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文档简介

拟行路难(其四),鲍照,1.理解诗歌意象,感受作者暗含的情感。 2.了解“比兴”的用法和作用。,汉乐府杂曲,原为民间歌谣,其辞不存。乐府解题说:“行路难备言世路艰难及离别悲伤之意。”续晋阳秋说:“袁山松善音乐,北人旧歌有行路难曲,辞颇疏质,山松好之,乃为文其章句,婉其节制。每因酒酣从而歌之,听者莫不流涕。”有些学习汉魏乐府的作品的题前多冠一“代”或“拟”字,表模拟的意思。,鲍照(约415470),字明远,东海(今山东郯城)人,南朝宋文学家。“清新庾开府,俊逸鲍参军”中的“鲍参军”即鲍照。他有非凡的才华,年轻时就有远大的政治抱负,但由于出身寒门庶族,一辈子愤愤不得志。临海王刘子顼镇荆州时,鲍照任其前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有鲍参军集传世。,“上品无寒门,下品无世族”的门阀制度是本诗的写作缘由。魏晋南北朝时期,实行门阀制度,主要由数十个大家族(士族)统治当时的社会,士族制度下的门阀士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官,世世代代控制高级官职。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路,他们即使才华横溢,也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平,寒士的不平反映在文学作品中,就成为这个时期文学的一个特色。,1.结合注释翻译这首诗。,自我核对倾倒水于平地,水向四处分流。 人生是既定的,怎么能成天自怨自艾? 喝点酒来宽慰自己,举杯饮酒而中断了行路难的歌唱。 人心又不是木石,怎会没有感情?欲言又止,不再多说什么。,2.本诗的感情基调是什么?,自我核对愤懑。,酌酒( ) 踯躅( ) 珍馐( ) 歧路( ),1给下列加点字注音。,zhu,zh,xi,q,(1)珍馐: (2)踯躅:,2.解释下列词语的含义。,珍奇贵重的食物,徘徊不前,1.第七、八句写出了什么感情?,【与你交流】第七句是对前面几句的总结,诗人那驱不散的愁苦,实系于对世事的感慨,心并非无知无觉的木石,理的劝谕,酒的麻醉,都不能使之心如槁木,用反问的句式,冲决了自我克制的堤防,使全诗的情感达到了高潮,表达了诗人的抗争。第八句表达的是作者心中的无奈,“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状态表现得淋漓尽致。,2.“安能行叹复坐愁”这个反问句,在表现诗人情感变化过程中所起的作用是什么?,【与你交流】“安能行叹复坐愁”这个反问句,从字面上看,是说人生苦乐自有命,怎么能成天自怨自艾? 应该学会自我宽慰。实际上,字里行间蕴含着不平之气。这个反问句,诗人含着不平,提出不言愁,感情基本上还比较平稳。接下四句,诗人转向自己的心态剖白。他并没有直面人间的不平而去歌呼呐喊,而是首先以“人生亦有命”的宿命论观点来解释社会与人生的错位现象,并渴望借此从“行叹复坐愁”的苦闷之中求得解脱。继而又以“酌酒以自宽”来慰藉失去平衡的心灵。然而,“举杯消愁愁更愁”,就连借以倾吐心中悲愤的行路难歌声,也因“举杯”如鲠在喉而“断绝”了。这里诗人有意回避了正面诉说自己的悲哀和苦闷,胸中郁积的块垒,已无法借酒浇除,他便着笔于如何从怅惘中求得解脱,在烦忧中获得宽慰了。这口吻,这笔调,反倒愈加透露出那深沉浓重的愁苦悲愤的情感,这就造成了一种含蓄不露、蕴藉深厚的艺术效果。,3.以“泻水置平地,各自东西南北流”两句为例,简析诗歌比兴手法的运用妙处。,【与你交流】诗篇起笔陡然,入手便写泻水地面、四方流淌的现象。这既没有波涛万顷的壮阔场面,也不见澄静如练的幽美意境。然而就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里,诗人却顿悟出了与之相似相通的人间社会的某种哲理。诗人运用的是以“水”喻人的比兴手法,那流向“东西南北”不同方位的“水”,恰好比喻了社会生活中高低贵贱不同处境的人。“水”的流向,是地势造成的;人的处境,是门第决定的。因此说,这起首两句,通过泻水的寻常现象的描写,形象地揭示了现实社会里门阀制度的不合理性。诗人借水“泻”和“流”的动态描绘,造成了一种令人惊奇的气势。,4.按照知人论世的方法,探究诗人到底是认命还是不认命,请结合诗歌内容作具体分析。,【与你交流】处在“认命”与“不认命”的矛盾中。先“认命”了,后又“不认命”,最后还是“认命”了。