刘勰与《文心雕龙》研究.doc

湖南师范大学硕士学位论文刘勰与文心雕龙研究姓名：李靖华申请学位级别：硕士专业：中国古代史指导教师：张灿辉201205 学者 都 只 是 从 文学的 角 度 去做 细 致的 分 析，从 史 学的 角 度 去作研 究 的相 对较 少。 由 此 笔者 认 为有 必 要 对此 做 一 个 综 合 性 的 研 究 ，并对相 关问 题作进 一 步 的 挖 掘。搜集近代 一 些 学者 的 研 究 ，结合 文心雕 龙内 容 的 学习，层 层 剖 析，最后 确 定 文心雕 龙的 成 书 年 代 大 约是 在 齐 和 帝中 兴 元 年 、 二 年 左右。 接 着 笔者 就 分 析了 “文”、 “心”、 “雕 ”、 “龙”具 体 的 含 义 ，并且分 别统 计 了 这 四 个 字在 书 中 出 现的 次 数 ，进 而更 深 入的 考察了 他们 的内 涵 ，最后 也 对书 名 做 了 概况 性 的 解 释。 琣 畑 ， 、 ， 刘勰 和 文心 雕 龙 的研究已 经 有 近 百 年 的历 程。自 年 黄侃将文心 雕 龙 研究带 进大学讲 台 开始， 到现 在可谓 是 硕 果累 累 。无 论 是 宏观 上 的研究， 还是 内 容的微观 探 讨 都 达 到了较 高的理 论 深度 。但 是 大部 分 的专著和 论 文都 是 从 文学的角 度 去 考证， 而 极 少从 历史 学的角 度 去 审视。文心 雕 龙 虽然 是 一本 评 述性的文学理 论 著作， 角 度 的总 结。 杨明照文心 雕 龙 校注 拾遗 【 上 海： 上 海古 籍出版社， 王 运 熙， 周 锋 文心 雕 龙 译 注 【 上 海： 上 海古 籍出版社， 詹 镆 文心 雕 龙 义证 】上 海： 上 海古 籍出版社， 文心 雕 龙 研究繁 盛的另 一表 现 是 研究论 文集 的出版， 主 要 有饶 艽子主 编 的文心 雕 龙 年 国际研讨 会 论 文集 文心 雕 龙 研究荟 萃 ， 文心 雕 龙 学会 编 的文心 雕 龙 学刊 ， 中国文心 雕 龙 学会 编 的文心 雕 龙 研究 ， 中国文心 雕 龙 学会 编 的论 刘勰 及其文心 雕 龙 。 。朱 文民 刘勰 家 族 门第 考【 浚 难 把 兀 ： 陈 ； 飚 言 赞 时 ，请寄明哲。 妒 毙颉 皇 字 来 称 呼本朝 ， 这 是 惯 例， 以此来 表明臣 民效 忠 本朝 的心 志， 也 是表达 对当 朝 的尊 敬 。倘 若 在 齐而 称 宋 为 本朝 ，则 可能遭致 入 狱 之 罪 ，甚 至 惹来 杀 身之 祸 。另 只有 对 本朝 的皇 帝 才 称 为 祖称 为 宗 ， 这 也 是 惯例。唐 以前 ， 对 皇 帝 的尊 称 大 都是 只是 称 谥 号而 不 叫 庙号，如 果是 称前 朝 的话 一般都冠 以帝 。如 汉武 帝 、 魏文帝 、 晋 武 帝 等 等 。庙号是 古代 帝 王 死后 追 尊 的名 号， 起 源 于 商 朝 ， 如 武 丁为 高 宗 。最初庙号的追尊 是 非 常严 格的， 得 按 照 “祖有 功 而 宗 有 德 ”的标准 进 行 评判。 一般来 说， 开 国君 主 称 祖、 继嗣 君 主 则 称 宗 。汉朝 承袭 了 庙号这 一制 度 ，并 且 在 追 加 庙号时 相当 谨慎 ， 因此 不 少 皇 帝 都没有 庙号。刘邦是汉朝 的开 国君 主 ， 死后 被追 尊 为 太 祖， 谥 号为 高 皇 帝 ， 现 多称 之为 汉高 祖， 则 是 司马 迁 撰 写 史 记 时 称 之 为 高 祖， 后 世 多沿 用之 故。 汉朝 皇 帝 人 人 都有 谥 号， 但 有 庙号者却是 较少 的。 魏晋 南北 朝 时 期， 庙号的追 尊 开 始 泛 滥。 唐 朝 以后 ， 皇 帝 一般都会 有 庙号， 所以 唐 以后 基本改称 庙号了 。