2019_2020学年高中语文第四单元群文阅读铭记与复兴新人教版.docx

单元群文阅读铭记与复兴一、阅读下面的文字，完成13题。(限时15分钟)同所有的人类梦想一样，中国梦固然包含着中国人期望实现且尚未实现的愿望和目标，但这些愿望和目标又不能简化为简单、具体的物化和量化指标。无论从社会发展、人的发展还是从文化发展的维度看，我们所憧憬、追求的中国梦，事实上是我们所期望的一种生存状态、一种生存方式、一种生存境界，是我们为世界、为未来所提供的新的生存方式选项。中国梦的真正魅力，在于中国发展模式的成功，在于这种发展模式所展现的独特生存方式，在于这种发展模式、生存方式所蕴含的中国人的精神追求，即中国精神。这应当成为中国梦的精髓。何为中国精神？中国精神无疑应当包括民族精神和时代精神两大元素，但不是二者的简单相加，应当是民族精神与时代精神的有机融合和集中体现，是民族精神的时代化和时代精神的民族化，是当代中国人精神世界的灵魂。中国精神从哪里来？来自中国奇迹和中国经验。随着中国经济社会的快速发展和显著进步，人们对中国奇迹、中国模式、中国道路的关注也越来越深入。但人们更关注的是创造这一奇迹的奥秘何在？贯穿在中国经验中的精髓是什么？对中国奇迹的奥秘、中国经验精髓的探究，最终必然导致对中国精神的探讨。因此，中国精神是对中国奇迹奥秘的深刻揭示，是对中国经验精髓的高度概括。中国奇迹和中国经验正是中国精神的最外在表现。中国精神的核心是什么？是中国理念与中国价值。这样的中国理念和中国价值，是中国奇迹和中国经验在世界观、价值观层面的集中体现，是中华文化精神、中华民族核心价值在当代的集中体现。这样的中国理念和中国价值，既具有时代特点又具有民族特色，代表着当代中国人对人类思想与文明的新贡献。这样的中国理念和中国价值，应当成为我们建构政治话语体系、意识形态话语体系、国际交往与秩序话语体系的出发点和依据。中国精神如何弘扬？要靠中国故事和中国形象来展示、传承和传播。我们需要一系列标志性的符号、代表性的人物和史诗性的中国故事，来记录中国奇迹、演绎中国经验、展现中国人的心路历程。只有用各种各样的文化形式、国际通行的语言风格讲述当代中国的故事、展示当代中国的形象，才能让世界上更多的人了解中国奇迹背后的东西，了解当代中国人丰富的精神世界和精神追求。只有善于挖掘表现改革开放和现代化建设的故事，用人们喜闻乐见的形式讲述好、演绎好这些故事，才能使昨天探索的结晶成为明天奋斗的精神动力。这样的中国故事、中国形象才是对中国精神的最好展示，才是中国精神传承和传播的最好载体。作为一个历史文化传统悠久的民族，作为一个13亿人口的大国，我们只有创造和拥有了新时代的中国精神，才称得上中华民族的完全复兴。这正是中国梦的深层底蕴。(选自新华文摘，有删节)1根据原文，关于“中国梦”的理解，下列表述符合文意的一项是()A中国梦和所有人类梦想是一样的，但不能把它简化为简单、具体的物化和量化指标。B中国梦事实上是我们所期望的尚未实现的一种生存状态、一种生存方式、一种生存境界。C中国梦的魅力是中国人的精神追求即中国精神，它蕴含于中国发展模式和独特生存方式。D中国梦的精髓无疑是民族精神和时代精神两大元素之和，是当代中国人精神世界的灵魂。答案B解析本题考查理解重要概念的含义的能力。A项，“中国梦和所有人类梦想一样的”属于断章取义，原文意思是“中国梦包含着中国人期望实现且尚未实现的愿望和目标”，这一点才是和所有人类梦想是一样的；且不能被“简化”的是“愿望和目标”，而不是“中国梦”。C项，以偏概全，原文是“中国梦的真正魅力，在于即中国精神”。D项，“中国梦的精髓无疑是民族精神和时代精神两大元素之和”错，原文是“中国精神无疑是民族精神与时代精神的有机融合和集中体现”。