有看到什么太平盛世的景象。,臣又思若使木文不伪，实是天生，则亦有深意。盖其文止曰“太平之道”者，其意可推也。夫自古帝王，致太平皆自有道。得其道则太平，失其道则危乱。臣视方今，但见其失，未见其得也。,我又想即使柿木上的文字不假，确实是天生的，那么也有很深的含义。那上面的文字只说“太平之道”，它的意思是可以推求的。自古以来帝王的治理要达到天下太平，都各自有治国之道。得道就天下太平，失道就会出现危险和混乱。我观察现在的形势，只见到失误，没有见到恰当和顺畅的施政。,愿陛下忧勤万务，不生逸豫，则二三岁间，渐期修理。若以前贼张海等稍衰，便谓后贼不足忧；以近京得雪，便谓天下大丰熟；见北虏未来，便谓必无事；见西贼通使，便谓可罢兵。指望太平，渐生安逸，则此瑞木乃误事之妖木耳。,希望陛下要操心国事、勤于政务，不生安乐之心，那么两三年之内，可以期望（有希望）逐步把天下治理好。如果因为以前作乱的张海等势力略微衰败，便认为后起的贼人用不着担心；因为京城附近下了大雪，便认为全天下都丰收；看到契丹暂时没有来侵扰，便认为一定没有战事；看到西夏派来了使臣，便认为可以停止打仗。奢望太平，渐渐生出安乐之心，那么这根瑞木就是耽误国家大事的“妖木”了。,臣见今年曾进芝草者，今又进瑞木。窃虑四方相效，争造妖妄。其所进瑞木，伏乞更不宣示臣寮。仍乞速诏天下州军，告以兴兵累年，四海困弊，方当责己忧劳之际，凡有奇禽异兽草木之类，并不得进献。所以彰示圣德，感励臣民。,我看到今年有进献芝草的，现在又有人进献瑞木。私下担心各地模仿他们，争着制造出荒诞离奇的事。澧州进献的瑞木，我恳求再不要给臣僚们传观。并恳求马上向天下各州各军下达命令，告诉他们：因为多年的战事，天下穷困疲累，正处在严格要求自己为国忧虑操劳的时期，所有的珍禽异兽草木之类，一概不准进献。这才是表明皇上的德行，感动劝勉臣民的良策。,6（3分）B（晏：平静，安定） 7（3分）C连词，连接两个句子或短语，表示前面是条件，后面是结果； A项，连词，表示并列关系连词，表示转折关系； B项，副词，“却”副词，是； D项，介词，因为介词，把,8、（1）州县皇皇，何以存济？ 各个州县恐惧不安，靠什么来安顿（措置）这个局面呢？（3分，“皇皇”“何以”“存济”各1分） （2）愿陛下忧勤万务，不生逸豫，则二三岁间，渐期修理。 希望陛下操心国事、勤于政务，不生安乐之心，那么两三年之内，可以期望（有希望）逐步把天下治理好。（4分，“忧勤”“逸豫”“修理”各1分，句意通顺1分） （3）窃虑四方相效，争造妖妄。 私下担心各地效仿他们，争着制造出荒诞离奇的事。（3分，“窃”“效”“妖妄”各1分）,9作者认为澧州瑞木虚妄的原因是什么？请简要概括。（4分） （1）当时社会内忧外患，没有太平的景象； （2）天下太平需要励精图治才能实现。（4分，每点2分）,三、古代诗歌阅读,10（1）简述本诗的行文思路（5分） 以时间为顺序（黄昏月明中宵）， 首联写山寺所处的环境， 颔联写初到山寺， 颈联写夜宿山寺的所闻所见， 尾联写诗人的感想。 （5分，每点1分）,（2）分析“山果经霜多自落，水萤穿竹不停飞”一联的表达效果。（4分） 山果落地的声音，飞舞的萤火虫，反衬出山间夜晚的静寂；（1分） 表现诗人彻夜不寐，孤独疲惫的情状；（1分） 山果无人问津、自生自落，萤火虫没有目标、不停歇的飞舞，暗含诗人忧郁怨愤的人生感慨。（2分）,四、名句默写 （1）海运则将徙于南冥 （2）纷吾既有此内美兮 （3）呕哑嘲哳难为听 （4）是造物者之无尽藏也 （5）天街小雨润如酥 （6）游人去而禽鸟乐也 （7）死生契阔 与子成说 （8分，每句1分）,诗经邶风击鼓,击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。 从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。 爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。 死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。 契（qi）阔：离合，聚散。契通假为“切”。契（q）通常发音为q，只有与“阔”组成“契阔”时念qi，其它情况均念q。 成说（shu）：立下誓言。与子成说，和你立下誓言、和你约定好。另有，成说（yu），同“诚悦”，从内心相爱悦。与子成说，和你相亲相爱。此释义较为罕见。）无论生死我们都要在一起，这是我们当初早已说好的约定。 于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。,五、现代文阅读（一）,12文章开头用“多年以前”这种方式叙述有什么作用？（4分） （1）与下文形成对照（映衬），表达时代与人生的变化改变了原有乡愁的气息； （2）营造一种时间上的旷远感，表达乡愁的长久。 （每点2分，两点4分）,13第三段最后写道，“我对老家的乡愁跟春天开河的冰凌一样，再坚强也无法阻止崩塌的命运”。请具体说说哪些因素造成了这种“崩塌”。（4分） （1）过去的熟人不断地减少与老去； （2）小村的道路与房屋不断地让我陌生； （3）回家的速度变得非常快捷，与亲人的联系变得非常方便； （4）在第二故乡生根发芽，慢慢成为孩子的起点和圆心。 （每点1分，四点4分）,14“落到现实是很痛的，不过，要是不落到现实，更痛。”解释这句话在文中含意。（6分） （1）人生不能没有美好的回忆和精神追求； （2）美好的回忆和精神追求常常与现实有冲突，这种冲突会给人苦痛的感受； （3）人无法回避现实生活，。言之一直生活在精神回忆中的人会更痛苦。 （每点2分，三点6分成理即可）,15本文题为“变奏的乡愁”，说说作者表达了哪些形态的乡愁，并简析其具体内容。（6分） （1）地理（或“空间”）意义上的乡愁：对故乡（出生地）的思念，由浓烈到不可捉摸，再到日渐崩塌； （2）时代（或“时间”）意义上的乡愁：人们都有对过去简单纯朴生活的追忆； （3）精神意义上的乡愁：每个人都会留恋曾经的精神故乡。（每点2分，三点6分）,六、现代文阅读（二）,16文章在论述过程中两次提到老子，有什么作用？请简要分析。（6分） （1）第段提到老子，用来说明中国哲学著作简短的特点； （2）第段提到老子，用来说明中国哲学著作富于暗示而具有巨大吸引力的特点； （3）用读者熟知的中国经典哲学著作来作例证，使作者的观点更有说服力。 （6分，每点2分）,17作者认为中国哲学家的言论著述简短、看似不相连贯的原因有哪些？（6分） （1）中国哲学家的言论著述不是专门的哲学著作，往往散见于对学生和友人的言论集和书信中； （2）中国传统文化中没有专业的哲学家，许多哲学家没有专门的哲学著作； （3）中国哲学家惯于用格言、警句、比喻、事例等形式来表述思想。（6分，每点2分）,18“曾见郭象注庄子，识者云：却是庄子注郭象。”请结合文意阐释这句话的内涵。（6分） （1）郭象为庄子做注解，用理性的方式阐述了庄子使用的寓言和隐喻，使庄子的思想变得明晰具体； （2）庄子原书富于提示而不是一泻无余，更具有巨大的吸引力； （3）禅宗僧人认为，庄子原书要比郭象明晰具体的注解更引人深思，更富于诗意和情趣。（6分，每点2分）,作文-原题呈现,根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。 贫困交加的梵高，在每天努力振作起来的信心的支配下画着他那色彩绚丽的画。他曾满怀感慨地说：生活的色彩和他画中的色彩太不一致了。 不仅梵高，很多人都曾为此感叹过，思索过,审题,这次作文，出题者所给的材料共2节。 第1节 核心句是“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”。 第2节 进一步做实第1节的核心句。 