与诗同行14·西洲曲.ppt

中国古代文学作品选读14： 西洲曲,章会垠,西洲曲,忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。 西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。 树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。 采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。,忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。 楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。 卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。 南风知我意，吹梦到西洲。,“歌德巴赫猜想”,出自宋代郭茂倩乐府诗集杂曲歌辞 与一般南朝乐府民歌不同，西洲曲极为难解，研究者甚至称之为南朝文学研究的“歌德巴赫猜想”。 西洲曲之难解并不在字词，而是整首诗的诗意难以得到一个贯通全篇的畅达的解释。之所以如此，乃是因为诗歌所涉时间、地点、人物、情节等，都有幽暗不明之处，难以获得一致的解释。,余冠英的解释,余冠英汉魏六朝诗选第三卷： 这首诗写一个女子对所欢的思和忆。开头说她忆起梅落西洲那可纪念的情景，便寄一枝梅花给现在江北的所欢，来唤起他相同的记忆。以下便写她从春到秋，从早到晚的相思。诗中有许多辞句表明季节，如“折梅”表早春，“单衫”表春夏之交，“采红莲”应在六月，“南塘秋”该是早秋(因为还有“莲花过人头”)，“弄莲子”已到八月，“鸿飞满西洲”便是深秋景象。,忆梅下西洲，折梅寄江北。,常常情不自禁地忆起那梅落西洲的日子。那时节，你我在西洲落英缤纷中漫步，仿佛天底下最幸福的人。 后来，你去了江北，你我便天各一方，再也不能重温那梅落西洲的旧梦；眼下又值梅蕊绽放的早春时节，我却只能幻想着寄一枝梅花给你聊表心迹。 但我知道这一点小小心愿也难以实现：江北何其空阔，你在何方？ 【参读材料】三国吴人陆凯赠范哗：“折花逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊寄一枝春。” 晏殊【蝶恋花】 ：“欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”,单衫杏子红，双鬓鸦雏色。,西洲在何处？两桨桥头渡。,每每荡起双桨，便不自觉地划向西洲。 西洲尚在，西洲依旧，却已不是我的西洲！ 哦，我梦中的西洲，你在何处？ 西洲于我已不再只是一个地方，而是爱的圣地，一个魂牵梦绕的圣地；前往西洲，有着朝圣的意味。,日暮伯劳飞，风吹乌臼树。,时光在思念中飞逝，又至日暮，托身得所的万物归回的时刻。 一只孤单的伯劳在黄昏中独自飞去。 伯劳啊，难道你也和我一样，失去了心中的挚爱？ 晚风劲吹，乌桕树瑟瑟颤抖，哔驳作响，令人伤感。 伯劳鸟常常单栖。一只孤独的鸟儿。,树下即门前，门中露翠钿。,树下青色的楼房就是我的家。时光荏苒，已是盛夏，荷塘莲叶长势旺盛而蓬勃；莲花绽放出最绚烂的生命光华！ 常言道：女为悦己者容。我的挚爱虽远在江北，却从未离开我的心田。因此，即便是出门劳作，我也要装扮自己，头戴翠钿-这是你最喜欢的头饰（说不定还是其情郎的礼物）。,开门郎不至，出门采红莲。,说来也是可笑亦复可怜： 每次开门去采红莲，心里总有一个按耐不住的无厘头般的愿望：门一开，你就站在门前！ 虽然从未实现，但这小小的心灵游戏，却常常给我带来莫名的喜悦，使我能在希望的阳光中学会忍耐、学会坚强、学会生活。 不怕失望，就怕不敢再抱希望！ “采红莲”乃在盛夏时节：多情美丽的采莲女、红色的莲花和炎热的气候一起，构成生命的盛夏-热烈而浪漫！ 美丽的姑娘总想和红莲比一比：谁更美？,采莲南塘秋，莲花过人头。 低头弄莲子，莲子清如水。,早秋已至，一年的采莲季开始了。 早秋的南塘呈现出一派多么美好而热烈的景象：那掩映在碧荷中的亭亭玉立的莲花，有着各种美丽的色泽-红的像火，白的像云，粉的像霞； 那些成熟的莲蓬，饱满浑厚；剥出来的莲子清香怡人，青碧如水； 更有许多采莲姑娘，嬉闹着将莲蓬抛向岸边的情郎，打情骂俏，欢快热烈。 真令人羡慕啊！当年你我不也是这般尽情享受生命与爱情的欢愉？然如今却已不能，你在远方！,参读,汉代乐府民歌江南：“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。” 