2下列对原文思路的分析，不正确的一项是()A段指出中国梦的精髓是中国精神，段指出中国精神的两大元素，并具体化为民族精神的时代化和时代精神的民族化。B段分析中国精神来自中国奇迹和中国经验，来自中国快速发展和进步时人们对中国奇迹、中国模式、中国道路的关注。C段先讲中国精神的核心应成为我们诸多话语体系的出发点和依据，后讲中国精神要靠中国故事和中国形象展示传承。D选文从聚焦中国梦的精髓开始，着重分析中国精神的来龙去脉，文章最后指出了创造和拥有新时代中国精神的重要意义。答案B解析本题考查对文章分析理解的能力。B项中“人们对中国奇迹、中国模式、中国道路的关注”并非中国精神的来源。3下列对原文中作者观点的概括，不正确的一项是()A中国精神由民族精神和时代精神两大元素构成，但不是二者的简单相加，它是当代中国人精神世界的灵魂。B中国精神与中国奇迹、中国经验是内与外的关系。前者是对后者的揭示或概括，后者是前者的最外在表现。C中国奇迹和中国经验在世界观、价值观层面集中体现了中国理念和中国价值，是当代中国人对人类思想与文明的贡献。D一系列标志性的符号、代表性的人物和史诗性的中国故事借助多种多样的文化形式有利于中国精神的展示。答案C解析本题考查理解和分析文章内容的能力。C项，张冠李戴。原文为“这样的中国理念和中国价值代表着当代中国人对人类思想与文明的新贡献”。而C项是“中国奇迹和中国经验是当代中国人对人类思想与文明的贡献”，明显错误。二、阅读下面的文字，完成13题。(限时15分钟)哭泣的圆明园张晓惠一直以为，圆明园是哭泣的。八国联军蹫躏着她的肌体，摧毁着她的骨骼，冲天大火燃烧的是一个民族的自尊，百多年的疼痛如那西洋楼的残壁断垣穿越百年的风雨永远存在伫立在那西洋楼大水法的遗址前，我无法不感受圆明园的疼痛，感受一个民族的屈辱和疼痛，是那种切肤的痛。是十年前去的圆明园。没有人愿去，说是那么远，又没啥看的。我说我肯定要去。 是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上。沿着浩渺的湖水，我走啊走的，不见一个人影儿。最后，终于走到了那大水法遗址尽管多少次从图片上、从教科书中见过这遗址的照片，可当我立在苍苍的天空下，真实地面对着这一片一地一旷野的玉白石块时，仍感到那来自心底的震撼！依旧华美我抚摸着那冰冰凉凉的玉石纹理；依旧精致那欧式的曲线流畅又不羁；依旧贵族断碎的罗马石柱在苍天下笔直出一派伟岸和傲然。后来我就流泪了，好在周围没人，我没带相机，但那些石块、石柱、石雕连同那灰苍苍的天空一起烙在了脑海，成为心房上一幅永不磨灭的壁画。 十年后的今日，我说，再去圆明园。对我来说，去圆明园是一种凭吊，一种拜谒，甚至是一种提醒。说出这些我不怕别人说我矫情，我就是这样想的。 进了圆明园，才发现今非昔比。十年前的清寂不复存在，曾经寂静的圆明园一片喧嚣。柳绿桃红藤紫，满目春色也罢，昔日皇族的休闲园址，也该平常百姓流连赏目，门票从五角涨到二十五元也罢，这遗址这偌大的园子要人管理也得养活自己。装饰华丽的人力车左右缠着：“去福海？去绮春园？就十元，拖您去西洋楼您哪！谢了您哪。”我说，我就是想自个儿走走。 往前，沿着湖边再往前，穿过紫藤架，右拐，是了，是遗址，大水法遗址。 想不到的是西洋楼遗址这儿，竟也有这许多的人！一群系着红领巾的孩子尖叫着互掷着石子，一群看来是高中生或是中专生的少男少女咬着冰棍儿在海宴堂遗址前高声唱着“对面的女孩走过来走过来”；几位看上去似干部样的人笑眯眯地摆好阵势在镌刻着“圆明园”字样的大理石碑前照像，那捧着相机的说：“笑！笑啊！”这群人就腆着发福的肚皮蠢蠢地笑了。在大水法遗址前，就是那小时在书中看到，十年前在那儿时哭泣的五根大罗马柱那儿，一对情侣旁若无人地拥抱亲吻！刹那，我有点不知所措。亲吻示爱干嘛到这大水法遗址面前呢？