那么，“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了”这句话应怎么理解？ 生活的色彩 画中的色彩 太不一致了 现实的色彩 理想的色彩 反差太大了,采用“由果溯因法”，分析“现实色彩与理想色彩反差太大”的原因。,1.理想过于美好。（理想要贴近实际。） 2.现实太过残酷。（要正视现实。人生就是一场苦旅。） 3.提醒人们： A理想很丰满，现实很骨感。 B不要总是生活在理想中，总得为理想做点什么 C不管现实有多残酷，理想不能丢。（心中葵花向阳开。） D在残酷的现实中，对未来要充满信心。,也可进一步思考：,1.难道生活的颜色就不能与画中的颜色一致吗？ 2.不管脚下的土地是否肥沃，生命之花都需要怒放。 3.人生既会有灿烂的阳光，也可能有凄冷的风雨，面对逆境厄运的考验，生命之花可能就此枯萎，也可能因此怒放。梵高不管脚下的土地肥沃与否，生命之花依然色彩绚丽。,如何防偏,1.防止走题的方法：一是揣摩出题者的意图。二是从整体上把握材料。 从出题者所给的材料看，该材料的核心就是“生活的色彩和他画中的色彩太不一致了” 。如果丢开这一核心，从“贫困交加的梵高 ”“画着他那色彩绚丽的画” 审材料，就可能发生偏差。 梵高：贫困交加 画：色彩绚丽,物质生活贫乏 精神生活富有,进而大谈“物质生活与精神生活的关系”。笔者认为，这可能偏离了材料的主旨。 2.在写作过程中，还可运用数学解方程的“验根法”，检验论点的真假。,资料收集 示范,1.前方（第一册65） 人们早已发现，人生实质上是一场苦旅。 生活中的人们，就像坐在一辆拥挤不堪的车里，开始他们的旅途。我们可以想像：车吼叫着，在坑洼不平的路面上颠簸，把一车人摇得东歪西倒，使人一路受着皮肉之苦。我们手托下巴，望着车窗外，眼睛里流露出一个将要开始艰难旅程的人所有的惶惑与茫然。 钱钟书先生的围城中也出现过这种拥挤的汽车。丰子恺先生有篇散文，也是专写这种老掉牙的汽车的。他的那辆汽车在荒郊野外的半路上抛锚了，并且总是不能修好。他把旅途的不安、无奈与焦躁不宁、索然无味细细地写了出来：真是一番苦旅。 当然，在这天底下，在同一时间里，有许多人也许是坐在豪华的游艇上、舒适的飞机或火车上进行他们的旅行的。他们的心情就一定要比在这种沙丁鱼罐头一样的车中的人们要好些吗？我们不分彼此，都是苦旅者。,2.前方（第一册64） 人的眼中、心里，总有一个前方。前方的情景并不明确，朦胧如雾中之月，闪烁如水中之屑。这种不确定性，反而助长了人们对前方的幻想。前方使他们兴奋，使他们行动，使他们陷入如痴如醉的状态。他们仿佛从苍茫的前方，听到了呼唤他们前往的钟声和激动人心的鼓乐。他们不知疲倦地走着。,3.论厄运（原版本第五册85） 好的运气令人羡慕，而战胜厄运则更令人惊叹。”这是塞尼卡得之于斯多葛派哲学的名言。确实如此,超越自然的奇迹，总是在对厄运的征服中出现的。塞尼卡又曾说：“真正的伟人，是像神那样无所畏惧的凡人”。这是一句宛如诗一样美的妙语。古代诗人在他们的神话中曾描写过：当赫克里斯去解救普罗米修斯的时候，他是坐在一个瓦盆里飘洋过海的。（梵高也是在贫困交加中画出色彩绚丽的向日葵的。）,圣经的旧约启示给人们以幸福，而新约则启示人们通过战胜苦难去获取幸福。在圣诗中，哀歌是与颂歌相伴的，而圣灵对约伯所受苦难的刻画比对所罗门财富的刻画要更动人。一切幸运都并非没有烦恼，而一切厄运也决非没有希望。最美的刺绣，是以明丽的花朵映衬于暗淡的背景，而绝不是以暗淡的花朵映衬于明丽的背景。从这图象中去汲取启示吧。人的美德犹如名贵的香料，在烈火焚烧中散发出最浓郁的芳香。正如恶劣的品质可以在幸运中暴露一样，最美好的品质也正是在厄运中被显示的。,直面苦难（原版本第五册86）略,范文欣赏,老画匠 东门口的老画匠是个特殊的人。 老画匠在东门口摆摊替人画像，只要是他画出来的画，总是让人赞不绝口。而且费用也很低。 没有生意时，老画匠就伏在案上画花，奇怪的是，老画匠从来都画菊花。平展的纸上，一朵朵墨菊静静地绽