湖南省浏阳四中2018_2019学年高二历史上学期期中试卷文（含解析）.docx

浏阳四中2018年上学期高二期中考试历史试卷考试时间：90分钟，试卷总分：100分一、选择题（本大题有30小题，每小题2分，共60分）1.孔子曰：“仁者，爱人，爱有差等。”墨子曰：“兼相爱，交相利。”“爱无差等”。造成这种分歧的根源是（）A. 二人所处的时代不同 B. 代表的阶级利益不同C. 学术思想不同 D. 谈论的问题不同【答案】B【解析】孔子站在贵族阶层角度提出仁的学说，但是爱是有等级差别的，并非一视同仁；墨子站在小生产阶级的立场，反对有等级的爱，主张真正的博爱，因此阶级的差别是造成思想差异的根源，故答案为C项。孔子生活在春秋晚期，墨子生活在战国初期，都是在社会大变革时代，排除A项；B项不是根源，排除；二人均是针对剧烈变化的社会状况提出各自的主张，谈论的问题相同，排除D项。点睛：本小题属于对比型试题，二者的不同点有许多，要注意题干所问“造成这种分歧的根源”。回答此类试题一定要审准试题的比较点和要求，注意结合课本内容逐一辨析备选项，然后选出正确答案。2.下列观点中，不属于程朱理学内容的是A. “天理是宇宙万物的本原 ” B. “存天理，灭人欲”C. “以法治国” D. “格物致知”【答案】C【解析】本题属于逆向型选择题，考查程朱理学知识，结合所学知识可知，“天理是宇宙万物的本原 ”属于理学的观点，故A正确，不符合题意；朱熹主张“存天理，灭人欲”，故B正确，不符合题意；“以法治国”属于法家思想，故C错误，符合题意；“格物致知”属于理学观点，故D正确，不符合题意。故选C。3.“父前行，子踵后。路遇长者，敛足拱手。尊长在前，不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子，它反映当时的教育A. 鼓励儿童活泼机智B. 突出地方教育特色C. 提倡父子教学相长D. 注重儒家伦理道德【答案】D【解析】试题分析：本题主要考察的是对材料的理解分析能力。材料内容体现的是儿子要顺从父亲的任何行为，小辈要无条件的尊敬长辈，所以与儒学宣扬的道德相符合，故答案选择D项。A项内容的表述与材料内容相反。B项本身说法错误。C项对材料内容理解不正确。考点：中国传统文化主流思想的演变儒学的发展注重儒家伦理道德4. 南宋朱熹与明代王阳明相比，两者思想共同之处是A. 知行合一，都产生于心B. 人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽C. 心就是理，心外无物D. 只有探究万物，才能得到其中的“理”【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力。程朱理学和陆王心学的本质相同，即都承认天理是万物的本源，追求天理是人生的最高境界，但人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽，必须摒弃欲望才能够实现对天理的感悟，故答案为B。AC两项是陆王心学的主张，D项是程朱理学的观点，排除ACD。考点：中国传统文化主流思想的演变宋明理学程朱理学和陆王心学5.马克垚认为：明清之际中国在经济和政治方面出现的新思想是很重要的，如果按照这种思路发展下去，则可以有助于中国走向现代化的目标。下列思想与之对应的有（ ）黄宗羲“工商皆本” 顾炎武“以天下之权，寄天下之人”陆九渊“心即理也” 王夫之“循天下之公”A. B. C. D. 【答案】B【解析】【详解】结合题干，黄宗羲“工商皆本”的思想有利于工商业和资本主义萌芽的发展,有利于经济的现代化; 、都反对君主专制,主张实行民主,有利于政治的民主化;故B项正确。 陆九渊是南宋时期心学的代表人物,宋明理学压抑人性的自然欲求，为现实专制统治服务，故不利于思想的理性发展，故与题干要求不符。