在这样残破颓败的乱石间，怎么笑得出来？要唱歌蛮好去那桃红柳绿的绮春园、长春园或是泛舟福海啊！看着这群在破碎的石块遗址前欢笑的老老少少，仰首凝视那高高而破残的罗马柱，眼眶和心口就都隐隐地疼起来。历史呢？耻辱呢？血性呢？！ 前些年，曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论，结果是理智的人们理解了废墟的价值，尊重了历史留给我们残酷的真实，这片废墟留下了。当时，我是为留下拍案叫好。可今日见到这么多在废墟上在遗址前欢笑嬉闹的人群，我有点怀疑留下的必要了，在经过那么多岁月之后，眼前这般断壁残垣，还能提醒人们对一个多世纪前那场噩梦，那场中华民族的灾难与奇耻大辱的记忆？！ 该是来圆明园，天就要阴的。一阵沙尘扑面而来，豆大的雨点砸了下来，劈头劈脸，欢笑的人群直往外冲。剩下我一人，静静地，在洁白的石块上坐下，对着这大水法遗址，对着这华美残破的罗马石柱，和苍天，和这些断壁残垣一起落泪哭泣 1第三段中“是阴凄凄的天，是冷嗖嗖的细雨，和着秋风如刀子一般刮在脸上”这句话有什么作用？ 答：答案烘托了当时圆明园清寂的气氛，衬托了作者沉重而黯然的心境。2文章结尾作者再次哭泣，蕴含了作者怎样的感情？答：答案既为民族屈辱的历史而哭，也为现实中有些人不理解圆明园废墟的价值，早遗忘了民族屈辱的历史而哭。3文中说“曾经围绕这圆明园需不需要重建有过争论”，你认为应该保留还是重建？为什么？ 答：答案应该保留，因为废墟能提醒后人不忘国耻，知耻而后勇，让我们肩负起建设国家、复兴民族的使命和重任。三、阅读下面的文字，完成14题。(限时20分钟)80年不灭的“中国梦”记印度尼西亚华人记者沈慧争虽然已是耄耋之年，沈慧争依旧十分关心中国时政。得知习近平总书记与其他6位政治局常委参观复兴之路展览时，这位81岁的印尼华人激动地对记者说：“我也去过那里！”原来，沈慧争和夫人在一年多前，冒着瑟瑟秋风，也曾参观过这个展览。尽管只是走马观花，但沈慧争依然深切地体会到近代以来中华民族的苦难之深、斗争之长。“所以，习近平总书记说，实现中华民族伟大复兴是中华民族近代以来最伟大的梦想，我对此深感认同。”沈慧争1932年出生于印尼。19岁时，作为家中长子的他，已是一名华文教师，工作之余乐于向当地报纸、杂志投稿。上世纪五六十年代，沈慧争从广播与报纸中得知中国欣欣向荣的景象，一颗年轻而热诚的心便飞向了神州大地。“我申请过回中国定居，但由于历史的原因，这个梦想无法实现。”沈慧争的语气中带着遗憾。他留了下来，很快就找到了弥补未偿心愿的方法投身印尼华文教育。虽然上世纪60年代中期开始，华文在印尼遭禁，华人及华人文化受排挤，但沈慧争继续担任家庭华文教师，坚持华文创作。印尼没了华文报纸，他就把文章投到香港、马来西亚和中国内地。近半个世纪过去了，经过印尼政府的改革和华人的共同努力，华人的生存空间得到很大改善，华文教育得到政府认可，华语课程普遍开设，甚至到了教师“供不应求”的地步。谈及此，沈慧争十分欣慰：“在传播文化事业方面，我尽了炎黄子孙的责任，也就心安了。”沈慧争的第二个梦想是，让自己的子女能回中国接受教育。1965年，印尼右派军人发动大规模排华浪潮，局势突变，人心惶惶。沈慧争想尽一切办法，终于让当时不满10岁的一双儿女搭上了北归的航班。从此，中国不仅是他的梦之所在，也成了他的情之所系。“他们在北京接受良好教育，毕业之后各自成家立业，一直生活在这个城市，”沈慧争的感激之情溢于言表，“他们的成长多亏党和国家的关怀和培养。”最令他慨叹的是，数十年里，中国一步步走向繁荣富强，民众的生活随之节节攀高。最初赴中国探亲、采访的年月里，沈慧争常会从印尼购买电器馈赠亲友，然而随着时间的推移，他发现，为中国亲友选择礼品成了一件越来越难的事，因为很多东西国内都不缺乏。