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文档简介

第一单元,中国古代的中央集权制度,请思考:姜太公被封于齐,以及姜太公后裔的祭祖活动与中国古代的什么制度相关?,2012年9月12日是中国历史上齐国开国国君、齐文化奠基者姜太公3150周年诞辰日,来自韩国、新加坡等国家以及中国各地的姜太公后裔代表,在齐国故都山东临淄参加纪念姜太公诞辰祭礼。, 了解宗法制和分封制的基本内容 认识中国早期政治制度的特点。,第1课 夏商制度与西周封建,【课标要求】,古代中国的政治制度,夏、商、周,中国早期 政治制度,专制主义 中央集权制1,(公元前2070年公元前476年),(公元前221年 1912年),情境一:印象夏朝,材料一 “及禹崩,虽受益诸侯皆去益而朝启,曰吾君帝禹之子也,于是启遂即天子位,是为夏后帝启。” 史记夏本纪,材料二 “夏后芒三十六年作圜土”(注:圜土即圆形的土牢) 竹书纪年,二里头夏朝宫殿基址,镶嵌十字纹方钺(yu)(河南偃师二里头出土),约公元前2070年 古代中国的第一个国家政权夏朝出现,(1)世袭制取代禅让制 (2)出现了公共权力,公共权力一般指由立法、行政、执法、司法等国家和社会的公共机构行使的权力。,一、夏商两代的政治制度,1.夏朝的政治制度,情境二:印象商朝,约公元前1600年 商族首领成汤灭夏,建立商王朝。,“内服”是商朝国家的中心地区,即“王畿”,由商王直接治理。,“外服” 是商朝国家的外围地区,属于各附属国管辖。,内 服,外 服,材料一 “国之大事,在祀与戎。” 左传 “殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼” 礼记,材料二 “殷道衰,诸侯或不至。殷复兴,诸侯归之。” 史记,根据材料指出商朝政治制度的特点有哪些?,a.神权色彩浓厚,通过垄断神权来强化王权 b.商王有支配外服的实际权力,但控制力有限,(1)内服: (2)外服: (3)特点 :,附属国管理的区域,a.弥漫着神权色彩,商王通过垄断神权以强化王权。 b.商王对外服的控制力有限,商王直接统治的区域,2.商朝:内外服制度,公元前1046年,武王伐灭殷商,建立周朝,定都镐京,史称西周。,情境三:印象西周,西周镐京遗址。,周公的困境与智慧,周武王弟,辅助武王伐纣灭商,分封诸侯,制礼作乐,建立典章制度,奠定了中国几千年政治、文化传统的重要基础。,西周政治制度的总设计师 周公,疆域空前扩大,如何实行有效的统治?,材料四 据史料记载,周武王病死后,子成王姬诵继位。成王年幼,武王弟弟周公旦辅佐,而带兵驻守在殷都周围的管叔、蔡叔等贵族怀疑周公有夺取王位的意图,对周公极为不满,致使纣子武庚有机可乘,拉拢二叔,又联合东方的徐奄等部起兵反周,经过三年苦战,才被平定。战后,周公意识到分封势在必行,在“吊二叔之不咸”之余,“封建亲戚,以蕃屏周”。,困境一,“(周公)兼制天下,立七十一国,姬姓独居五十三人” 荀子儒效篇,(1)定义:分封制又称封邦建国,是在保证周王室强大的条件下将宗族姻亲和功臣分派到各地,广建封国。 (2)目的:巩固统治,拱卫王室。 (3)对象:同姓亲族(主体)、姻亲、 异姓功臣、前代贵族等 (4)权利与义务:,1.分封制封邦建国,二、西周的政治制度,周王,土地 人口 物资 武器,诸候,服从 守土 朝觐 纳贡 出征,卿大夫,士,(享有世袭统治权,可以再分封、可以设官、建立军队和征赋),奴隶,分封制的等级序列,积极:a.扩大了统治区域。 b.使诸侯国与王室的臣属关系更加明确,周王确立了天下共主的地位; c.使西周贵族集团形成了“周王-诸侯-卿大夫-士”的等级序列,有利于稳定政治秩序。 局限:,(5)影响,商朝后期经常发生王位纷争,出现九世之乱,如何避免争端,解决继承权的问题?,历史假说: 周天子年老了,膝下有4个子女:大儿子是妃嫔所生;老二是王后所生的女儿;老三是王后所生的儿子;小儿子也是王后之子。请问:周天子死后,王位应该传给谁,为什么?,困境二,宗法制是根据血缘关系的亲疏远近来决定继承权力的制度,(1)目的: (2)核心和实质:,A 巩固 B 解决,核心:嫡长子继承制 实质:等级制,2.以嫡长子继承制为核心的宗法制,嫡长子,嫡长子,嫡长子,嫡长子,嫡长子,表示其余嫡子及庶子等降一级,大宗与小宗的关系是相对的,(1)目的: (2)核心和实质: (3)体系: (4)特点: (5)影响:,大宗和小宗(相对、双重),血缘纽带与政治关系相结合,2.以嫡长子继承制为核心的宗法制,(5)影响:,当 时,凝聚宗族,防止内部纷争,保证“世卿世禄”;,巩固分封制,强化王权,对家族:,对政权:,后 世,强调家庭本位,重人情,裙带意识浓,不利民主法制意识的培育和民主法治建设,重家庭建设,提倡尊老爱幼;利于提高家族、民族凝聚力,周星驰宁波寻根问祖,全球华人西安祭祖,如何让贵族们在政治和生活中自觉贯彻分封与宗法的原则?,礼乐制度,将宗法等级制具体化、生活化。,困境三,主要内容:要求贵族在衣食住行等方面都要符合 自己的身份,贵贱长幼之间要有明显的差别。,礼贵族生活的行为秩序,乐指音乐、舞蹈、歌咏等,不同等级、身份要遵循不同的礼乐制度,但可以共同欣赏以使上下“和同”。,3.礼乐制度,吉礼:多用于奴隶主祭祀上天和鬼神; 凶礼:多用于丧葬凶荒之事; 宾礼:多用于朝聘往来; 军礼:多用于出兵征伐; 嘉礼:多用于宴饮嫁娶,如何称呼“死”呢?,天子 诸侯 大夫 士 平民,崩、驾崩 薨(hong) 卒 不禄 去世,五礼,据史料载:周王定朝时,曾制九鼎,象征九州。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。,天子用鼎,诸侯用鼎,士大夫用鼎,据周礼记载,衮服是西周统治阶级的最高一级礼服。,西周一般贵族服饰,“乐在宗庙之中,君臣上下同听之,则莫不和敬;” “乐在族长乡里之中,长幼同听之,则莫不和顺;” “乐在闺门之内,父子兄弟同听之,则莫不和亲。”,宗法制是分封制基础和实施法则; 分封制是宗法制在政治制度上的体现,解决了大宗与小宗的关系,他们互为表里,相互依存; 礼乐制度:为维系宗法分封制度,制定了一套完整严格的礼乐制度

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