因此ACD三选项排除。6.在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是A. 仁政和道德教育B. 王道和民主政治C. 加强专制和自我节制D. 实行人治和法治【答案】A【解析】为了扩充人的善性，孟子认为统治者应该实现“仁政”，通过统治者的亲身示范为普通民众树立榜样；而苏格拉底则认为应该通过道德教育来扩充人的善性，苏格拉底主张“美德即知识”即通过对民众进行善的知识的教育即能不断提升个人道德水平，所以答案选A；BCD三项与上述史实特征不符。故选A。点睛：本题考查孟子与苏格拉底的思想，孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。苏格拉底：哲学思想为认识人自己，强调知识的作用，知识即美德他开创了希腊哲学的新方向，是哲学真正成为一门研究“人”的学问，他崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。7.“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之，尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也”。董仲舒的理论有利于( )A. 限制君主权力过度膨胀 B. 实施“罢黜百家，独尊儒术”C. 做到“三纲五常” D. “春秋大一统”【答案】A【解析】【详解】根据材料“国家将有失道之败，而天乃先出灾害以谴告之，不知自省，又出怪异以警惧之”结合所学知识可知，材料反映的是董仲舒的“天人感应”思想。自然界的灾异和祥瑞是天对人君的谴责和嘉奖。人君受命于天，不能违背天意；人君必须仿效天道，实行仁政。故A项正确。“罢黜百家，独尊儒术”为思想上的专制措施，有利于思想统一，故排除A。“三纲五常”“春秋大一统”的提出旨在强化君主专制统治的合理性，有利于多民族国家的统一发展，故CD与材料所述影响不符，故排除。【点睛】董仲舒的新儒学对于巩固国家的统一有积极的作用。同时也有限制君主权力过度膨胀的目的。它被汉武帝所接受，确立了儒学在中国传统文化中的主流地位。8.关于16世纪的宗教改革，有人曾这样比喻：“教会原本是教徒与上帝的接线员，于是借助这个电信垄断地位大发横财。自此之后，人人自带直拨上帝的热线了。”材料反映了这场宗教改革()A. 主张废除教阶制度与宗教仪式B. 否定信仰上帝C. 宣扬圣经至高无上D. 挑战了教会权威【答案】D【解析】试题分析：题干材料认为，宗教改革之前，天主教会垄断教义，具有绝对的权威。宗教改革后，人们绕开了教会直接与“上帝”对话，不再迷信传统、陈规，即挑战以教皇为首的宗教权威。A、D在材料中没有体现，B项表达错误，故选D。考点：历史上重大改革欧洲的宗教改革宗教改革的实质9. “在中世纪，人类意识的两方面内心自省和外界观察都一样一直处在一层共同的纱幕之下，处于睡眠或半睡半醒状态。在意大利，这层纱幕最先烟消云散”。“最先烟消云散”的根本原因是（ ）A. 意大利最早出现了资本主义萌芽B. 文艺复兴运动发源于意大利C. 意大利的文化遗产和人才结构D. 新兴资产阶级要求改变传统观念【答案】A【解析】试题分析：注意“经济基础决定上层建筑”，文艺复兴、启蒙运动实质都是资本主义发展在意识形态领域的反应，是资产阶级的思想文化运动。故答案选A。其它三项都不是根本原因。考点：西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革文艺复兴的根本原因10.某位古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问。这位哲学家是：A. 普罗泰格拉B. 苏格拉底C. 柏拉图D. 