沈慧争动情地表示：“如果没有强大的中国，我的两个孩子就不会有今天幸福的生活，这是我一生最深刻的感受。我的美梦成真了。”2000年，68岁的沈慧争成为印尼华文报纸千岛日报资深记者。沈慧争说，以高龄出任记者，是因为他的第三个“中国梦”：增进中国与印尼交流，推动两国友好。2001年，沈慧争赴北京采访两会，为印尼华文报业开创先例。此后的10多年间，他多次回国，采访重大事件。采访两会时，沈慧争不仅带着相机、证件，胸前还挂着一张北京市政交通卡，成为许多国内外媒体注意的人物。赴汶川采访时，距离大地震不过一个月时间，余震不断。奥运场馆中，他头戴“Beijing 2008”运动帽，胸别奥运纪念章，身背福娃旅行书包，全神贯注地捕捉新闻，精神头一点都不输年轻记者。世博会期间，沈慧争每天都满负荷工作，整理照片、编写稿件时常到深夜，次日照样神采奕奕。他一点都不觉得辛苦，反倒告诉年轻同行：“我很有兴趣，而且能有这样的机会回中国采访，我觉得很光荣。”沈慧争惊叹于中国的发展，愿将自己的所见所感倾注笔端，与越来越多的印尼读者分享中国日新月异的变化。为了改变一些印尼民众对中国的偏见，沈慧争在报道时始终着力宣传两国友好，“这需要我们长时间的精耕细作”。正是凭着这么一股劲头，他一篇篇地往印尼发回报道和评论。“它们传递了我的心声，但还远远不能完全表达我对中国的感情。”沈慧争说。或许某一天，你会在北京、上海或广州遇到这位白发苍苍、笔耕不辍的老记者。到时候记得停下脚步，和他仔细聊聊“中国梦”。(选自2013年2月26日人民日报)1下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是()A沈慧争得知习近平总书记与其他常委参观复兴之路展览的消息，心情激动。因为他在一年多前参观展览时感触很深，时至今日，仍难以释怀。B沈慧争作为一名华人，心中始终怀揣着盼望中华民族走向复兴的伟大梦想。他在海外饱受欺凌的不幸遭遇，更让他加深了对祖国富强的热切盼望。C沈慧争年轻时的最大梦想就是回归祖国、定居故土；年迈之后，他的最大梦想就是宣传中国与印尼的友好关系，推动两国之间的友好交流。D沈慧争因为成功地将自己的子女送回了中国，完成了自己的夙愿，所以对祖国充满无尽的感激之情，愿意穷己一生之力回报祖国。E沈慧争在传播中华文化方面，在改善印尼华人的生存空间方面，做了许多不懈的努力和艰苦的工作，尽到了一名炎黄子孙应尽的责任。答案CE解析本题考查对文章的内容和结构的综合分析能力。A项，原因概述不准确，“时至今日，仍难以释怀”不够准确，文中并未提到其“难以释怀”；B项，“他在海外饱受欺凌的不幸遭遇，更让他加深了对祖国富强的热切盼望”属无中生有，于文无据；D项，强加因果，因果关系解释错误。2沈慧争为了实现自己的“中国梦”，一生做了哪些努力？请结合材料简要分析。答：答案积极投身印尼华文教育。沈慧争担任华文家庭教师，坚持华文创作；克服一切困难让自己的子女回中国接受教育；作为印尼华文报纸的资深记者，积极采访报道中国，增进了中国与印尼的交流，推动两国友好。解析本题考查归纳并分析内容要点的能力。答此类题时，根据题干的要求先筛选主要的信息，然后对筛选的信息按照不同的角度进行整合。本题要求概括沈慧争为了实现自己的“中国梦”，一生做了哪些努力，注意结合文中的重点句子，尤其是段首和段尾句进行分析。重点注意以下句子：“他留了下来，很快就找到了弥补未偿心愿的方法投身印尼华文教育”“沈慧争的第二个梦想是，让自己的子女能回中国接受教育”“68岁的沈慧争成为印尼华文报纸千岛日报资深记者增进中国与印尼交流，推动两国友好”“2001年，沈慧争赴北京采访两会，为印尼华文报业开创先例”“沈慧争惊叹于中国的发展，愿将自己的所见所感倾注笔端，与越来越多的印尼读者分享中国日新月异的变化”，然后进行概括综合即可。