即将湮灭的河南方言.doc

即将湮灭的河南方言 绛彩虹，小时候下雨后，看见彩虹还惊喜的说“绛，快看啊！”，现在的小孩恐怕就没这说法了，语言湮灭真的很快。 为什么文言文现在还要翻译，难道古人喜欢卖弄，写文章下决心不让人看懂吗？ 非也！是语言的意思和读音随着社会的发展，有的消失了、有的意思转换了、有的读音变化了，所以，古人读文言文，和我们现在读白话文一样轻松。很多古诗现在读起来不压韵了，那是因为古今读音变化了；古文中的床是凳子，不是我们现在睡觉的床，所以“床前明月光”让语文老师争辩的一塌糊涂；古人的白是诉说，我们农村现在还有“白家务事”，“你说（shao）白谁哩？”等说法。 普通话的推广，让方言消失的速度更快，快快收藏吧！1.揞揞an,广韵：“揞，手覆也。覆亦藏也。”揞，是捂住藏住的意思。如“这事先揞住，先别声张，以后再说。” 另外，因为“揞”原是一种抽象的动作，本地方言中，语义扩展，泛指干活做事等动作，仿佛普通话中的“弄”“搞”等词。大部分及物动词所表示的动作，都可以叫“揞”。如：“这个螺丝松了。你给咱揞一下。”“等我把这个揞完咱就走。”“什么都揞好了，放心吧。”2.擘 擘bai说文：“撝也。撝，列也。”段注：“今俗语谓列之曰擘开。”本地方言，“擘”，或音be,如“擘上半快馍。”“一擘两半，一人一半。”擘今作掰。3.擘 划支使擘划bohua，亦作擘画。筹划、安排、处理的意思。淮南子。要略：“擘画人事之终始者也。”董解元西厢记卷一：“闷答孩儿地倚着窗台儿盹，你寻思大小大郁闷？处置不下，擘画不定。”卷六：“忒孤穷，要一文钱物，也擘画不动。”黄宗羲周云渊先生传：“述学（周云渊）在南北兵间，多所擘画。”本地方言，“擘划”，引伸义为安排、支使。如“这孩子，谁都擘划不动。”“他光擘画别人，自己不干。”4.差 乎差cha，不相值，不相同。“差乎”，差一点的意思。本地方言“差”音qia ，多用于惊叹语，如“那两个车差乎碰了”，“差乎掉了”等等。cha曰qia，是近声混读现象，“乎”乃语气助词。ch声读q声者，其他方言中也有类似现象。5.焯 焯chao，集韵：“小热也。”把蔬菜放在开水里略微煮一下就拿出来，叫焯一下。焯，本地方言曰zao或chuo ，属音变现象。如“把菠菜焯一下调着吃。”6.称 宜 称chen，中华大字典：昌孕切。好也。见尔雅释言注：物称人意亦为好。今苏俗犹云称心，与尔雅训合。宜：合适。“称宜”，复合词，舒服畅快的意思。谓适其所得，称心如意，感到舒服。“称宜”，本地方言音che ni 。7.赤 脊 梁 赤：空尽无物叫赤，如家贫，什麽都没有，叫“赤贫”；空手什麽也不拿，叫“赤手空拳”等。由此引申，裸而不包，不带任何附属物，都可以叫“赤”。如不穿衣服叫“赤身裸体”；光着脊梁叫“赤脊梁”。本地方言，赤脊梁曰chi gi liuo 这种音变。8.吃 妈 妈吃妈妈，即吃奶。盖因奶在母亲身上，古时楚人呼母曰奶，故叫吃奶。北方呼母曰妈妈，故吃奶就叫吃妈妈。今河北省一些地方谓吃奶曰吃妈妈。本地方言，妈声转曰me，故吃奶曰吃妈妈(chi me me )。.9.绰绰chuo：本是缓的意思，本地方言中，引申为轻、慢的意思。轻轻地扫一扫，就叫“绰一下”。10.扽扽 ，中华大字典：都困切，音顿。引也。古通作顿。荀子。劝学篇：“若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不胜数也。”