四年级语文上册第一单元4《古诗二首》名师教案冀教版.docx

古诗二首教材分析：望洞庭是唐代文学家、诗人刘禹锡被贬为朗州司马后，赴任的途中经过洞庭湖时，月夜遥望洞庭湖写下的。很多诗人写洞庭湖，都着眼于它波澜壮阔的气势，这首诗却描绘了一幅宁静优美的洞庭月夜图，明白如话，却意味隽永。以语言轻俏，意境静美而著称。全诗纯然写景，既有细致的描写，又有生动的比喻。读来饶有趣味。 望天门山是唐代伟大诗人李白一次乘舟沿江而下，经过天门山，眼前奇特伟美的景色勾起了他的吟兴，诞生的一首不朽的诗篇。短短四句诗，描绘了天门山矗立江岸，对峙如门的英姿，写出了长江碧水东流，孤帆远来的美景，同时，借助于笔下一派雄丽的景色，也将诗人宽阔的胸襟、奔放不羁的情思和盘托出。教学目标：知识与技能：1. 认识“螺”，掌握“庭、镜、磨、螺、潭”五个生字。2. 有感情地朗读古诗，背诵课文。3. 理解诗句意思，想象诗歌的意境，了解洞庭湖的静美以及天门山的壮美。4. 学习通过查阅工具书了解相关资料，理解诗句的意思。过程与方法：1. 借助教材注释，结合课外资料，通过独立自主地学习，正确理解两首古诗的大概意思。2. 咀嚼和体悟重点诗句的情味，在反复诵读与融情想象中，感受诗歌的情绪和意象，受到心灵的熏陶和滋养。3. 在两首古诗的对比参读中，初步感受借景抒情的表达方式，明了诗与诗之间的内在联系，体悟诗人用心感悟自然，用爱抒写自然的情怀。4. 通过诗中描写的情景，培养学生的想象力和形象思维能力。情感、态度与价值观：了解洞庭湖的静美以及天门山的壮美。体会诗人用心感悟自然，用爱抒写自然的情怀，体会作者热爱大自然，热爱祖国山山水水的感情，感受诗歌美的意境。重难点分析：体会诗的意境美。理解诗句的意思，想象诗歌的意境，了解洞庭湖的静美以及天门山的壮美。体会诗人用心感悟自然，用爱抒写自然的情怀。培养热爱祖国山河的感情。课前准备： 学生准备：借助工具书理解古诗。 教师准备：写好古诗的黑板、古诗课件。教学过程与设计说明：教学过程设计说明第一课时一、初读对比，把握诗境1. 自由读两首古诗，要求读正确、读通顺。（教师板书诗题：望洞庭 望天门山）2. 指名朗读古诗，一人读一首。听听是否读得既正确又通顺。3. 从题目入手让学生初步感知这两首诗，简介作者。从写作的题材上体会这是两首写景的山水诗作。4. 抓题目中的“望”字，引出成语或诗句加深对“望”字本义的理解。望：看，往远处看。由“望”字入手，引出成语加深对“望”本义的理解。如 “望梅止渴、望而生畏、望尘莫及、望眼欲穿、望而却步、望子成龙、望风而逃”等。这样一来对“望”理解更深入了，在此基础上再让学生自由读这两首诗，找一找诗人都望见了什么？从哪里能够看出诗人是在远处望洞庭、望天门山，也就不是什么困难了。5. 汇报交流各自所发现的两首古诗中描写的不同景物。二、分步解读，品悟诗情。学习望洞庭。过渡：我们将追随唐代诗人刘禹锡的足迹，到湖南岳阳的洞庭湖走一走，看一看。（一）整体读，感知美。1. 欣赏洞庭湖美景画面。2. 多媒体出示诗和音乐，教师范读。3. 自己练读。4. 同位互查读，力争人人过关。（二）理解读，洞察美。1. 导入：学习古诗，意在读出它的韵味，它的意境，读好古诗要做哪些准备呢？2. 学生各抒己见。3. 学生读诗，先说说能够理解的词语的意思。（1）自由理解。（2）小组内研讨。（3）全班交流。（相：相互和：和谐镜：铜镜，比喻洞庭湖水面。镜未磨：未被磨拭过的铜镜遥望：远望）重点研讨“镜未磨”：为什么把湖面比喻成未经磨拭的铜镜呢？引导学生想象：作者观察时恰逢晚间，在月光照映下，湖面迷迷蒙蒙，不是很清楚，而未经磨拭过的铜镜应该就是一种模糊的感觉。4. 凭借课文插图，叙说古诗大意。（1）指导学生观察课文插图，发挥想象，大胆述说古诗意思。（2）小组内练说，让平时不爱发言的同学先说，其余同学做好补充。（3）指名到台前看投影上的插图解说。 重点指导理解“白银盘里一青螺”： 教师演示：一个大白盘子里放着一颗青螺。 让学生谈看到的感受。 质疑：诗中的“白银盘”是指什么？“一青螺”又指什么？再与课文插图对照，洞察艺术之美。古诗大意：秋夜，洞庭湖水清澈透明，与明月的清光交相辉映，显得十分宁静、和谐；湖上无风，迷迷蒙蒙的湖面就像未经磨拭的铜镜一样。