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青山有灵是何山 品 味 姑 苏 之 47,图/文 作者:苏州 晨光,E-mail文化传播网,青山有灵是何山品味姑苏之47 年少的时候曾经多次去过枫桥镇,那时候叫做西津桥的地方。西津桥附近有两座山,一是狮子山,另一座就是何山。上山没有什么路,田间小道歪歪扭扭,需要不断打听才上得山来。其实山上并没有什么好玩的地方,只是有些破庙断墙残壁,高耸的树木。但是上山的人还是有的,问之,却说是采集药草,也有的是挖掘树桩回家准备做盆景的等等。 几十年霎眼而过,如今这里属于高新区的枫桥街道所辖。狮子山早被人圈成了游乐场所,关了门收门票。剩下一个何山虽然也收门票,但是清晨上山健身,居然还是免费的。近几年多次上何山,慢慢地就喜欢上了它。山不在高有仙则灵,有仙有灵的正是何山。因为本来是鹤阜山的原因,何山上建有好几个亭子都是鹤字辈:来鹤亭、放鹤亭、鹿鹤亭、望鹤亭、归鹤亭。关于鹤阜山的来历,相传有一段故事。很久之前昆仑山上的南极仙翁,忽然心血来潮想点化造就苏州地界上的一方水土。仙翁他召来身边的二位仙童,命令两个童子去苏州点化、造就一块风水宝地,赐福于人间。鹿童推三推四不想去,鹤童答应替为师去一次。鹤童问师傅宝地在何处?仙翁道:天机不可泄露,你下得东土江南苏州,到时自会明白。仙翁在鹤童身上吹了一口仙气道:快去快回,事成之后速回洞府。这鹤童立刻化作一只白鹤一声长啸直冲云霄,往东土江南苏州而去。(此页点击翻页),来到姑苏地带,只见下方有一股瑞气直冲霄汉。这白鹤定睛一看,见有一座小山,奇花异草,霞光四射。这一股瑞气正是从此而来,这时耳边响起师傅的声音:童儿还不速速下去。白鹤知这必是师傅所说之所在。一声长啸直落此山。从此以后人们把这座山取名为鹤阜山。 到了南朝南齐时代,有太子洗马何求和弟何点弃官隐居于何山上。兄弟二人死后葬于此山。后人为纪念这两位高士,就把鹤阜山又改名为何山。何山坡并建有资福寺,何山之名也由此而来。到了元代末年,张士诚在苏州做姑苏王,改平江路(苏州)为隆平府。到了1367年,张士诚被朱元璋打败而自缢。苏州的老百姓受过张的恩惠,因此在此山上建了土地庙,俗称何山庙,传说是用来供奉张士诚的。明清后,文人墨客也有上山寻仙、也有上山避隐,因此留有大量的摩崖石刻。到了民国初,李根源喜欢寻访古迹题词留念,他的题词石刻至今还在,也成为何山文物古迹之一。至于张士诚出身贫贱,而且为明代皇帝的宿敌,因此当地农民烧香祭拜是不敢大张旗鼓,只是当作土地供奉而已。 我从山下慢慢地沿着台阶上山,金黄色的金桂引人驻足,满山飘溢着桂花香。山坡上有一尊徐丽仙的人物半身雕塑,我们苏州人当然知道她是著名评弹艺人。后来又参观了徐丽仙的陈列馆,才清楚她就是枫桥人,从小被卖,吃尽苦头,成为评弹名家。 (此页点击翻页),56岁就病死于癌症,一代艺人如此命运也正是令人惋惜。如今她在桂花掩映中、在秋色中微笑。再往上走就是半山腰的一个茶室,寂静的花木丛中喝茶十分的悠闲。问老板知道茶资也比较便宜,有机会呼朋唤友,流连品茗不亦乐乎? 目前的何山道观已经修缮一新,黄墙乌瓦,殿阁巍峨,主殿玉皇宫里神道塑像金碧辉煌,芸芸众生到此,莫不诚惶诚恐。最有灵气的是第二进殿阁,供奉的是张士诚,名为张王殿。640多年了,百姓居然如此看重他,每天香火不断,他也该知足了。苏州地方历来相当敬重张士诚,每年七月三十必定烧狗屎香,对张士诚的墓地、盘门外的曹妃娘娘墓、驸马府前的显圣明王庙、皮市街的七姬祠庙都曾经精心保护。苏州百姓的善良和厚道,从中也能略知一二。 如今何山建设成了江苏省级森林公园,成片的银杏树已经开始发黄,沿着山北面的水泥路上山,可以欣赏衬着湛蓝天空的黄叶。如果是春天,那么沿着水泥路旁是一片芬芳的梅林,姹紫嫣红。酷热的夏天,只要走在这条路上,两旁的香樟、含笑、松树、银杏如华盖送你一片阴凉。上山沿途还有十二生肖雕塑,排列路边给人以亲切感。到了山顶,那里有很多的摩崖石刻,细细观看,如同与古人神会。虽然说何山长约750米高仅638米,但却有如此多的人文景观。真应了这句老话,“山不在高有仙则灵”! (此页点击翻页) 2012-10-12,评弹名家徐丽仙塑像,何山上的茶室,何山道观大门和木石牌楼,道观前木石牌楼的反面,何山道观的灵官殿,也就是山门,道观中供奉的观音菩萨,称之谓慈航道人。但是村民农妇依然把她当作观音菩萨。,财神殿,是最热门的求财心切的人必去的地方,在慈航殿里念经做法的,过去旧的张士诚塑像被扔进垃圾堆,应了一句话-旧的不去,新的不来。,李根源处处题词,也成为古迹文物,附会的张士诚试剑石,何山上的摩崖石刻,何山上的摩崖石刻,何

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