亚里士多德【答案】B【解析】由材料中“古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问”可判断该哲学家重视道德的作用，强调知识的作用，联系已学知识可知苏格拉底更注重人的道德，故B项正确；ACD项不符合题意。点睛：材料“古希腊哲学家首次让哲学“成为探究生活和道德、善与恶所必需”的学问”是解题的关键信息。11.孟德斯鸠认为，共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力。他主张实行的政体是A. 民主共和B. 贵族共和C. 君主立宪D. 君主专制【答案】C【解析】试题分析：本题考查孟德斯鸠的政治主张。题干说“共和政体是全体人民或仅仅一部分人民握有最高权力的政体；君主政体是由单独一个人遵照固定的和确立了的法律执政；专制政体是按一个人的意志行使权力”，仅据这一表述难以判断孟德斯鸠对三种政治制度的态度，结合所学知识，孟德斯鸠推崇开明专制，强调保留君主，但要制定严格的法律约束君主权力，反对专制，亦反对民主共和。A项为易错项，三权分立并非是民主共和制特有的模式，孟德斯鸠所主张的即为君主立宪制下的三权分立，后来美国借鉴了这一学说，但抛弃其中关于君主制的内容，实行彻底的民主共和制。故本题正确答案为C。12. 下列关于“人文精神的发展历程”的叙述和其所对应的历史时期，不正确的是选项叙述历史时期A从自然哲学走向人文哲学古代希腊B以神为本转为以人为本文艺复兴C从简化宗教仪式到取消宗教仪式宗教改革D从自然法则走向道德法则启蒙运动【答案】C【解析】试题分析：宗教改革并没有取消宗教仪式，只是简化宗教仪式，强调信仰得救，不再以天主教会为中介，突出人文主义色彩。因此C错误。A项正确，古希腊智者学派研究的对象从自然转移到社会和人；B项正确，文艺复兴倡导人文主义，提倡人性，反对神本；D项正确,启蒙运动强调社会秩序的建立。故选C考点：西方人文精神的发展文艺复兴和宗教改革宗教改革13.文艺复兴、宗教改革、启蒙运动是欧洲向近代社会迈进时期发生的三次思想解放潮流，它们共同的历史作用有发展了人文主义思想抨击了封建君主专制冲击了天主教会的精神束缚促进了资本主义生产关系的发展A. B. C. D. 【答案】B【解析】文艺复兴、宗教改革、启蒙运动都是资本主义产生、发展的结果。三场运动都抨击了封建制度，冲击了天主教会的束缚，体现了对人文主义的发展，故正确；不符合文艺复兴运动，排除。所以答案选B。14.“青春是多么美丽啊！但是，留不住这似水年华！得欢乐时且欢乐吧，谁知明天有没有闲暇”。这是文艺复兴时期意大利城市中流传的一首歌曲。诗中蕴含了（ ）A. 蒙昧主义 B. 禁欲主义 C. 人文主义 D. 理性主义【答案】C【解析】【详解】根据题干关键信息文艺复兴时期，结合材料分析可知，追求现世的幸福实现自身的价值体现人文主义思想，故选C。蒙昧主义、禁欲主义 就基督教神学的思想主张，与材料表述的观点相违背，故排除AB。理性主义是18世纪启蒙运动的核心内容，主张敢于运用自身的理智评价判断。故D项不符合题意。15. 围绕“中国四大发明对西方社会的影响”这一研究性学习课题，四位中学生各自拟定如下小论文标题，其中比较恰当的是（ ）A. 造纸术欧洲近代科学产生的基础B. 指南针西方文明的引擎C. 火药摧毁欧洲封建城堡的有利武器D. 印刷术文艺复兴的根本动力【答案】C【解析】试题分析：本题主要考查学生回忆、再现所学知识，比较、分析，并作出正确认知和判断的能力。根据题干信息，本题考查对古代中国四大发明影响的认识。结合所学知识，分析、判断选项，可知：AB两项的表述，均不符合史实，在时间上不吻合，表述错误；D项表述，印刷术只是推动了文艺复兴的发展，而非根本动力，D项表述错误。C项表述符合史实，正确。故，本题正确答案选C。考点：古代中国的科学技术与文学艺术四大发明四大发明的影响16.