“顿”即使劲抻的意思。“扽”，今音den ，本地方言保留了古音读dun, 如：“扽一下就掉了。”“扽得紧紧的，别让脱了。” 11.咥咥die：咬。易。履：“履虎尾，不咥人，哼。”聊斋志异卷五赵城虎：“一虎自外来。隶错愕，恐被咥噬。”本地方言把咥意“咬”引申为吃。如：“咥了一碗干面。”“他一顿能咥三个大馍馍。”本地方言又有“咥实货”一词,意即啃硬东西,引伸义真干实干,不是光说不干。12.顶 缸顶缸：代人承担责任。元杂剧陈州粜米第四折：“我是雇将来的顶缸外郎。”红楼梦第六十一回：“平儿听了，笑道：这样说，你竟是个平白无辜的人了，拿你来顶缸的。”本地方言：“张三跑了有李四顶缸着哩，怕什麽。” .13.朵 朵duo：中华大字典：“以手捉物谓之朵，以手引小儿也谓之朵.”本地方言,小儿学步，大人常牵其双手引行，同时说“朵朵,朵朵.” 14.豕殳（厾） 厾，古作“豕殳”：说文：“椎击物也，冬毒切（du）。”即用指头、棍棒等轻击轻点。现代汉语简化为“厾” 。转音曰duo. 如“你拿棍子厾（duo）他。”“你往那上头厾（duo）个点。”“狼怕厾duo，狗怕摸。”15.搁对迁就对付dui fu：应付、凑合、将就的意思。水浒传第十五回：“哪里要教授坏钱，我弟兄自去整理，不烦恼没对付处。”本地方言：“别麻烦了，有现成的搁对一顿就行。”“这支笔不太好了，搁对地用吧。” 16.古 憋 憋，匹蔑切，音pie；必列切，音bie，现代汉语只有bie一种注音。“古憋（pie ）”一词元代就有，是性情倔强，脾气古怪的意思：陈州粜米”一：“你平日间是个性儿古憋的人，倘若到那买米处，你休言语则便了也。”元杂剧风光好四：“你那些假古憋，原来是装幌子，你无诚无信无终始。”本地方言保留了这个词,音义同。如“那人可古憋。” 17.过 逾过分 过逾guo yu，过分的意思。儿女英雄传第二十七回：“切切莫被那卖甜酱的过逾赚了你的钱。”洪洞方言：“兀主儿（那个人）干什麽都过逾得多哩。”即那人干什麽都过分认真，过分讲究。*18.和 |和huo：西厢记一本一折：“头房里下，先撒和那马者。”王国维观堂林集卷十六蒙古札记引山居新话云：“凡人有远行者，至巳午时以草料饲驴马，谓之撒和，欲其致远不乏也。”可知，“撒和”是拌草料饲喂牲口的意思。本地方言由“撒和“脱出“和”一词，当量词用，即（餵牲口的）次数。给牲口拌一次草料，叫“一和儿”，如“喂了两和了”或“拌了两和了。”19.获 里 获huo：中华大字典：婢也。广雅释古：“方言荆淮、海岱之间骂奴曰臧，骂婢曰获。齐之北鄙燕之北郊，凡民男而婿婢谓之臧，女而妇奴谓之获。”可见“获”是旧时北方方言中，对地位低下的女人的贱称。本地方言中保留了这个词，晋南许多地方方言中也有这个词。而且，不论贫富贵贱，凡媳妇都称“获”。口语中一般都带个语尾词，称“获里”，老大家媳妇叫“大获里”，老二家的叫“二获里”等等。 20.羯 子 羯jie：急救篇三注：“羖之割者为羯，”“割”即阉割（去其势也），俗语谓“骟”或“劁”。就是说，公羊被阉割过以后就叫“羯”，本地方言叫“羯子”。21.静 办安静 静办：安静、安宁。水浒传第二十四回：“当初你在清河县里，要便吃酒醉了，和人相打，时常吃官司，叫我要便随衙听候，不曾有一个月静办，常叫我受苦。”本地方言：“还是停到村里静办，在城里能把人恶烦死。”“人都走了，这会儿可静办了。” 22.jIu缩 ：中华大字典：“侧救切音绉；即就切音僦，宥韵。