而 明清 时 期时 又 有 所变 化 ， 虽然 也 是 称 祖称 宗 ， 但 一般习惯 是 称 其 年 号而 不 称 庙号。如 康 熙、雍正 、 乾 隆 。谥 号， 是 古代 帝 王 、 高 官 大 臣 等 死后 ， 依 据 他们 生 前的所作所为 来 评判所封 予的一种称 号。 最初形 成于 西 周早期， 也 就 是周公制 谥 。帝 王 的谥 号， 由礼官 议 上 ； 臣 下 的谥 号， 由朝 廷 赐 予。 第 二节 文心 雕 龙 的 “文”的 释义 参考 自王 利器 文心 雕 龙 校证 【 浚 虾荷 虾偶 霭 嫔纾 ； 杨明照 文心 雕 夫 “文心 ”者 ，言 为文之 用心 也 。昔涓 子琴心 、 王 孙巧心 ，“心 ”哉美矣 ，故用之 焉。古 来文章 ，以雕 缛成 体，岂 取 驺爽之 群 言的 结构。 夫 “文心 ”者 ，言 为 文之 用心 也夫 铨 序 一 文为 易，弥 纶群 言 为 难傲 岸泉 石，咀 嚼 文义 ，文果 载心 ，余心 有 寄故知 道 沿 圣以垂文，圣因文而 明道 ，旁 通而 无 滞，日 用而 不 溃 。周 书 论 士 ，方 之 “梓材 ”，盖 贵 器 用而 兼 文采也 彼 扬 马 之 徒，有 文无 质 ，所 以终乎 下 位 也文武之 术 ，左右 惟 宜先 王 声 教 ，书 必 同文，鞘 轩 之 使，纪 言 殊俗 ，所 以一 字体夫 文以足 言 ，理兼 诗 书 若 夫 善 奕 之 文，则 术 有 恒 数文以辨洁为 能，不 以繁 缛为 巧若 文浮 于 理，末胜其 本 ，则 秦女楚珠 ，复 在于 兹 矣魏 晋以来，稍务文丽，以文纪 实 ，所 失已 多三 代政 暇，文翰 颇 疏嵇 康 绝 交，实 志 高 而 文伟 矣定势 是 次 ， 如 左传 隐 元 年 “仲 子生而 又 文在其 手”。三 是 表 示文字和 文辞 。如 孟 子万章上 “故说 诗 者 不 以文害 辞 ”。 犊滴 踝值 洹范 浴 拔 字的 解 释也 颇 为 的 全 面。释名 ：文者 ，会 集众 彩以成 锦 绣，合 集众 字以成 辞 义 ，如 文绣然也 。 一 是 从 修辞 上 来讲 ，指文辞 华 美有 文采。例如 ：昔诗 人 什 篇 ，为 情 而 造 文。 肚椴 伞 菲 二是 泛指各 种 文章和文学作品 。例如 ：梁 踣模 男 牡窳 綧】北 京：中 华 书 局， 梁 踣模 男 牡 窳 鷉 北 京：中 华 书 局， 梁 踣模 男 牡 窳 鷉 北 京：中 华 书 局， 梁 踣模 男 牡 窳 鷉 北 京：中 华 书 局， 梁 踣模 男 牡 窳 鷉 北 京：中 华 书 局， 夫 缀 文者 情 动而 辞 发，观文者 披 文以入 情 ，沿 波 讨 源 ，虽幽 必 显世 远 莫见其 面，觇 文则 见其 心 。 吨 R簟菲 夫 玄 黄色杂 ，方 圆体 分 ； 日月 叠 璧 ，以垂丽天之 象 ； 山 川 焕绮，求。作文既 要 追求 文采的 润 饰 ，但 是 最 终还 是 要 归于 自 然。即 作文要求自 然，不 做作不 过 分 粉 饰 ，有 如 “清 水 出 芙蓉 ，天然去雕 饰 ”。这个 是 与其 写作的 目 的 相 吻 合 的 。刘勰 认为 宇 宙 无 常 ，人 生苦短 ，时 间飞 逝 ，只有 创 作才能使 得 声 名 和事 功流传 下 去。“岁月 飘忽 ，性 灵 不至于 怎 么 去实 现 之 ，刘勰 认为 要 向圣人 学习， ，二卜 刘勰 文心 雕 龙 北 京：中 华 书 局， ： 采的点 缀修 饰 ， 但 是 也 是 需 要本 色，只有 在质朴 本 色的基础 上加以 雕饰 ， 才 能使 得 文 章显 得 华 丽又 不失丰富 内涵 。文 章的文 与 质的区 分 可追 溯 到孔子 ， 论语 雍 也 篇 “子 日： 质胜 文 则 野， 文 胜 质则 史 。文 质彬彬， 然 后 君 子 。” 