在皓月银辉下，青翠的君山，清澈的湖水，浑然一体，远望如同银盘里放了一颗小巧玲珑的青螺，十分惹人喜爱。5. 练读，读出诗的韵味，感受诗的意境。（1）自由练读，想象画面。（2）同位赛读，欣赏插图。（3）展示评读，美化诗境。 6. 背诵古诗，水到渠成。（三）对比读，深化美。 1. 投影映示：望洞庭湖光秋月和。湖光秋月两相和。潭面镜未磨，潭面无风镜未磨，洞庭山水翠，遥望洞庭山水翠，盘里一青螺。白银盘里一青螺。 2. 对比读，比较内容的不同之处，说说原诗的精妙之处。 3. 自由理解的基础上，同桌交流。4. 指名汇报。正因无风，湖面才会如此宁静、和谐；正因作者在远望洞庭的山山水水，君山才显得小巧玲珑；之所以是“白银盘”，正因是在皓月银辉下。 5. 再读原诗，深化美。（四）延伸读，升华美。 1投影映示：烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。雍 陶题君山曾于方外见麻姑，闻说君山自古无。元是昆仑山顶石，海风吹落洞庭湖。方 干题君山 2. 自由练读后，指名读。 3. 教师过渡：自古君山的来历便充满神奇色彩，众说纷纭，流传着许多美丽的传说。4. 讲述课前搜集的有关君山的传说。相传在远古时代，洞庭湖中并没有岛。每当狂风大作、白浪滔天时，来往船只无处停靠，常被恶浪吞没，当地人民苦不堪言。这事引起了水下72位螺姑娘的同情。她们忍痛脱下身上的螺壳，结成一个个小岛，后来连在一起，就成了今天的君山。君山上的72峰，就是72位螺姑娘变成的。又相传4000多年前，禹帝南巡，他的两个爱妃娥皇、女英随后赶来，船被风浪阻于洞庭山。忽闻禹帝已死于苍梧（今广西梧州市），二妃悲痛欲绝，扶竹南望，涕泪纵横，点点泪珠洒于竹上，呈现斑斑点点，因此便成了现在君山北边生长的“湘妃竹”，也叫“斑竹”。二妃也因悲恸过度身亡，葬于此地，故在君山东麓有二妃墓。民间有诗曰：“禹帝南巡去不还，二妃幽怨云水间。当时垂泪知多少，直到如今竹尚班。”而在二妃墓前，立有“禹帝二妃之墓”石碑，旁坚石柱，上刻麒、麟、狮、象浮雕。墓前一对石柱，上刻楹联一幅：“君妃二魄芳千古，山竹诸斑泪一人”。二妃称为君妃、湘妃，为了纪念她们，就把洞庭山改为君山，也叫湘山。据说这就是君山和湘山名称的由来。有趣的是，君山在历史上还有过负罪的传说。据传，秦始皇当年巡狩天下，船过君山时，忽然风浪大作，始皇大怒，说：“我真命天子行舟，本应风平浪静，是谁如此大胆，竟敢兴风作浪？”接着，他便问左右：“此乃何地？”侍臣回答说是君山。始皇一听愈加恼怒，说：“普天之下，唯我为君，怎么山也称起君来了？”他遂命刑徒三千砍光了全山的树木，并下令于石壁上刻封山令。今临湖石壁上仍可见一石印，长1米，宽0.8米，字迹依稀可辨，似是“永封”二字，俗称为“封山印”。第二课时导入：“我们一起感受了刘禹锡笔下洞庭湖的静美，那李白远望天门山，见到怎样美丽的景色呢？这节课，我们就跟随李白一同游览天门山。一、引导学生理解诗句的意思。感受天门山的壮美。（）“扶”学生学习第一句，初步掌握学习方法。1先运用不同手段突破“断、开、回、出、来”这几个难懂词的意思。（注：“断、开、回、出、来”“联系实际，展开想象”法。）2指导学生理解句意：天门山被长江撞断，浩浩荡荡向东流去。3教师指导学生想象“天门中断楚江开”写出了浩荡东流的长江冲破天门奔腾而去的壮阔气势。它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体，阻挡着汹涌的江流。由于长江怒涛的冲击，才撞开了“天门”，使它中断而成为东西两山。在作者笔下，长江仿佛是有巨大生命力的事物，显示出冲破一切阻碍的神奇力量。4总结学习方法：“先解字词，再理解句意。”（二）“半扶半放”引导学生学习第二句。1指导学生看教学图，启发想象，训练“回”这个教学难点。2让学生试着自己理解句意，教师点拨。3指导学生开拓想象“碧水东流至此回”又反过来写夹江对峙的天门山对汹涌奔腾的长江的约束力和反作用。由于两山夹峙，汹涌的长江流经两山间的狭窄通道时，激起回旋，形成波涛汹涌的奇观。一个“回”字，翻滚抛掷、变化无穷境界全出。如果说上一句是借山势写出水的汹涌，那么这一句则是借水势衬出山的奇险。（三）“放手”让学生自学三、四句。