《毛诗序》的诗学思想.ppt_第1页
《毛诗序》的诗学思想.ppt_第2页
《毛诗序》的诗学思想.ppt_第3页
《毛诗序》的诗学思想.ppt_第4页
《毛诗序》的诗学思想.ppt_第5页
全文预览已结束

下载本文档

版权说明：本文档由用户提供并上传，收益归属内容提供方，若内容存在侵权，请进行举报或认领

文档简介

毛诗序的诗学思想,渊源： 秦火之后，汉代传授诗经的有齐、鲁、韩、毛四家。但是后来齐、鲁、韩三家都失传了，只有毛诗一直流传至今。毛诗序的作者是谁学界有争议，郑玄诗谱序说：“大序是子夏作，小序是子夏，毛公合作。”；范晔的后汉书则认为是东汉时人卫宏所作，等等。从毛诗序的内容来看，恐非成于一人之手，可能是毛公传诗时已有，后人又作过修订补充。,毛诗序的主要思想 1、“发乎情，止乎礼义” “故变风发乎情，止乎礼义。发乎情，民之性也；止乎礼义，先王之泽也。”国史明乎得失之迹，伤人伦之废，哀刑政之苛，吟咏情性，以风其上。” 这种思想是对荀子乐论的继承和发展，荀子已说“乐者，乐也，人情之比不能免也” “以道制欲”等。 2，讽谏说 “上以风化下，下以风刺上” “言之者无罪，闻之者足以戒。”郑玄诗谱序云：“论功颂德，所以将顺其美；刺过讥失，所以匡救其恶。”,六义说 “诗有六义焉：一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。” 风，雅，颂是对诗经的分类；赋，比，兴是对诗经表现方法的归纳。毛诗序对前者有解释，但对后者没有解释。汉儒郑众，郑玄对后者的解释：”比者，比方于物也” “兴者，托事于物”； “赋之言铺，直铺陈今之政教善恶。比，见进今之失，不敢斥言，取比类一言之。兴，见今之美，嫌于媚谀，取善事以喻劝之。” 4，情，志统一说 “诗者，志之所之也。在心为志，发言为诗。”“吟咏情性”。,拓展：“六义”与“六艺”的区别,1、六艺：礼、乐、书、射、御、数 2、六义：风、雅、颂、赋、比、兴,毛诗序的影响 1.【毛诗大序】所提出的的一些根本理论问题，成为两千多年来封建正统的文学批评纲领，影响极大。 2.肯定了诗歌创作要“发乎情”，这是正确的，但他要求这种情必须受“礼义”的规范和约束，就是势必要影响诗歌创作的健康发展，而使之流为经学之附庸，封建说教的工具。 3.【毛诗大序】是更重在志的，而且对志的内涵的理解也与先秦“诗言志”的志是接近的，但是他正确地阐明了抒情言志的特点，说明对文学的本质的认识已近一步深化了。 4.过去人们总是把【毛诗大序】看成为中国古代儒家诗论的总论，这种说法并不很确切，因为它虽然总结了先秦儒家诗论
人人文库> 全部分类> 教育资料 > 课件下载

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明，都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等，如果需要附件，请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸，网页内容里面会有图纸预览，若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间，仅对用户上传内容的表现方式做保护处理，对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑，并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容，请与我们联系，我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

最新文档

评论

0/150

提交评论