缩也。缩小曰皱。”本地方言音jiu ，如“这快布洗了就jiu 了。”“衣服jiu了，小得不能穿了。” 注：jiu，本子的写法是，病字旁下面一个秋字。现代汉语无此字，故写拼音。23.决骂 决jue，训诫责骂或责打的意思。元秦简夫剪发待宾杂剧第二折：“你孩儿拿的个信字来，我赏与他五贯钱，你怎麽将他痛决了一顿？”其中“决”即骂的意思。又陈娘教子杂剧第三折：“（正旦）辱子未曾为官，可早先受民财。躺着须当痛决！（大末云）兄弟，为你受了孩儿锦，母亲要你躺着，要打你哩。”这里“决”是打的意思。本地方言中“决”音juan，一般都是责骂或骂人的意思。“他做错事了，让他爸决（juan ）了一顿。”“胡决乱骂”等等。24.胡谰 澜lan，抵赖、诬妄。新唐书。张亮传：“亮澜辞曰：囚等畏死见诬耳。”嚎hao，古作嚆，今作嚎，大声呼叫。即没有根据胡诌瞎扯的意思。如：“他是胡澜哩。”“澜得美着哩。”。25.浪 浪，放纵，无拘束；任意游逛。本地方言：“那小伙子浪得多哩。”“整天就知道在外面浪，不干正事。”26.痨 痨lao：说文：“朝鲜谓药毒曰痨。”中华大字典：“凡饮药傅药而毒，北燕朝鲜之间谓之痨。”本地方言“痨”音nao，凡苦涩有毒的饮食品，吃时感到“痨人哩”；用药毒死人叫“痨死”，如：“吃上老鼠药了，痨死啦。”27.老家儿老家儿，指长辈老人。儿女英雄传第十二回：“只是你叫我们做老家儿的心里怎麽受啊！”本地方言“老家儿”一般是指老汉，老年妇女不可叫老家儿。28.力 巴 力巴：外行、笨伯。也作“力把”、“劣把”。儿女英雄传第六回：“女子见这般人浑头浑脑，都是些力巴。”本地方言，对外行，或技术、技能不熟不通者，称“力巴”或“力巴头子”。29.历 头 历头，即历书。宋朱希真鹧鸪天。除夕词：“检尽历头冬又残，管他风雪耐他寒。”水浒传第二十四回：“有个施主官人，与我一套送终衣料，特来借历头，央及娘子与老身拣个好日子，去请个裁缝来做。”本地方言也把历书叫“历头”。 30.麻 胡 子 麻胡，暴戾、凶残、好杀之徒。一说指东晋后赵将军麻秋，胡人，暴戾好杀，人称麻胡。一说指隋炀帝的将军麻祜。炀帝欲寻江都，令麻祜疏通河道，麻虐用其民，人皆怖之。祜转音胡，称“麻胡”。民间小儿啼哭，大人即用麻胡吓唬小孩说：“麻胡子来了！”小儿哭声即止。31.没 材 料没能力 材料，本指可以制成木器的木材，泛指可以直接制成物品的材料，也指人材。有用的人（有才能的人）叫有材料；不成器的人叫没材料。杨潮观荀灌娘围城救父：“这是你做孩儿的没材料，不是他做父亲的不贤豪。”本地方言常用此词评论人材：“ 这娃有材料。”“那东西（指人）没材料。”“没材料货”。有时把办错事情，或损坏了东西。也斥之曰“没材料”。32.年 时 年时，本意是指过年的时候，儿女英雄传第二十四回：“今年年时个我们山里可就出了一只碜大的老虎。”但同时也代指去年。董解元西厢记卷七“从别后，脸儿清秀，比是年时瘦。”本地方言，“年时”一般指去年。口语中有时也带个语尾助词“个”，“个”只表示肯定的语气，并无实在意义。如“年时腊月里”。“他年时八月里到北京去哩。”“年时个雨水多，麦子种的好，今年麦子收成就好。” 33.媥轻媥pian ：说文：“轻貌。”本地方言声转，读ban。如“别把人看媥了。”即别把人看轻了，亦即别小看人的意思。“媥”今作扁，媥废。34.秿堆 秿：中华大字典：“奉甫切音釜（fu），穧也。”