高中历史专题四中国近现代社会生活的变迁4.1物质生活和社会习俗的变迁课时作业.docx

物质生活和社会习俗的变迁课时作业(本栏目内容在学生用书中以活页形式分册装订！)一、选择题1北京的四合院按“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”序列安排。家长住在北房，即正房。这反映出居住的特征是()A祖灵崇拜 B等级礼仪 C信仰习俗 D安全舒适解析：本题考查学生对传统四合院的认识。题干中房屋的布局，人员的居住安排，房屋设计的状况都体现着传统社会的“礼”，故B项正确。A、C、D三项在材料中没有体现。答案：B21907年10月13日，天津塘沽的张小田与北京慕贞女子书院的贾玉莲，在天津海大道美以美会微斯教堂，由陈牧师主持举行文明婚礼。报载“中西往贺者甚众。鲍太太按琴，男女学生唱诗，一时颇形热闹。礼毕，新婚夫妇乘双马车往北门外蓝家胡同张君本宅，并有成美学馆袁牧师夫妇及路矿等局诸友，均乘马车送新婚夫妇回家。”这一社会现象说明()A传统婚俗已遭废除 B年轻人崇尚西式婚礼C辛亥革命推动婚俗变革 D政府倡导婚姻自主解析：根据描述了1907年的一对婚礼的过程，可知采用的是新式婚礼的形式，说明西方的婚俗对中国有影响，但不能以此说明传统婚俗已被废除，故A项错误；通过这件事情可以得出年轻人对西式婚俗的认同，故B项正确；1907年辛亥革命尚未发生，故C项错误；材料没有体现此次婚姻与政府有关联，故D项错误。答案：B3民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼，称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”。这一变化，本质上体现了()A近代化的历史趋势 B民主共和的平等精神C西学在中国的发展 D中国日益与世界潮流接轨解析：近代化的范围过大，礼仪上的变化只能体现习俗上的近代化，不能反映其本质的变化，故A项错误；材料反映了民国时期社交礼仪的变化，从“跪拜礼”“老爷”“大人”等不平等的礼仪发展为“握手、鞠躬”“先生”“同志”等平等的礼仪，体现了民主、平等精神，故B项正确；“西学在中国的发展”和“与世界潮流接轨”只能反映表面现象，不能体现本质，故C、D两项错误。答案：B41912年至1919年间，民国政府颁发了十余项服制，服制的选样基本上采用西洋服式为主，但其中不乏亦中亦西、不中不西的组合。这表明()A近代服饰主要依赖进口 B西方国家对中国文化入侵C民国政府与封建势力决裂 D近代社会中西合璧的特征解析：根据题目中“其中不乏亦中亦西、不中不西的组合”，故A项错误；近代服饰的中西合璧特点属于社会习俗的变迁，不属于文化入侵，故B项错误；根据题目中“其中不乏亦中亦西、不中不西的组合”，故C项错误；近代由于外国资本主义的入侵和先进知识分子的不断努力，使得近代中国社会生活发生变迁，在衣食住行方面出现了土洋并存、中西合璧的特征，故D项正确。答案：D519世纪末，在中国的一些城市：“凡物之极贵重者，皆谓之洋。高楼曰洋楼，彩轿曰洋轿。挂灯名洋灯，火锅名洋锅。大江南北，莫不以洋为尚”材料说明()A中国社会习俗的变化开始于19世纪末B当时社会时尚有崇洋媚外的倾向C西方生活方式已在中国占居主导地位D中国社会生活发生了根本性变化解析：中国社会习俗的变化开始于19世纪末不符合史实，故A项错误；“大江南北，莫不以洋为尚”反映了近代的一些城市的“媚洋”现象，故B项正确；近代中国的生活方式受西方影响，但不占主导地位，故C项和D项错误。答案：B6(2017湖南省长郡中学期中考试)民国时期广东匪患不断，1922年底匪徒抢劫某中学，被鹰村碉楼探照灯照射，乡团及时截击，截回校长及学生17人。海外华侨闻讯后请外国人设计碉楼蓝图，并集资汇回家乡建碉楼(如下图所示)。碉楼是中国近代乡土建筑的一个特殊类型，出现这种建筑的主要原因是()A宗法制度的影响 B抗击侵略的需要C外来文化的渗透 D安全防卫的考虑解析：材料“海外华侨闻讯后请外国人设计碉楼蓝图，并集资汇回家乡建碉楼”体现了宗法制度的影响，但不是主要原因，故A项错误；“民国时期广东匪患不断”体现社会不稳定，与外国侵略无关，故B项错误；碉楼由外国人设计体现了外来文化的渗透，但不是其出现的主要原因，故C项错误；根据材料“1922年底匪徒抢劫某中学，被鹰村碉楼探照灯照射，乡团及时截击，截回校长及学生17人”得出碉楼这种建筑出现的主要原因是安全防卫的考虑，故D项正确。答案：D720世纪5060年代，中国“进入了一个看背影难辨男女的年代”，有人戏称“十亿人民一款衣，三种颜色盖大地”。这种现象表明了()A政治生活影响深刻 B舒适休闲意识强烈C综合国力大大提高 D审美情趣高度一致解析：根据材料“20世纪5060年代”“看背影难辨男女”“十亿人民一款衣”，结合所学，列宁装、“毛式服装”、黄军装、黄军帽较为流行，给时代画上了浓重地政治色彩，故A项正确。答案：A二、非选择题8人与人之间较为寻常的称呼，却能够反映出社会的变迁以及人与人之间关系的变化。阅读下列材料，并回答问题。材料一1912年3月2日，南京临时政府以临时大总统孙中山的名义公布了令内务部通知革除前清官厅称呼文。文中指出：“查前清官厅视官之高下，有大人、老爷等名称嗣后各官厅人员，相称咸以官职。民间普通称呼则曰先生、曰君，不得再沿前清官厅恶称。”材料二1921年，中国共产党成立。在一大党纲中规定：“凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员，经党员一人介绍，不分性别，不分国籍，都可以接收为党员，成为我们的同志。”从此互称同志在党内成为习惯，并扩大到党员和非党员之间。新中国成立后，“同志”成为全国人民最流行最亲切的称呼。1959年8月3日，毛泽东建议党内一律用同志称呼，不要以职务相称。材料三时代的变化，使得人与人之间的称呼也悄悄跟着变化。从“同志”到“师傅”，从“先生”“小姐”到以职位相称，再到上级都被叫作老板，这些变化简直让人眼花缭乱。以上材料摘自中学历史教学资料参考(1)材料一在称呼上为什么会出现这种变化？(2)材料二与材料一在称呼上有何相似之处？(3)材料三反映了当今社会的称呼出现了多样化的现象，你是如何认识的？解析：第(1)问废除“大人”“老爷”等称呼与当时的革命运动及思想变化有关，结合所学知识归纳分析。第(2)问中称呼虽然不同，但都体现了平等的思想。第(3)问结合当今现实分析，称呼在一定程度上与人的价值观相关，称呼