明代小说西游记中的孙悟空，向往“天不收、地不管的生活，对头上的紧箍儿耿耿于怀，成佛后首先想到把它打个粉碎”。这反映了明代出现A. 追求个性自由，反对纲常礼教的思想B. 注重气节，自我节制，奋发向上的思想C. 追求民主自由，反对君主专制的思想D. 追求金钱，海外冒险的拜金主义思想【答案】A【解析】试题分析：孙悟空是反封建的典型人物，紧箍咒象征着封建礼教，由“自由自在、打个粉碎”分析可知，反映明代追求个性自由、反对纲常礼教的思想，A项正确。CD项是近代的资产阶级民主思想故应排除。B项是程朱理学的内容，与材料不符。所以答案选A。考点：古代中国的科学技术与文学艺术文学成就西游记17.郑燮的墨竹图，修竹数竿，顾盼有情，疏爽飞动，浓淡相映，虚实相照，傲气风骨，让人感慨。这种借物抒情、表现自我、追求神韵意趣的绘画特点，属于A. 原始岩画B. 中国文人画C. 汉代帛画D. 民间绘画【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查书画的发展。根据材料信息，结合所学知识可知中国文人画不在于写实而在于追求神韵追求意趣，选B是符合题意的，正确；材料体现的是文人画而非原始岩画，选项A不符合题意，排除；材料体现的是文人画而非汉代帛画，选项C不符合题意，排除；材料体现的是文人画而非民间绘画，选项D不符合题意，排除；故本题选B。考点：古代中国的科学技术与文学艺术汉字的起源演变和书画的发展书画的发展18.下图是品牌中国产业联盟（BCIU）的标志。从中国古代艺术的角度看，其创意主要取自（ ）A. 篆刻 B. 书法C. 山水画 D. 戏剧脸谱【答案】D【解析】【详解】本题考查中国戏曲发展的相关知识。关键是对“标志”的正确解读。依据标志结合所学知识可知创意来源于戏剧脸谱，故D正确。“标志”并未体现篆刻、书法、绘画的特征，故ABC均不符合题干主旨。19.汉字是历史悠久且至今仍在广泛使用的文字。其演变发展脉络为A. 篆书甲骨文楷书隶书B. 甲骨文篆书隶书楷书C. 甲骨文楷书隶书篆书D. 篆书隶书楷书甲骨文【答案】B【解析】【详解】根据所学知识可知，商朝的甲骨文是目前所知最早的成熟的汉字，秦朝统一的文字是小篆，汉代是隶书，之后是楷书；因此正确的发展脉络是甲骨文篆书隶书楷书，因此答案是B。20. 我国现存最早、最完整、最系统的古代农业科技著作是A. 氾胜之书 B. 齐民要术 C. 农书 D. 农政全书【答案】B【解析】氾胜之书是西汉晚期的一部重要农学著作，一般认为是我国最早的一部农书；齐民要术是北魏时期的中国杰出农学家贾思勰所著的一部综合性农书，是世界农学史上最早的专著之一，是中国现存的最完整的农书，是中国现存的第一部系统农书，是中国保存得最完整的古农书巨著；农书是中国元代综合性农书，该书是总结中国农业生产经验的一部农学著作，是一部从全国范围内对整个农业进行系统研究的巨著；农政全书基本上囊括了古代农业生产和人民生活的各个方面，而其中又贯穿着一个基本思想，即徐光启的治国治民的“农政”思想，这一思想正是本书不同于前代大型农书的特色之所在。据此，可以选出本题的答案为B项。21.西游记中多次出现“天上一日，地上一年”的说法，这种看似不可思议的幻想，在他的理论中，却变成了科学的真实。他是A. 达尔文B. 牛顿C. 普朗克D. 爱因斯坦【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查相对论。根据材料信息，结合所学知识可知材料强调的是相对而言、强调的是时空观念的问题，和爱因斯坦的相对论是吻合的，选D是符合题意的，正确；材料反映的是爱因斯坦的理论成果而非达尔文的成果，选项A不符合题意，排除；材料反映的是爱因斯坦的理论成果而非牛顿的成果，选项B不符合题意，排除；材料反映的是爱因斯坦的理论成果而非普朗克的成果，选项C不符合题意，排除；故本题选D。