3开头两个自然段在文章中起到了怎样的作用？请联系全文简要分析。答：答案结构布局上，照应了文题“80年不灭的中国梦”，统摄了全文主要内容。人物刻画上，写出了传主年事已高，但关心中国时政的痴情不改，突出了人物的性格特征，表现了他的执着品质。思想内容上，赞颂了传主沈慧争热爱祖国的思想和精神境界。解析本题考查分析文章结构的能力，主要考查段落的作用。答题时注意答出段落的内容、语段的位置和文本特征，从内容、结构以及效果的角度分析。本题考查开头的作用，注意先答出语段的内容“写出了传主年事已高，但关心中国时政的痴情不改”，从文本特征的角度分析“突出了人物的性格特征，表现了他的执着品质，赞颂了传主沈慧争热爱祖国的思想和精神境界”，再从结构的角度分析照应标题和统领全文的作用。4文章在叙述沈慧争多次回国报道重大事件时，是如何行文的？这样写可以起到怎样的作用？请结合材料具体分析。答：答案按时间顺序依次叙述了沈慧争在北京报道“两会”，赴汶川采访，捕捉北京奥运会新闻，在世博会期间整理照片、编写稿件等多项工作；着重从他的装扮和精神两方面来反映其作为一名印尼华文报纸记者所做的具体工作。作用：这样写，能够更好地展示沈慧争为增进中国与印尼交流，推动两国友好所做出的贡献；同时也折射出他的光荣之感、心声和感情，凸显了他一生所追求的“中国梦”。解析本题考查分析文章结构的能力。考查的重点是行文特征。本文是按时间的顺序行文，写报道“两会”、赴汶川采访、北京奥运会、世博会等事件，侧重点是“着重从他的装扮和精神”；作用，注意结合本文的特征分析，凸显了传主一生所追求的“中国梦”。四、阅读下面的文言文，完成14题。(限时20分钟)霍去病，大将军青姊少儿子也。以皇后姊子，年十八为侍中。善骑射，再从大将军。大将军予壮士，为骠姚校尉。与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。上曰：“骠姚校尉去病再冠军，封冠军侯。”去病侯三岁，为骠骑将军。其夏，去病与公孙敖俱出北地，异道。张骞、李广俱出右北平，异道。广将四千骑先至，骞将万骑后。匈奴左贤王将数万骑围广，广与战二日，死者过半，所杀亦过当。骞至，匈奴引兵去。骞坐行留，当斩，赎为庶人。而去病深入北地，捕首虏甚多。敖失道。上以不与会，当斩，赎为庶人。诸宿将所将士马兵不如去病。去病所将常选，然亦敢深入，常与壮骑先其大军。军亦有天幸，未尝困绝也。然诸宿将常留落不耦。由此去病日以亲贵，比大将军。明年春，上令大将军青、骠骑将军去病各五万骑度漠击单于，敢力战深入之士皆属去病，李广、赵食其等属大将军。青之与单于激会也，广、食其军别从东道，或失道。大将军逐单于不得，引还，乃逢。青欲使使归报，令长史簿责广，广自杀。食其赎为庶人。其时，去病出代、右北平二千余里，所斩捕功多于青。乃令二人皆大司马。自是，青日衰而去病日贵。去病为人少言不泄，有气敢任。上尝欲教之吴孙兵法，对曰：“顾方略何如耳，不至学古兵法。”上为治第，令视之，对曰：“匈奴不灭，无以家为也！”由此上益重爱之。然少而侍中，贵不省士。其从军，上为遣太官赍数十乘，既还，重车余弃粱肉，而士有饥者。其在塞外，卒乏粮，或不能自振，而去病尚穿域蹋鞠也。事多此类。去病薨。上悼之，发玄甲，陈自长安至茂陵。谥之并“武”与“广地”曰“景桓侯”。(节选自汉书卫青霍去病列传第二十五)注留落不耦：留，滞留，延迟；耦，合，适应；谓际遇不好，难取功名。赍(j)：赠送食物。穿域蹋鞠：开辟场地踢球。1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A骞坐行留，当斩，赎为庶人当：应当B由此去病日以亲贵，比大将军 比：与齐肩C广、食其军别从东道 别：另外D上为遣太官赍数十乘 乘：古代称四马一车为乘答案A解析当：判处。