“穧 ”，“已刈而遗于田，未收敛者也。”意即割下的庄稼（麦子、谷子、稻子等），一堆一堆地放在地里，还没有收敛。一堆就叫一穧，也就是一秿。本地方言“秿”，曰pu，如“一秿麦”、“携秿儿”。 35.铺 衬碎破布 铺衬pu chen：碎布块或旧布，可用来打补丁或做袼褙（袼褙，方言叫“褙子”pei zi）。“铺衬”，本地方言音pu cen。如“铺衬纥索”。36.歁 歁：中华大字典“丘咸切,(qian )食不满也。”又“意不满也。”（集韵）本地方言，“歁”，音qian，没吃饱就叫“歁些儿”，没吃够便还想吃，引申为贪吃。如指斥贪吃就说“歁吃”、“可歁死了”。 37.情受（擎） 情受，也作擎。关汉卿窦娥冤一折：“想着俺公公显就，怎忍叫张驴儿情受。”儿女英雄传写作“擎”：“原是得了那骡夫口里一个信息，要擎这注现成银子。”原书注：“擎即情受，情现成，坐享其成的意思。”本地方言，“情受”是继承遗产的意思。单用一个“情”字，则有享受享用的意思。如“情现成”“情舒服（qing she fu ）”等。38.黢 黑 黢qu：黑的意思。“黢黑”，是同义复合词，很黑的意思。本地方言，“黢”音qi，黢黑，今或作“漆黑”。39.骚 胡公羊骚sao :原义是扰乱不安定。诗经。大雅。常武：“徐方绎骚，震惊徐方。”盖因雄性动物好骚扰，不安定，故方言中“骚”指雄性的（某些家畜）。“鬍”，今作胡，指胡鬚，是雄性的特征，更是雄山羊的特征。故本地方言把未经阉割过的雄山羊叫“骚胡”。40.臊 子 面 臊子：词海：“肉末儿。”即碎肉.水浒传第三回：“要十斤精肉，切做臊子。不要见半点肥的在上头。”晋南方言，把用臊子作成汤浇面吃，叫吃“臊子面”。后来凡是菜汤浇面，无论荤素，都叫“臊子面”。“臊子面“就成了晋南一种家常饭食，有的地方叫“浇汤面”。今俗写“稍子面”，误！当正之。41.睒闪 睒：中华大字典：“失冉切音闪（shan），目数动貌。”睒眼睛即眨眼，本地方言：“他刚才还在这儿里，一 睒眼就不见了。”谓老爱眨眼睛的人曰“睒眼眼”或“睒眼窝”。42.骟阉 骟shan：阉割的意思，阉割牲口叫骟。本地方言，谓被阉割过的马曰“骟马”；谓从事阉割牲口的人曰“骟头口的”。 43.式 撑好看 那女孩长的可式撑Si chen，指好看。式shi：摸样、样式。撑cheng：漂亮、美丽。董解元西厢记卷一：“脸儿稔色百媚生，出的门儿来漫漫地行，便是月殿里嫦蛾也没恁地撑。”王实甫西厢记一本三折：“我这里甫能、见娉婷，比着那月殿嫦饿也不恁般撑。”汤显祖评西厢记诸宫调（即董西厢）注“撑”云：“方言，谓美也。”白朴唐明皇秋月梧桐雨第一折：“行的一步步娇，生的一件件撑。”本地方言中谓女孩摸样长得好看曰“式撑”（si che），有的女孩小名就叫“式撑儿si cher ”。44.说白唠叨别说shao白了吧！不嫌麻烦。”45.欶吮吸欶shuo :说文:“吮也,从欠束声.色角切.”词海：“欶：通嗍（suo），吮吸。”韩愈：纳凉联句：“酒醪欣共欶。”“欶”今作“嗍”“欶”废。本地区方言保留了这个词，音suo .如“小孩嗍奶”，“嗍甜甜”， “嗍冰棍”等.46.厮 跟相跟 厮：相。明胡震亨唐音癸鉴卷二十四：“相，思必切，读若瑟，今北人皆呼为厮。”黎锦熙中国近代语研究法云：“厮字，向来无解，不知即相字一声之转。”可知“厮”即相、互相。如厮见、厮杀、厮跟等。“厮跟”也作“厮赶”。水浒传第十五回：“两只船厮跟着在湖里。”