考点：现代科学技术相对论和量子论相对论22.斯塔夫里阿诺斯说：“尽管达尔文主义受到宗教界和其他集团的敌视，它还是对西方社会有着深远的影响。它对适者生存和生存斗争的强调极妙地与时代倾向相吻合！对材料解释正确的是A. 达尔文认为教会应该从属于国家遭到教会敌视B. 进化论为17、18世纪的启蒙思想提供了科学依据C. 为西方列强的殖民扩张和帝国主义提供了理由D. 成为马克思提出暴力革命主张的思想渊源【答案】C【解析】【详解】本题考查了达尔文的进化论。达尔文主要提出了进化论思想，没有认为教会应该从属于国家，故排除A项；进化论发表在启蒙运动之后，不可能为启蒙运动提供科学依据，应该说进化论受到启蒙运动的影响，故排除B项；材料也并没有涉及到马克思的暴力革命主张，故排除D项。西方列强将达尔文的进化论用于殖民扩张，形成了社会达尔文主义，为其对外侵略和掠夺提供了借口和理由，故选C。【点睛】社会达尔文主义者主张用达尔文的生存竞争与自然选择的观点来解释社会的发展规律和人类之间的关系。认为优胜劣汰、适者生存的现象存在于人类社会。因此，只有强者才能生存，弱者只能遭受灭亡的命运。从而为列强对外扩张和掠夺提供了理由。23.为了纪念伽利略，国际天文联合会（IAU）和联合国教科文组织（UNESCO）共同发起了2009年“国际天文年”活动。伽利略的主要贡献有（ ）发现落体定律，为经典力学的建立奠定了基础 发明天文望远镜并发现许多星体 开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学 其显著特征是数学化A. B. C. D. 【答案】A【解析】【详解】结合所学知识，项，自由落体定律是伽利略发现的。故正确。项，伽利略利用自制天文望远镜并发现许多行星。故正确。项，伽利略的自由落体定律和物理学上的成就,为牛顿经典力学体系的建立奠定了基础，故正确。数学化是牛顿经典力学的特征，故错误。根据题意，正确，故选A项。选项BCD排除。24.1972年，美国加利福尼亚州教育部明文规定，中学生物学课本除进化论外，还必须有神创论内容，而且两者的页数要各占一半。南卡罗来纳州官方教科书上竟然不准提“进化”的术语和“达尔文”的名字。这说明A. 进化论观点存在严重缺陷 B. 进化论并未成为科学界的共识C. 神创论仍是当今社会的主流观点 D. 科学知识的普及任重而道远【答案】D【解析】从材料来看，1972年的美国生物进化论依旧存在不被接受的情况，说明科学知识的普及过程任重道远，因此本题选择D选项。A选项错误，进化论观点已经有一定的史实作为依据，不存在严重缺陷；B选项错误，1972年进化论早已被科学界公认；C选项错误，当今社会主流观点还是进化论。25.下列社会思潮在近代中国成为主流的先后顺序是民主共和维新变法马克思主义民主、科学A. B. C. D. 【答案】A【解析】试题分析：在维新变法失败后，资产阶级认识到改良的道路行不通，辛丑条约的签订使清朝的统治危机更加严重。资产阶级在辛亥革命后走上了政治舞台，建立了南京临时政府，革命的果实被袁世凯篡夺，但是使民主共和的观念深入人心。袁世凯的腐败无能，国内的资产阶级要求中国实行民主政治，民主、科学的成为新文化运动的指导思想，新文化运动发展到后来，俄国十月革命胜利的消息传到中国，宣传了马克思主义。故答案选A。考点：思想解放的潮流维新思想、民主共和、民主、科学、马克思主义发展历程26.1903年2月,蒋百里在民族主义论中写道:“三十年来之制造派,十年来之变法派,五年来之自由民主派”这里的“制造派”是指A. 地主阶级顽固派 B. 地主阶级洋务派C. 资产阶级维新派 D. 资产阶级革命派【答案】B【解析】试题分析：据材料“三十年来之制造派，十年来之变法派，五年来之自由民主派。”结合所学知识可知，“制造派”是指地主阶级洋务派发起的洋务运动，引进机器，学习西方科技，故B正确。地主阶级顽固派，反对洋务运动，故A排除。