既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样,是命运注定,那又何必烦愁苦怨、长吁短叹呢?表面上,这是叫人们放宽心胸,承认现实,其实内里蕴蓄着无限的辛酸与愤慨。把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”,这本身就包含着无言的控诉。,李白行路难与鲍照拟行路难的异同,李白的行路难与鲍照的拟行路难相比较,有一些相同之处,也有各自的特点。 它们的相同点:体裁上,都是古体杂言诗。思想内容上,都表达了怀才不遇的悲愤抑郁之情,且都是借助于“行路难”这一特定含义,来暗指宦途的艰难。技法上,都采用了“比兴”的表现手法。“泻水置平地,各自东西南北流”,把水的流向不同比作人生的贵贱穷达的不同;“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”则是把宦途的艰难比作行路的艰难。行为上,在抑郁之时,诗人都是通过喝酒来发泄内心的苦闷。 它们的不同点主要表现在以下两个方面。,第一,从思想内容上看,鲍照的诗歌,有对命运的抗争,但也是无力的表达,最后仍流露出对现实的无奈和痛苦。(“吞声踯躅不敢言”)而李诗虽有表达壮志难酬的苦闷,但最后展现的是一种豁达和乐观,表现了一种积极追求、乐观自信和顽强坚持理想的品格,凸现出诗人的倔强、自信和对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。(“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”) 第二,从语言风格和艺术效果上看,鲍照的这首拟行路难语言很质朴。全诗用近乎口语的文字写成,明白晓畅。诗人并非为写诗而造情,而是在倾诉衷肠,一吐为快,诗句自然而然地从心底涌流出来,显得十分真切感人。正因为它并非以文为饰,没有以辞伤意之弊,故全诗气势连贯,浑然一体。这显然得力于汉乐府的影响。不过,语言平易还不足以说明这首诗的特点,更难得的是鲍照用如此浅近通俗的语言来,表达含蓄的诗意和深沉的感情。如“泻水置平地”的比喻很浅近,却包含了复杂的现实内容。又如“岂无感”三个字并不深奥,但在鲍照的笔下,它既申诉了愁叹之情的合理性,又蕴含着对精神压抑的抗议。语言平易与诗意深邃的融汇,使诗歌古朴而不流于浅露,含蓄而不失于生涩,具有一种浑朴苍莽的格调。 李白的行路难语言高华,自然流畅,音节高亢,又抑扬婉转;形象鲜明突出,悲歌慷慨,于抑郁中冲出了奔放不羁的豪情;借用典故表达思想感情。“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,借用了典故来表达自己的思想感情。虽然现实之路坎坷险阻,但理想还在。同时诗人多么希望像姜太公一样,八十岁遇周文王,一展宏才;像伊尹那样,梦见自己乘舟到“日边”,有为于当世。这两句诗表达了诗人希望重获重用、一展宏图的愿望。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,诗人运用了比喻的手法,通过丰富的想象,把仕途比作“黄河” “太行山”这些壮美的意象,形象地写出仕途的艰难。,阅读下面的诗歌,完成后面的题目。 拟行路难(其四) 鲍照 泻水置平地,各自东西南北流。 人生亦有命,安能行叹复坐愁? 酌酒以自宽,举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。,1.第三句中的“命”指什么?结合全诗看,作者对此有怎样的看法?,答案 “命”指门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的遭遇。诗人认为非常不公平,但没法改变,只能发出愤怒的控诉。,2.第五、六句塑造了一个什么样的形象?,答案第五、六句以非常精练的笔法,生动形象地刻画出诗人悲怆难抑的情态。(提示:酌酒原为排遣愁绪,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的?“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁”,平添的几分酒意反而更激起了愁海的狂澜,诗人趁着酒意击节高歌,唱起了悲怆的行路难,将一腔悲愤倾泻出来。长歌当哭,这是何等悲烈。读者从这举杯驱愁却大放悲声的情节中,亦可想见其悲其愁的沉郁了),后面内容直接删除就行 资料可以编辑修

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