第十七回：“两个厮赶着离了那林子。”醒世恒言第十四卷闹樊楼多情周胜仙：“（范二郎）当下同王婆婆厮赶着出来，见哥哥嫂嫂。”“厮跟”（厮赶）即相跟,即是结伴同行的意思。本地方言同时保留了这两个词，两个词并用。47.体 己私房钱 体己tiji，又作梯己。这个词有两个意思，一是贴身的。扬潮观荀灌娘围城救父：“（生）但我一身孤独，那得梯己人去，只索罢了。注：梯己同体己，贴心。”二是个人私有的，多指私蓄。通俗篇货财引心史：“元人谓自己物曰体己物。”初刻拍岸惊奇第十九回李公佐巧解梦中言，谢小娥智擒船上盗：“小娥也自体己秤出二钱来送那邻人。”红楼梦第十六回：“知道奶奶有了梯己，他还不大着胆子花么？”“体己”，本地方言音tiqi，指私房钱。如“那媳妇攒下体己了。”148.停妥当 停：中华大字典：“止也，定也。”释名释言语：“停，定也，定於所在也。”现代汉语词典：“停当，停妥。”本地方言“停”音tie。担子两头一般重，保持平衡（定於所在），叫“两头停（tie）”；事情完全办好了，叫“妥停(tie)了”。有小病，不舒服，说明健康不稳定（没有“定於所在”），叫“不停（tie）稳”。49.庹 庹tuo中华大字典：“两腕引长谓之庹。”即成人两臂左右平伸，两手之间的距离为一庹，约五市尺。是一种约略计算长度的单位。本地方言：“那条蛇真大，有一庹长。”“水沟有一庹宽，跳不过去。”50.亹缓慢移动 亹wei：中华大字典：“进貌”。即形容行进，向前推移。楚辞九辩：“时亹亹而过中兮。”晋陆机赴洛道中：“亹亹孤兽骋，嘤嘤思鸟吟。”本地方言中“亹”直接当动词用，表示挪动。如“他走不快，一点一点地朝前亹哩。”“他（坐着）朝那边亹了一下，腾出块地方来，让他坐下。”51.解明白 “他说的话，我不解xie意”。 解xie：玉篇：“释也。”集韵：“晓也。”声类：“悟心曰解。”即懂了，晓得了，明白了。本地方言：“老师讲的我们解不下。”“他讲的闽南话，咱一句也解不下。”52.澥稀松 澥xie ：粥一类的糊装物由稠变稀叫澥了。本地方言“澥”音海（hai）。如米汤没熬成糊状，米是米，汤是汤，就说“米汤澥（hai）了。”“清水子(qie fu zi )米汤澥澥(hai hai)的，不好喝。” 53.餳膨松 蒸馒头发面膨松叫餳xing。“面餳xing了，得赶快蒸馍”。 餳xing：古音：徒郎切音唐，阳韵，即古糖字。唐代开始用甘蔗制糖，又发明了“糖”字，“糖”、“餳”成了两个名词。“餳”现代汉语读xing，专指麦芽、谷芽酿制的糖，即饴，俗称“糖稀”。本草纲目。谷部：“饴即软糖也，北人谓之餳。”本地方言谓饧（糖稀）曰“餳”(xie)或“糖餳”（tang xie ）。盖因餳是软的，所以糖块、面剂子变软了，方言就叫“餳xie 了”。如“这家里太热了，糖快都餳xie了。”54.行 灶 炉 子 行灶：行军途中做饭临时砌造的炉灶叫“行灶”。民间办红白喜事，临时砌造的炉灶，也叫“行灶”或“行灶炉子”。这种炉灶形状与普通炉灶不同，所用的燃料也不相同，一般只用焦炭或无烟煤（俗称干碳）。所以后来把取暖用的焦炭炉子也叫“行灶炉子”。“行灶”，方言声转曰xin55.盱 顾看见 盱xu ：说文：“张目也。”引伸义：望视，看。现代汉语词典:”睁开眼睛向上看.”顾gu：说文：“还视也。”即回头看，如“还顾”“回顾”；也作看，如“相顾一笑”“左顾右盼”。本地方言有“盱顾”一词，是同义复合词，意即看见。