资产阶级维新派，属于变法派，故C排除。资产阶级革命派，属于自由民主派，故D排除。考点：近代中国的思想解放潮流从“师夷长技”到维新变法洋务派27.关于“中学为体，西学为用”思想解释正确的一组是( )A. 既学习西方先进技术，又学习西方先进政治制度B. 反对学习西方先进技术，极力维护封建统治C. 在不触动封建制度前提下学习西方先进技术D. 学习西方，建立近代教育体制【答案】C【解析】【详解】结合所学知识，“中学为体，西学为用”即以儒家纲常伦教为原本，辅以西方富强之术。主张坚持封建等级制度的前提下，学习西方先进的军事科学技术，以挽救清王朝的统治。故C项符合题意。A项，学习西方政治制度不属于中体西用思想。故排除。B项表述错误，排除。D项只提及学习西方教育，表述不全面，故排除。【点睛】洋务运动为“中学为体，西学为用”的产物，对推动中国经济、教育、国防的近代代有重要推动作用。28. 有论者称“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”。符合这一评价的历史事件是（ ）A. 义和团运动 B. 戊戌变法 C. 辛亥革命 D. 新文化运动【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。“爱国却不爱中国旧文化，反帝却崇拜帝国主义文化”这与新文化运动中打倒孔家店彻底抨击旧文化，学习西方的民主科学等文化是相符的，在新文化运动中存在彻底肯定西方文化和否定传统文化的做法，故此题应选D项。ABC与题干信息不符。考点：近代中国思想解放的潮流新文化运动局限性【名师点睛】新文化运动是一次伟大的思想解放运动，彻底地批判了封建正统思想，但也有局限性：没有同群众运动相结合；没有正面提出反帝的任务；对东西方文化态度，存在着绝对否定或绝对肯定的片面性。运动的倡导者忽视人民群众，没有把新文化运动同广大群众相结合，使文化运动局限在知识分子的圈子里。对东西方文化的态度片面化、绝对化。新文化运动彻底批判儒家思想，比如钱玄同为了反孔而主张“唯有将中国书籍一概束之高阁一法”才能避免“中毒”，甚至要“废灭汉文”，采用世界语。29.1897年，中国仅出现了两份白话报。1900年以后，白话报的数量开始急遽增加，到1911年间，共出版了一百多种。与这一现象无关的是（ ）A. 新文化运动的影响 B. 维新变法运动的思想启蒙C. 民主革命运动的推动 D. 民族危机的日益加深【答案】A【解析】【详解】根据题干，结合所学知识， 1901年辛丑条约签订后，中国完全沦为半殖民地半封建社会，中华民族危机空前严重。清末新政后，人们对清政府失望至极，民主革命思潮逐渐兴起，资产阶级号召推翻清王朝的腐朽专制统治。所以1900至1911年，白话报数量迅速增加。新文化动开始于1915年，与材料时间信息不符，根据题意，故选A。B项，维新变法提倡兴民权实行君主立宪，兴办学会，与顽固派论战等对反封建具有思想上的启蒙作用，故对民族报刊的发展有积极作用。故排除。C项，1905至1911兴起了大大小小的革命起义运动，资产阶级利用报刊广泛宣传民主革命思想。故排除。D项，民族危机的空前严重激发爱国人士投身群众的思想动员，拯救国家命运。故排除。30.严复论教育书中说 “体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也”。这一言论（ ）A. 为资产阶级民主革命提供理论依据 B. 道出了洋务运动失败的根本原因C. 大力主张学习西方的先进科技 D. 指出了维新变法思想的局限性【答案】B【解析】【详解】根据材料“体用者，即一物而言之也，有牛之体则有负重之用，有马之体则有致远之用，未闻以牛为体以马为用者也”，说明作者对于中体西用只学技术不学制度缺陷的抨击，结合所学知识，洋务运动失败的根原在于没有改变腐朽落后的封建制度，故选B。