1让学生分成四人小组进行讨论学习，然后汇报。2教师了解反馈，及时纠正。3再一次提示学生展开联想“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”这两句是一个不可分割的整体。上句写远望天门两山所见的雄姿，下句则点明“望”的立脚点和诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥望天门山，他“望”的立脚点是“日边来”的“一片孤帆”。一个“出”字，使本来静止不动的山带上了动态美。当孤舟顺流而下，远处的天门两山扑进眼帘，显现出愈来愈清晰的身姿时，“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了舟行过程中天门山特有的姿态，而且寓含了诗人的喜悦之感。青山既然对远客如此有情，远客自当更加兴味十足。“孤帆一片日边来”传神地描绘出孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。（四）媒体辅助进一步加深理解诗句的意思。1. 出示天门山、长江图片感知景的壮美。望天门山一句一个画面。在诗人笔下，山，灵秀；水，矫健；帆，潇洒，无须刻意修饰，全天然巧成。而在诗中却无一个“望”字。但你去慢慢揣摩，细细体味，就会发现每句诗中都隐含“望”的神韵。2. 品味想象，欣赏意境。二、想象诗歌的意境，品读天门山的壮美。1学生尝试，获取体验。（读读看，诗句这么美，怎样才能读得美呢？）2学生汇报，教师归纳，教给方法：（1）想象画面（2）读出节奏感。（3）分辨重音区别语调划分节奏。3改变形式，反复诵读。（范读齐读个别读小组读配乐读背诵）三、总结古诗学习方法，1古诗学习方法：先解字词，再理解句意品味想象，欣赏意境。2. 想象画出古诗所描绘的画面。四、多样作业，表现美。1. 写一写：想象这两首诗所描绘的景色，写下来。2. 画一画：把最喜欢的一首诗描绘的景色用多彩的画笔表现出来。3. 找一找：收集刘禹锡和李白的其他诗作，与同学交流。开课将两首古诗和盘托出，解课题，明作者，读诗句，作比较。形成合力，使学生把握共性，此处整合，意在铺垫史实背景、把握情绪基调、营造解读期待。通过图片展示洞庭湖的迷人风光，并配以和谐的音乐，使学生产生身临其境之感，既加深了对洞庭湖的了解，又激发了学生学习课文、积累语言的兴趣。学生置身于这样一个特定的环境中，对具体情境的体验、领悟更深，认知和情感发展更协调。根据学生的认知规律和心理特点，先让他们尝试学习，开动脑子积极思维，理解能独立学懂的知识，并发现疑难。这样可激发他们的求知欲，让他们迅速进入角色，化被动学习为主动学习。所以采用“扶放”结合的教学方法，针对“尝试”学习所反映出来的疑难问题对学生进行“解字词，明诗意”的指导。激发学生读诗的欲望。正所谓“不积跬步，何以至千里”，熟读古诗，人人过关，是下步教学的良好开端。读通课文是理解课文的基础，因此在课堂上教师要舍得花时间让学生自由读，做到读正确、读通顺、读流利。诗中有画，读诗要想象重现诗中的画面；画中有诗，读诗要欣赏诗中精妙语言对画面的描述。如诗如画，品诗赏画，古诗词文字精简，给读者留下了非常广阔的想象空间。通过启发学生想象，填补了诗句的含蓄和跳跃，丰富了诗句的语言和画面。学生边读诗，边想象，如临其境，如闻其声。诗可言志，亦可传情。古诗是语言的浓缩，而往往浓缩就是精华。作为中国独有的宝贵文化遗产，让学生意识到古诗语言的精炼与美妙，不仅可以加深学生对古诗内容的理解，还可以引发学生对祖国古代文化的热爱。诗中有诗，诗外有诗，以诗带诗，以诗比诗，把相关的诗词优化组合，既加深对原有教材的理解感悟，又丰富拓展学习内容，让学生悟出了学习古诗要运用对比的方法。美丽的传说自然勾起学生的幻想，演绎精彩的朗读。这是教学内容的延伸，亦是学生情感升华的阶梯。进一步强化了词义句意的理解，强化了学生对古诗内容的印象，让学生在品味词句、想象漫游中体会天门山的美景，感受江水的气势。 这样“扶”着学生，其目的是为了在“方法”上教学生“如何学”。突出“词义句意理解”和“意境欣赏”这两个训练点，以“学法指导”为主线，注重智力与技能的培养，发挥学生学习的主体性与参与性，先试后导，先练后讲。力求改变古诗教学中“讲词