如：问：“见老张啦吗？”答：“不许顾。”“我许顾他在书店门口哩。”656.踅来回走动 农村还有这个说法，“你踅来踅去，想干啥？”。踅xue：盘旋，来回走动。西厢记四本四折：“四野风来，左右乱踅。”水浒传第二十四回：“只见这西门庆又在门前两头来往踅。”警世通言第二十二卷乐小舍弃生觅偶：“侵早，便妆扮齐整，来到钱塘江口，踅来踅去，找寻喜顺娘不着。”本地方言谓闲转游或游玩曰“踅”，如“到街上踅走。”“踅集”（逛集）、“踅会”（逛庙会）、“踅门”（串门儿）等。 .57.踅 摸寻找 农村还有这个说法，“我到厨房踅摸个馍吃”。 踅摸：寻找。踅摸，本地方言或音xuo。如：“寻一下头儿，踅摸个事干。”“到旧书摊上踅摸本书去。”58.寻 思考虑 寻思：辞源；“思考，思索。”后汉书七六刘矩传：“以为忿恚可忍，县官不可入，使归更寻思。”才调集四张泌寄人诗之二：“倚柱寻思倍惆怅，一场春梦不分明。”水浒传第二回：“母亲说的是，儿子寻思，也是这般计较。”本地方言“寻”音xin，如：“这事他做的不对，让他慢慢地寻思去吧。”“这事我寻思了半天，觉得咱还是该去。”59.颜 色办事灵活 颜：说文：“眉目之间也。”引申义指脸面。西厢记五本三折：“我有什颜色见姑娘。”色:中华大字典：“颜气也.”说文段注:”“心达于气,气达于眉间,是之谓色.”“颜色”中华大字典：“羞愧喜忧形于颜，谓之颜色。”也就是说，面部表情即颜色。所以“颜色”即脸色，看颜色，即看面部表情表示的意思。水浒传第十九回：“兄长不看他的心，只观他的颜色动静规模。”本地方言，“颜”声转曰nian，“看颜(nian)色”即看脸色。会看颜色叫“有颜(nian)色”，反之叫“没颜(nian)色”。今或有以“颜色”为“眼色”者，因目可传情，故说“看眼色”，似乎也勉强可通。但现代汉语似乎不承认“眼色”这个词，词书上找不到。故仍应写作“颜色”. 60.言 语说话 言语：中华大字典：“直言曰言，论难曰语。”实际上“言”、“语”互训，都是说的意思。“言语”是同义复合词，意思就是说话。陈州粜米：“倘若到那粜米处，你休言语则便了。”红楼梦第三十回：“这里金钏儿半边脸火熱，一声不敢言语。”本地方言，“言语”声转曰nian 如：“问了半天他死不言语。”“他坐在那儿也不言语，好象有什麽心思似的”。61.央 告请求 现在农村还有“央人”的说法，一般在熟人之间求对方办事。 央:恳求.萧德祥杀狗劝妇第三折:“我央你一件事.”水滸传第三十回:“我如今饶了你起来,你便去央请快活林为头为脑的英雄豪杰,都来与施恩陪话.”告:请求.礼记.曲礼:“为人子者,出必告,反必面.”国语.鲁上:“国有饥馑,卿出告籴,古之制也.”俗语“告假”,“告贷”,“告饶”等.“央告”是同义複合词,请求,恳求的意思.”62.影 人 影：因光而生的物体的影象，属阴，是一种模糊、虚幻的东西。某种事物使人产生模糊、虚幻的感觉， 便会心里发毛，感到腻歪，甚至产生畏惧感。如刚死去的人用过的东西，活着的人用就会有这种感觉；夜晚一个人到一个常不住人、没点灯的屋里去，也会有这种感觉。这种感觉，本地方言就叫“影人”。63.憂 (忧)愁 憂you：中华大字典：“於求切音优；乌候切音讴，尤韵。愁也。”可见“憂”原有两种读音，一音you，一音ou。现代汉语音you。本地方言“憂”作为两个词，保留了两种读音。“憂心”“担憂”读you；遇事发愁叫“憂”，读ou，你看他躺床上憂（ou）两天了，声母读上腭音。