严复为维新派人物，因而其思想不能为资产阶级民主革命提供理论依据 ，故排除A。 严复为维新派人物，主张进行政治改良。故排除C。维新变法局限在于资产阶级的软弱性，而且材料没有反映维新变法的局限，故D项表述错误。【点睛】本题主要考查洋务运动失败的原因,解答此题的关键在于掌握洋务运动的指导思想是“中体西用”,这是其失败的根本原因。二、材料题（本大题共2小题，满分40分。）31.阅读材料，回答问题 材料一 战国时期，孟子发展了孔子“仁”的思想，进一步提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想。荀子也主张统治者施政用“仁义”和“王道”，以德服人，并提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水则覆舟”的论断。摘编自普通高中课程标准实验教科书 历史必修 材料二 特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之。皇上乙夜览观，知大圣之改制，审通变之宜民，所以训谕国人，尊崇教主，必在是矣。康有为请尊孔圣为国教立教部教会以孔子纪年而废淫祀折（1898年6月）材料三 孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之。张（勋）、康（有为）亦知之，故其提倡孔教必掊（注：pu抨击）共和，亦犹愚之信仰共和必排孔教。 陈独秀复辟与尊孔（1）根据材料一，概括孟子和荀子的主要思想。（2）材料二中康有为对待传统儒学的态度是什么?并指出其持此种态度的原因。（3）据材料三，指出陈独秀对传统儒学的态度。结合所学知识概述这一态度在当时的进步作用。【答案】（1）主要思想：孟子：仁政；民为贵，君为轻（民贵君轻）。 荀子：用“仁义”和“王道”治国；以德服人；君舟民水。（2）态度：利用。原因：传统儒家思想仍占统治地位、影响深刻，利用它为了减少阻力。资本主义经济不充分，资产阶级力量弱小，具有软弱保守性。与康有为个人经历和文化素养有关。（3）态度：反对（否定、排斥、批判）。作用：猛烈冲击了封建思想的统治地位，解放了人们的思想；知识分子受到了民主与科学的洗礼；为马克思主义的传播创造了条件；为五四运动的爆发奠定了思想基础；促进近代社会生活和习俗的变迁。【解析】【详解】(1)本小问的思想,根据材料一“孟子发展了孔子仁的思想,进一步提出民为贵,社稷次之,君为轻的民本思想”可以得出孟子的思想是仁政;民为贵,君为轻(民贵君轻)。“主张统治者施政用仁义和王道,以德服人,并提出君者舟也,庶人者水也.水则载舟,水则覆舟的论断”可以得出荀子的思想是用“仁义”和“王道”治国(仁政);以德治国(以德服人);君舟民水。（2）材料二中“特发明孔子为改制教主，六经皆孔子所作，俾国人知教主，共尊信之”认为将孔子奉为改制的代表，其目的可以从减少变法阻力、个人 主观努力、阶级局限来回答。（3）材料三中明确指出了“孔教和共和乃绝对两不相容之物，存其一必废其一，此义愚屡言之”，认为儒学与共和不容，可从当时的时代背景、思想解放、宣传共和、冲击儒学地位角度进行分析。32.阅读下列材料，回答问题。材料一: 哲学对于普通人来说，越来越遥不可及。这些稀奇古怪的宇宙论不能符合人的需求，并且与人的基本经验背道而驰。对苏格拉底来说，哲学的宗旨并不是提出关于宇宙的深奥理论，而是要让人学会如何生活。世界上为什么会有如此之多的罪恶呢？那是因为人们缺乏关于生活和道德的理念。如果他们承认其深刻的无知，就更能懂得如何行事。（英）凯伦阿姆斯特朗轴心时代材料二: 古代希腊思想家的每个学派，亚里士多德学派、柏拉图学派等等，都在文艺复兴那个时候找到它的信徒在14至15世纪，对人体、天文、地理以及自然世界其他领域的研究普遍得到了加强。数学和数学方法受到普遍重视，并逐渐与