2下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A侯，中国古代爵位名，属于春秋时期公、侯、伯、子、男五等爵位中的第二等。春秋时期，周天子分封天下，一般功劳大的，被分封的土地就多，爵位就高。B庶人，泛指无官爵的平民、百姓。秦以后，除奴婢外，无官、爵及秩品者均泛称庶人。史籍中常见夺官的官吏及削籍的宗室被免为“庶人”的记载。C薨，古人对身故有多种方式的描述，礼记曲礼：“天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。皇后和宠妃死也叫“薨”。D谥，谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被朝廷追加的称号。谥号根据其生前事迹带有评价性质。如汉武帝、景桓侯就属于褒谥。答案C解析皇后死叫“崩”。3下列对原文有关内容的概括和分析，表述不正确的一项是()A霍去病少年得志，深得皇帝欢心。因为他是卫皇后姐姐之子，十八就成为侍中。因跟从卫青两次夺得首功，被封冠军侯。做了骠骑将军后，霍去病就日益受宠和显贵。B霍去病英勇善战，出兵神速。在对匈奴作战中，霍去病敢于死战，深入敌阵。而张骞和公孙敖由于迷路行动迟缓贻误战机，受到了惩罚。C霍去病恃宠奢靡，不关心士兵。他率军出征时，即使把剩余的精米肥肉统统丢弃，也不体恤忍饥挨饿的士兵；塞外作战，士卒乏粮，他却自顾玩乐。D霍去病有勇气，敢担当。武帝派人为他营造宅第，他却说不灭匈奴不为家，这使武帝更加重视宠爱他。答案B解析张骞没有迷路，只是行动迟缓延误战机。4把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)与轻勇骑八百，弃大军数百里赴利，斩捕首虏过当。译文：(2)青欲使使归报，令长史簿责广，广自杀。食其赎为庶人。译文：答案(1)(他)带领八百轻骑勇士，远离卫青大军几百里去夺取战功，捕杀敌人极多。(关键点：弃：远离。赴利：夺取战功。过当：极言汉军失亡者少，杀获匈奴数多。)(2)卫青要派使者返回(朝廷)报告，命令长史根据文书所列罪状责问李广，李广自杀。赵食其赎罪为民。(关键点：使使：派使者。簿：根据文书。赎：赎罪。)参考译文霍去病，是大将军卫青姐姐的小儿子。因为是卫皇后姐姐的儿子，十八岁就成为侍中。他善于骑马射箭，两次跟随大将军卫青(出征)。大将军拨给(他)精壮的士卒，(让他)担任骠姚校尉。他带领八百轻骑勇士，远离卫青大军几百里去夺取战功，捕杀敌人极多(当：相抵，相当)。汉武帝说：“骠姚校尉霍去病(功劳)两次居全军之首，封为冠军侯。”霍去病封侯的第三年，被任命为骠骑将军。这年夏天，霍去病与公孙敖一齐从北地郡出兵，分两路。张骞、李广则一齐从右北平郡出兵，(也)分两路。李广率领四千骑兵先到(目的地)，张骞率一万人马后到。匈奴左贤王带领数万骑兵围攻李广，李广与敌人激战两天，死的人超过了一半，所杀敌人也更多一些。(直到)张骞(率部队)赶到，匈奴才带兵退离。张骞因为部队行动淹留迟缓，罪判斩首，但赎罪为民。霍去病深入北地，捕杀敌人很多。公孙敖却迷失了道路。武帝因他没有与霍去病会师，罪判斩首，但赎罪为民。众多老将所率领的兵马都不如霍去病。霍去病所率领的士卒常常选拔(骁勇善战的人来补充)，但他自己也敢于深入敌区，常常与精壮士卒奔驰于大军前面。他的部队也是有老天保佑，从来没有遭遇困难绝境。但众多老将却常常滞留在后，际遇不好而难取功名。从此霍去病一天天因(受武帝)宠爱而显贵，(地位)和大将军卫青相等。第二年春天，武帝命令大将军卫青、骠骑将军霍去病各率五万骑兵渡过沙漠打击匈奴单于，那些敢于死战、深入(敌阵)的士卒都属于霍去