如“把人憂(ou)死了。”“憂得头发都白了。”“憂”，今简化为“忧”。64.箢 子 箢：中华大字典：“竹器，委远切音宛。”“宛”，古代注音是“於阮切音琬，阮韵；於袁切音鸳，元韵；於願切音苑，願韵。”就是说“宛”既读wan，又读yuan，只是平仄韵类不同。“箢”注音是“宛”当读yuan。“箢子”（yuan zi）一词，指的是一种柳编的篮形器具，用以盛米面、谷物等。65.约 莫估计 约莫：词海：“大概，约略估计。”章炳鳞新方言。释言：“约举大数曰约莫。”水浒传第二十一回：“约莫已是二更天气。”“那婆子约莫到县前左侧，把宋江一把结住。”66.籆 子 籆yue:古作籰,籆子,绕丝、纱、线等的工具.现在农民不再纺纱织布,此物已罕见,此词也很难存在下去了.不过,方言中”籆”有时也作动词用,作动词时读阳平声,如“籆线”.“把线籆一下.”“籆”今写作竹字头下面一个或字，见现代汉语词典。867.匝圈 匝za：周，圈。史记。高祖本纪：“黎明，围宛城三匝。”一匝即一周，或一圈。本地方言同义。如：“多缠上几匝，绑结实。”68.咂哺咂 咂za：中华大字典：“入口也。”即吮吸（用嘴唇吸）。本地方言，小儿吃奶，奶水不足，便“使劲砸哩”，“砸得还疼哩。”现在说吃什么也有说“哺咂”的。69.皂脏皂zao：今多指肥皂、香皂等。“皂”，本作皁，今作皂，皁废。“皂”：黑色，引申义脏。本地方言“皂”音cao，如“衣裳皂cao了，该洗了。”370.糟 践（作践）浪费 糟践：即糟蹋，有毁坏、损害、扰害、浪费等义。北方方言糟践又音zuo jian，故又写成“作践”，二者并用。唐李商隐：杂纂上必富：“物料不作践。”苏轼申三省起请开湖六条状：“及土役既毕，则房廊邸店，作践浪籍。”元杂剧陈州粜米：“你骑马揣着牌先进城去，不要作践人。”如：“让他做饭，那是糟践米面哩，他能做了？”。口音上也有 “糟济”的转音。 71.招 了 招惹 招:招惹,招引.书.大禹谟:“满招损,谦受益.”祸:灾祸,灾难.本地方言中有“招了祸了”一词,其含义已引伸扩大,不仅仅指招引了祸灾；凡是由于自己的言行或过失,惹下麻烦,使自己处于不利的地位,如受了批评,挨骂了,挨打了,受了损失了，或者陷入麻烦事中不能脱身等等,都叫“招了祸了”。方言声转,“招”音chuo,或che,“祸”音huo(阳平).如“这下可招（chuo ）了祸了.”“他是寻的招(chuo )祸哩.”有时也单用一个“招”字,如:“招(chuo)了,招了,这下可招上了.”。72.折断 折：中华大字典食列切音舌(she)屑韵，断也，断而又连也；征列切(zhe )，断物也。水浒传第四回：“把亭子柱打折(she)了，坍了亭子半边。”“拿起一根折(she)木头，去那金刚腿上便打。”这两句中“折”音she ，都是形容词。本地方言与此用法相同，“折”字单独用时，音she，只做形容词，棍棒、树枝之类硬的东西断了，就叫“折了”。如“铅笔折了。”“锨把折了。”等等。“折”字用作动词时，音zhe，如“折断”、“禁止攀折花木”、“打折扣”等。$73.争 竞争辩 争：辩论。庄子。齐物论：“有竞有争。”晋郭象注：“对辩曰争。”竞：争，争辩。“争竞”，即争辩的意思，引申为争吵。水浒传第五十七回：“两个因和本乡一个财主争竞，把他一门良贱尽都杀了。”本地方言也谓争辩、争吵曰“争竞”。”如：“不值钱的事，俩人争竞个没完。”74.掫举 掫zho