小偷示众凸显国家法与民间法博弈演讲-爱国演讲稿

1 / 3 小偷示众凸显国家法与民间法博弈演讲 /爱国演讲稿 因偷摘一些杨梅，就被捆绑示众，在烈日下暴晒数小时，这事发生在重庆来温州务工的两位女青年身上，整个过程持续 3 小时。 两位女青年之所以会被 “ 示众 ” ，原因就是因为她们偷摘了一些杨梅，并且当在山上守候的村民发现要求她们赔偿 200元时，而她们身上没带钱，就被捆绑起来了。村民的根据是今年村里在村口贴出了告示，严禁外来人员上山偷杨梅，违者将予以重罚。当然，该村也有一些村民和外来人员认为，出现偷摘杨梅的事情，应该以教育为主，适当罚款，随意捆绑示众是不可取的。 抓到小偷 进行公开捆绑 “ 示众 ” 的做法在各地不绝于耳，去年现代快报就报道， 12 月 3 日清晨，江苏省扬州市区凯莱花园发生入室偷窃案件，小偷被抓后被小区保安绑着站在门口示众，保安称示众是应住户要求的，要让大家认识他，以便提高警惕，有些痛恨小偷的市民还认为示众方式好。 对 “ 小偷示众 ” 的做法，无疑是违法的，如果持续的时间长或情节恶劣的话，还可能构成非法拘禁罪。但是，在我们看到的这些违法事件中，这种做法有的是得到所在基层组织的默许，有的是获得村民、市民的赞同。而且，即使认为示众2 / 3 做法不可取的村民，也认为可以对小偷 “ 适当罚款 ” 。然而 ，我们都清楚，罚款只能由行政机关依据法定的权限与程序进行，公民个人、企业和群众自治组织非经法律、法规或行政机关的授权是无权进行罚款的。 一味地指责这些村民或市民们的法律意识淡薄是无济于事的，其实，在相当多的村民或市民中是有着某种 “ 法律意识 ” ，只不过这种所谓 “ 法律意识 ” 不是由公共权力机关所颁布的法律的意识，而是一种所谓的 “ 民间法 ” 的法律意识。只要我们不抱国家法万能主义，我们就得承认，在中国的乡土社会，除了国家的法律在运行外，一种由农业文明沿续下来的乡规民约、习惯、道德伦理等等组成的 “ 民间法 ”在事实上规范和调 整着乡土社会的人们。国家法律在这块土地上与 “ 民间法 ” 处于一种拉锯式的状况， “ 民间法 ” 在国家法律的空白处、缝隙处和抗争中顽强地生存。 具体到对 “ 小偷示众 ” 的事件中，便真切地反映了国家法与“ 民间法 ” 碰撞与博弈。乡土社会的乡规民约、习惯对于小偷进行公开 “ 示众 ” 给予认同，以暴制暴在 “ 民间法 ” 中具有天然的正当性。然而，现代民主、文明的社会，高举保护人权的旗帜，惩制不法行为的权力收归于代表民意的公权力机关，国家法坚决反对用不法行为来对付不法行为。当然我们说，国家法并非一定要完全打压 “ 民间法 ” 生存空间，在国家法的空白处， “ 民间法 ” 可以找到生长之路，甚至有时3 / 3 国家法不得不作变通与修改，以适应乡土社会现实的需要，但在原则立场上，国家法律必须长驱直入，不容 “ 民间法 ”喘气。对于 “ 小偷示众 ” 一类事件，国家法律必须管起来，该处罚的要处罚、该判刑的要判刑。 然而，在现实中我们看到，对于公民个人、企业和群众自治组织擅自罚款，抓到小偷随意公开 “ 示众 ” 等行为， “ 小偷们 ” 基于道义上的谴责是不敢全力维权，而更令人感到遗憾地是执法机关和执法人员也表现出相当的宽容。除非造成恶劣的影响和严重的后果，执法人员通常会以动机良好， 对象本身就是违法之人并不处罚或进行给予极轻的处罚。其实，执法人员是以 “ 民间法 ” 的思维去执行国家的法律，如此一来，落后、愚味、野蛮的 “ 民间法 ” 又假执法人员之手得以生存并发扬光大。 因此，要改变诸如 “ 小偷示众 ” 一类的事件屡禁不止的现象，除了要大力普及国家法律知识， “ 送法下乡 ” 外。更重要的是要求我们的执法机关和执法人员在这场国家法与落后、愚味、野蛮的 “ 民间法 ”