伯牙绝弦教学设计(3)

伯牙绝弦教学设计定南县第四小学 徐雪华教学目标：1、朗读课文，背诵课文。2、能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。3、积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。教学重点：能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。教学难点：体会伯牙、子期之间真挚的友情，领悟知音难寻，珍惜知音的道理。教法: 运用“以读代讲”法，“情境感悟”法和“点拨引导法”。学法:采用“自读自悟”，“合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。教具：多媒体课件。一、揭题导入。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的伯牙绝弦。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。这篇课文只用了77个字，却向我们讲述了一个千古流传的感人故事，现在我们就一同走进这个故事。二、初读感知，体会韵味。1自由读课文，把字音读准确，句子读通顺，碰到有生字或难读的地方多读几遍。2指名读文，其他同学仔细听，也可以跟着默读，教师范读、评议。3学生练读、齐读课文。三、初解绝弦。1读课题，理解“绝”和“绝弦”的意思。2课文中还有哪些地方提到了“伯牙绝弦”？指名说。3总结学习文言文方法。4伯牙为谁而绝弦？（板书：钟子期 介绍：俞伯牙和钟子期都是春秋时期的楚国人）5这篇古文主要讲了伯牙和钟子期的什么事？（自学、交流）6小组自学文言文，全班汇报。7把这个故事用自己的话讲一讲，看谁讲的生动。四、感悟知音。（一）何为知音。1、伯牙为什么绝弦呢？2、他们是什么关系？（好朋友，知音）从哪儿能感受到他们是知音呢？3、从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？4、想象说话：既然说伯牙善鼓琴，那善弹的伯牙一定不仅能用音乐表现出高山流水，还能表现很多美好的景物。除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？5、仿写句子： 伯牙鼓琴，志在 ，钟子期曰：“ 善哉，！”志在，钟子期曰 ：“善哉，！” 6、师生、男女生分角色读，理解知音的含义。（二）相遇相知。1伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么只把子期看作知音？ 2那么，别人对他的赞美是什么样的？（学生自由说）你能想象别人那种空虚的赞美吗？（学生自由说）当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？3那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？4终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？5知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？（三）知音之死。1、出示句子，学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”2、子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？能够感受到什么？3、可以想象，当善鼓琴的伯牙，志在高山，没有人会像子期说峨峨兮若泰山；当伯牙志在流水，没有人会像子期说洋洋兮若江河。当他听不到子期的赞美时，心情会是怎样的？3在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？4指导朗读。五、深悟绝弦1、出示诗歌学生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一杯土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。子期子期兮，你我千金义；三尺瑶琴为君死，此曲终兮不复弹！2从这首短歌中，你能体会出什么？3子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？于是摔琴断弦，决心再也不弹琴，留下了这一段动人的故事千古流传！（出示课文，齐读课文）六、回味绝弦。1人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。（播放高山流水乐曲，请学生欣赏）2伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？3学生有感情朗读课文，试着背诵课文。七、拓展小结。1学了这篇古文你有什么感受。如：你是否有知音，为什么把他作为知音？2、总结读书