王昌龄采莲曲：“ 荷叶罗裙一色裁， 芙蓉向脸两边开。 乱入池中看不见， 闻歌始觉有人来。”,置莲怀袖中，莲心彻底红。,我只能把这如水般清澈的莲子置于袖中，舍不得品尝，只希望某一天能与你共享- 谁说莲子的芯是绿的、苦的？我要说莲芯是血红而甘甜的，正如，爱人啊，我对你的爱！ “莲”谐音“怜”。“莲子清如水” 喻示我对你的爱情是纯洁的；“莲心彻底红”则喻示我对你的爱情是热烈的。,忆郎郎不至，仰首望飞鸿。,采莲季很快结束，深秋渐至。 郎啊，我对你的思念与日俱增，挥之不去。“相去日已远，衣带日已缓”。甜美的回忆已不能安慰思念的忧伤。 回来吧！你是否听见我的呼唤，西洲的呼唤！ 北雁已然南飞，你为何不回？难道也是“浮云蔽白日，游子不顾反”？肯定不会，你不是那样的人！你之不回，一定有不得已的苦衷。但是你应托鸿雁传书，以慰我思。 “仰首望飞鸿”之际，爱人啊，你可知我多想化为飞鸿飞到你的身边！“忆郎”一语总结上文，开启下文。,参读,李清照【声声慢】（上片）： 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。 三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。,鸿飞满西洲，望郎上青楼。,然而西洲虽落满飞鸿，却无一位信使。 鸿雁传书既不可靠，我只能登楼远眺，盼望奇迹出现。然而守望终日，却是“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠”（温庭筠【望江南】） 。 由“忆郎”“郎不至”而“望飞鸿”，由“望飞鸿”不见信使而“望郎”，再现了女子与命运抗争的一份执着与努力！ “青楼”，外墙涂成青色的楼宇。,楼高望不见，尽日栏杆头。 栏杆十二曲，垂手明如玉。,楼头空寂，唯有这曲曲折折的栏杆，见证我对你深长的思念。 月亮升起。月光下，双手低垂，光洁、苍白、冰凉；把扶栏杆，似乎唯有这栏杆可以抓住，其余的一切皆离我而去。 “垂手”细节，显示出女子无可奈何的伤痛与失望。,卷帘天自高，海水摇空绿。,秋夜沁人心脾的寒意驱我进入室内。 侧身而卧，透过卷起的窗帘，月光下的夜空显得格外高远寥廓，仿佛一望无际的大海，空阔幽深，摇荡不宁。 余冠英：“秋夜的一片蓝天像大海。风吹帘动，隔帘见天便觉似海水滉漾。一说内地人有呼江为海者，海水即指江水。”鲁迅在小说白光中有这样的描绘：“空中青碧倒如一片海” “天自高”与“摇空绿”，写出了一种宇宙性的冷漠与无情；在这种宇宙性的冷漠与无情中，我只能独自承受爱的伤痛。,海水梦悠悠，君愁我亦愁。,不知不觉，我慢慢进入梦境，一个奇特的梦。 梦中，你我相见却不能相会。一片幽幽的海水将你我隔离，如同牛郎织女； 但无论大海多么宽阔幽深，也不能隔断爱人的目光-你我的目光超越了海洋，目睹了你我忧伤的面庞！,南风知我意，吹梦到西洲。,感谢有梦！梦带来慰籍-即便是“君愁我亦愁”，也胜过音讯不通的焦虑。 然而，梦的安慰注定虚幻。梦醒之时，幻境消失，依然是一片“天自高”的冷漠与孤寂！ 方才梦中那苦涩的甜蜜感犹在，却再也难以入梦。就这样醒着、痛着，双眼圆睁。 突然，一种幻想再次产生：南风啊，从春到夏再到秋，你见证了我的思念我的痛，拜托你把我的梦、我的愿、我的爱送达给我的爱人。他在江北，江北太大，你未必能找得到，你就把我的梦吹到西洲吧！吹到那只属于我和他的地方！,续续相生,这注定也是不能实现的梦想：且不论风吹梦是否可行，只说眼下乃秋冬，并无南风，只有寒冷的西风、北风！ 从“忆郎”到“望飞鸿”，从“望郎不见”到“做梦”，从“梦醒”到“南风吹梦”，正所谓“续续相生，连跗（f，花托）接萼，摇曳无穷，情味愈出”。（沈德潜古诗源）,回旋婉转的旋律,本诗可能经过文人加工润色。以一个女子的四季相思为主线，穿插着不同季节的景物变化和女主人公活动、服饰及仪容的点染描绘，一层深过一层地展示人物内心的情思，将那种无尽的相思之情表现得极为细腻缠绵而又委婉含蓄。 全诗基本上四句一换韵，运用连珠格的修辞手法，以“西洲”一词贯穿始终，从而形成了回旋婉转的旋律，造成一种似断似续的艺术效果，这种旋律同诗中续续相生的情景结合在一起，声情摇曳，余味无穷。,王子猷居山阴,王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思招隐诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？” （世说新语任诞） 人以群分，戴安道与王子猷乃一类人物，故惺惺相惜。,魏晋风度,王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：“暂住何烦尔？”王啸咏良 久，直指竹曰：