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文档简介

第四讲,中国传统文化的发展历程,上古：中国文化的发生,中国人的起源 原始物质文化,灰黑陶高领三足罐形鼎 龙山文化,陶折复圆 河姆渡文化,上古：中国文化的发生,原始社会组织 上古文化分布 华夏 东夷 苗蛮,殷商西周：从神本走向人本,殷商神本文化 以殷为中心展开活动的商人，脱离原始社会未久，在以神秘性与笼统性未特征的原始思维的支配下，商人尊神重巫，体现出强烈的神本文化特色。 周人的文化维新 “周虽旧邦，其命维新”_诗经 周代的“制礼作乐” 礼的内容，一是“亲亲”，贯彻血缘宗族原则；二是“尊尊”，执行政治关系的等级原则。,春秋战国：中国文化的轴心时代,春秋战国的文化背景 百家兴起及其学派特征,儒家学派 以“仁”为学说核心，以中庸辨证为思想方法，重血亲人伦，重现世事功，重实践理性，重道德修养。,墨家： 强调物质生产劳动在社会生活中的地位，反对生存需要基本外的消费，强调“兼爱”。,老庄道家： “历记成败存亡，祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚自守，卑弱自持”,法家: 在治国方略上主张言行峻罚，在文化政策上主张”以法为教”，“以吏为师”，实行文化专制主义。,秦汉：一统帝国与文化统一,宏阔的文化精神 文化统一与思想统一 儒学独尊与经学兴起,魏晋南北朝：乱世中的文化多元走向,玄学兴起 道教创制与佛教 传入 儒、玄、道、佛相与激荡,隋唐:隆盛时代,文化背景 “有容乃大”的 文化气魄 当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中，中国人的思想却师开放的，坚守并蓄而好探求的。 世界简史威尔斯 风采辉煌的艺术成就,君子之于学,百工之于技,自三代历汉至唐而备矣。故诗至于杜子美,文至于韩退之,书至于颜鲁公,画至于吴道子,极古今之变,天下之能事毕矣。 苏轼,两宋：内省、精致趋向于市井文化的勃兴,理学建构 精致细腻的士大夫文化 市井文化之勃兴 教育和科技成就,辽夏金元：游牧文化于农耕文化的冲突与融合,游牧文化与农耕文化冲突的双重效应 元杂剧及其文化意义 规模盛大的中外文化交流,
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