《盛常春桃花源记》PPT课件.ppt

陶 渊 明,江西师范大学附属中学语文组 盛常春,桃花源记,预习检查,桃花源记,作者简介,课文朗读,课文学习,课文理解,拓展探究,桃,花,源,记,预习检查,一. 读准它们的读音:,二. 你知道下列称号对应的历史名人是谁吗?,三. 你知道从桃花源记中引出了哪些成语吗?,豁然开朗 屋舍俨然 阡陌交通 男女衣着 黄发垂髫 怡然自乐 便要还家 此中人语云 诣太守,五柳先生 文山先生 易安居士 青莲居士 太史公 少陵野老,作者简介,陶渊明：字元亮，又名陶潜，别号“五柳先生”，后称“靖节先生”。东晋田园诗人。东晋社会动乱不安，他有志不得展。做过小官，由于不满官场的丑恶， “不愿为五斗米折腰” 而弃官回乡，从此过着“躬耕资”的隐居生活。,虽栖身田园，陶渊明仍无法逃避现实，现实的黑暗、丑恶，自身的经历的痛苦和艰辛，以及农村的凋蔽、荒芜，便引起诗人深沉的思考，他在现实世界中找不到出路，只能寄希望于理想境界，希望有一个没有压迫、人人平等、自食其力的桃花源理想社会。基于对幸福安定生活的向往， 陶渊明创作了桃花源诗并记,课文朗读,课文学习,一、文句疏通：,第一步：先自己结合课文下注释及自己的理解试 着用现代文翻译课文；,第二步：向同学或老师请教翻译中遇到的疑难之处。,第三步：找出特殊句式和字词。,课文学习,二、翻译现场考查,（1）缘溪行，忘路之远近。,（2）有良田美池桑麻之属，阡陌交通，鸡犬相闻。,（3）此人一一为具言所闻，皆叹惋。,译文：沿着溪流划船前行，竟然忘掉了路的远近。,译文：有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通，村落间能听到鸡鸣狗叫的声音。,译文：渔人就详尽地讲了自己所知道的事情，他们都十分感叹。,把握思路,发 现,探 访,离 开,再 访,以渔人的行中踪为线索,桃花源,古：指道路纵横交错，四通八达。,今：指运输和邮电事业的总称。,古：指妻子和儿女。,今：山穷水尽的地步。,古：不要说，（更）不必说。,今：表示条件关系的连词。,三、注意下列词语的古今意义区别,古：与世隔绝的地方。,今：指男子的配偶。,课文学习,阡陌交通,率妻子邑人,来此绝境,无论魏晋,课文学习,今：食物味道好,芳草鲜美,古：鲜艳美丽,今：不够，不充分,不足为外人道也,古：不值得,课文学习,武陵人捕鱼为业,（为：作为）,不足为外人道也,（为：对，向）,此人一一为具言所闻,（为：给）,文言句式,1判断句,南阳刘子骥，高尚士也,2省略句,山有小口，仿佛若有光 便舍船，从口入 初极狭，才通人 问所从来 便要还家,(应为“小口仿佛若有光”）,(句前省略主语“渔人”),（句前省略主语“山洞”）,（应为“问之所从来”，省略宾语）,（应为“便要之还家”，省略宾语）,课文学习,一词多义,便舍船，从口入,(放弃、舍弃，动词),屋舍俨然,(房屋，名词),处处志之,(作标记，动词),寻向所志,(标记、记号，名词）,寻向所志,(寻找，动词),未果，寻病终,(不久，副词),1、第一段作者写桃林美景的意图是什么？,答：景物描写突出了桃花林奇美的特点，带有神秘色彩，暗示会出现奇境，为渔人进入桃花源渲染神秘气氛，也为桃花源的美好作铺垫。,2、阅读第二自然段，请评述桃花源里的人物质生活和精神生活是怎样的？,答：物质生活：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。 描写了桃花源人的勤劳富足，衣食住行都很优越。 精神生活：黄发垂髫，并怡然自乐 ，反映和平安宁的生活，桃源人愉快、安详的精神状态。,拓展探究,3、渔人“处处志之”的桃花源再也没有被人找到，你能说出其中的原因或分析其合理性吗？,答：渲染神秘色彩。此中人语云：“不足为外人道也”，同时也为下文渔人找不到桃花源做铺垫。“忘路之远近”忘，带有偶然性。 是合理的：因为桃花源只是封建社会小农经济的一种生活模式，是不可能成为现实的，是一种空想，只是寄托了作者美好的社会理想。,拓展探究,4、陶渊明的“世外桃源”其实并不存在，郭沫若“天上的街市”也只是诗人心中的“桃花源”，古今文人描写这些想象中的世界有什么相同的用意？,答：陶渊明描绘桃花源，没有剥削、压迫、战乱，自给自足的社会，与当时的社会现实形成鲜明的对比，是作者不满现实的一种精神寄托，表现他对理想社会的追求。 郭沫若写“牛郎织女”的幸福生活也表现出诗人对当时黑暗现实的憎恨和对美好生活的向往，在这一方面是相同的。,拓展探究,5、世外桃源寄托了陶渊明怎样的社会理想？,答：表达了作者对和平的向往，对平等和谐自足的幸福生活的追求。,拓展探究,桃花源诗 嬴氏（秦王朝）乱天纪（正常的纲纪），贤者避其世。黄、绮之商山（夏黄公、绮里季等“四皓”去商山隐居），伊人（桃源中人）亦云逝（逃逸）。往迹浸复湮（去桃源的踪迹，消蚀而湮没），来径遂芜废。相命（相勉）肆（致力）农耕，日入从所憩。桑竹垂余荫，菽稷随时艺（种植）。春蚕收长丝，秋熟靡（没有）王税。荒路暧（遮蔽）交通，鸡犬互鸣吠。俎豆（祭器）犹古法，衣裳无新制。童孺纵（纵情）行歌，斑白（老人）欢游诣（游玩，到处去）。草荣识节和（节气和暖），木衰知风厉。虽无纪历志，四时自成岁。怡然有余乐，于何劳智慧（何用操心思）?奇踪隐五百（自秦至晋太元中，约五六百年），一朝敞神界（敞露神仙似的境界）。淳薄既异源，旋复还幽蔽。借问游方士（游于人世的俗人），焉测尘嚣外（尘世外的情况）?愿言（助词，无义）蹑轻风，高举寻吾契（寻与我契合之人）。,写法借鉴,1、以虚讽实：虚构“世外桃源”以寄托政治理想和对黑暗现实的批判。 2、虚