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渔父知识点梳理一、字音渔父()枯槁()凝滞()莞尔() 餔()其糟而歠()其醨()汶汶() 淈()泥鼓枻()濯()缨 二、通假字渔父 子非三闾大夫与三、古今异义词1、颜色憔悴,形容枯槁 古义: 今义: 古义: 今义:2、子非三闾大夫与?何故至于斯? 古义: 今义: 3、何故深思高举古义: 今义:四、重点词语1、屈原既放,游于江潭 2、颜色憔悴,形容枯槁 3、举世皆浊我独清是以见放 举: 是以: 见: 4、何不淈其泥而扬其波 5、何不餔其糟而歠其醨 餔: 糟: 歠: 醨: 6、何故深思高举,自令放为 高举: 为: 7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣 沐: 浴: 8、安能以身之察察,受物之汶汶者乎 察察: 汶汶: 9、渔父莞尔而笑,鼓而去 莞尔: 枻: 10、沧浪之水清兮,可以濯吾缨 五、词类活用 鼓枻而去,乃歌曰 六、一词多义1举 (1)举世皆浊我独清 (2)何故深思高举 2.之 (1) 渔父见而问之 (2) 安能以身之察察 (3) 沧浪之水浊兮,可以濯吾足 3于(1) 圣人不凝滞于物 (2) 屈原既放,游于江潭 (3) 何故至于斯 4而(1) 渔父见而问之 (2) 而能与世推移 (3) 渔父莞尔而笑 七、古汉语句式1判断句子非三闾大夫与 2定语后置安能以身之察察,受物之汶汶者乎3.省略句行吟泽畔遂去,不复与言4被动句屈原既放 是以见放 八、重点语句翻译1、屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。 2、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。 3、何故深思高举,自令放为? 4、安能以身之察察,受物之汶汶者乎?安能以皓皓之白,而蒙世俗之尘埃乎? 渔父知识点梳理一、字音渔父(f)枯槁(go)凝滞(zh)莞尔(wn) 餔(b)其糟而歠(chu)其醨(l)汶汶(mn) 淈(g)泥鼓枻(y)濯(zhu)缨 二、通假字渔父 “父” 通“甫”,古代对老年男子的尊称。子非三闾大夫与 “与”通“欤” 句末语气词三、古今异义词1、颜色憔悴,形容枯槁 古义:脸色,面色今义:颜料或染料古义:形体容貌今义:对事物的形象或性质加以描述。 2、子非三闾大夫与?何故至于斯? 古义:到。今义:表示另提一件事情。 3、何故深思高举 古义:行为高出世俗 今义:把东西举高四、重点实词1、屈原既放,游于江潭 以后 2、颜色憔悴,形容枯槁 枯瘦3、举世皆浊我独清是以见放 举:全 是以:因此 见:表被动,被 4、何不淈其泥而扬其波 搅浑5、何不餔其糟而歠其醨 餔:吃。糟:酒糟。 歠:饮。 醨:薄酒。6、何故深思高举,自令放为 高举:指行为高出于世俗。 为:句末语气词,不译。 7、新沐者必弹冠,新浴者必振衣 沐:洗头。浴:洗身。8、安能以身之察察,受物之汶汶者乎 察察:皎洁的样子。 汶汶:玷辱。9、渔父莞尔而笑,鼓而去 莞尔:微笑的样子。 枻:桨。10、沧浪之水清兮,可以濯吾缨 洗。五、词类活用 鼓枻而去,乃歌曰 名词活用作动词 鼓:敲打。 歌:唱歌六、一词多义1举 (1)举世皆浊我独清 全 (2)何故深思高举 行为2.之 (1) 渔父见而问之 代词,代屈原。(2) 安能以身之察察 助词,定语后置的标志。(3) 沧浪之水浊兮,可以濯吾足 助词,的。3于(1) 圣人不凝滞于物 介词,被。(2) 屈原既放,游于江潭 介词,在。(3) 何故至于斯 介词,引出动作的对象。4而(1) 渔父见而问之 连词,表承接。(2) 而能与世推移 连词,表转折。(3) 渔父莞尔而笑 连词,表修饰。七、古汉语句式1判断句子非三闾大夫与(“非”表否定判断)2定语后置安能以身之察察,受物之汶汶者乎3.省略句行吟(于)泽畔(省去介词“于”)(渔父)遂去,不复与(之)言(前省去主语“渔父”,后省去介词宾语“之”)4被动句屈原既放(“放”,被流放之意)是以见放(“见”表被动,相当于“被”)八、重点语句翻译1、屈原既放,游于江潭,行吟泽畔;颜色憔悴,形容枯槁。译文:屈原被放逐之后,在湘江一带游荡。他沿着水边边走边唱,脸色憔悴,形容枯瘦。2、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。译文:世上全都肮脏只有我干净,个个都醉了唯独我清醒,因此被放逐。3、何故深思高举,自令放为?译文:为什么要遇事深思

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