朴 实 多 于文 采，就 未 免 粗 野； 文 采多 于朴实 ， 就 难 免 虚浮。只有 文 采和 朴 实 配 合适 当 ， 才 算得 上是 一 个彬彬有礼的文 雅君 子 。“文 虽 新 而 又 质， 色虽 糅而 有 本 ，此 立 赋之大体 也 。” 囤 垢 场 文 辞 上追 求 巧 立 瑰 奇，但 也 要雅正 的内容， 这才 是 作 赋的大致 要求 ，也 是 主 张 文 质并趋 。 梁 踣 模 男 牡窳 綧】 北京： 中 华 书 局 ， ： 梁 踣 模 男 牡窳 綧】 北京： 中 华 书 局 ， ： 夫 “文 心”者 ，言为 文 之用 心也 。昔涓 子 琴心 ，王孙 巧 心 ，心哉 美 矣， 故 用 之焉。岂圣 贤之素 心，会 文 之直 理 哉 。是 以 吐 纳文 艺， 务 在节 宣， 清 和 其 心， 调畅其 气 ， 烦 而即舍 ，勿 使 壅 滞 。一 叶 且或 迎意 ，虫 声 有 足引 心。若夫 琏 璋 挺 其 惠 心， 英华 秀其 清 气 。目既 往还 ，心亦吐 纳。 故 金锡以 喻 明 德， 珐璋 以譬秀民， 螟 蛉 以类 教诲， 蜩螗写号 呼 ，浣 衣 以拟 心忧， 席卷以 方志 固。或 喻 于声 ，或 方于貌， 或 拟 于心， 或 譬于事 。“优 柔温润 ，如 慈父之蓄子 也 ”，此 以声 比心者 也 。拟 容取 心， 断 辞 必敢世远 莫见其 面 ，觇 文 辄 见其 心。杨雄 自称： “心好沉 博 绝丽之文 ”。哀 者 ，依 也 ，悲实 依 心， 故 日哀 也 。隐心而 结 文 则 事 惬 ，观文 而 属心则 体 奢 。原夫 章表之 为 用 也 ，所 以对扬 王庭， 昭 明 心曲。然 恳 恻 者 辞 为 心使 ，浮侈 者 情 为 文 屈 。子 贡云 “心以 制 之，言以 结 之”，盖一 辞 意 也 。名 儒 之与 险士 ，固殊 心焉。良由外 听易 为 察 ，内心难 为 聪 也 。故 外 听之易 ，弦以 手定 ，内听 之难 ，声 与 心纷 。去留 随心， 修 短在手， 齐其 步 骤 ，总辔 而 已 。而 汉 武 叹 奇， 晋 景称善 者 ， 乃 理 得 而 事 明 ， 心敏 而 辞 当也 如 乐 之和 ，心声 克 协 。纬 、 颂 赞 、 祝 盟 、 谐 隐 、 檄 移 、 体 性 、 丽辞 、 夸 饰 、 余每 观才 士 之所 作 ， 窃 有 以 得 其 用 心。文 心雕夫 文 心者 ， 言为 文 之用 心也 。显然 是 取 自士 衡之 表思 想。故 知诗为 乐 心， 声 为 乐 体 ； 乐 体 在声 ，瞽 师务 调其 器 ； 乐 心在诗， ： ； 王运 熙 ，周 锋 文 心雕 龙 译 注 【 浚 虾 荷虾偶 霭 嫔 纾 不 能 象战国 时 代 “雕 龙 爽”那样 ，修饰 太 多 ，雕 琢 过 分，流 于矫 揉 造 刘勰 文心 雕 龙 【 浚 本 褐 谢 J榫 郑 庄 周云，“辩雕 万 物 ”，谓藻 饰 也 此 扬子 所 以 追悔 于雕 虫 ，贻 诮 于雾毅者 也 。写物 图 貌 ，蔚似 雕 画 。驰 骋石 渠，暇 豫文会 ，集 雕 篆 之 轶 才 ，发 绮 毅之 高 喻 。故童 子 雕 琢 ，比 先 雅制，沿 根 讨叶 ，思 转自圆 ，八 体虽殊 ，会 通合 数 ，得 其环 中 ，则 辐辏相 成 。或优 惠塞为深，虽 奥 非 隐，雕 削 取 巧 ，虽 美 非 秀矣 。西 京 赋 称 中 黄 育 获 之 畴，而 薛 综谬注 为之 阉尹，是 不 闻执雕 虎 之 人 也 。 王袁联 宗 以 龙 章 ，颜谢 重叶 以 风采。驭飞龙 于天衢 ，架骐 骥 于万 里。傍 及 万 品 ，动 植 皆 文： 龙 凤 以 藻 绘呈 瑞 ，虎 豹 以 炳 蔚凝 姿。夫 神 道阐 幽 ，天命 微显 ，马 龙 出 而 大易 兴，神 鬼见 而 洪范 耀 。鸿 笔蟠 呆，如 龙 如 虬 。商鞅 变 法 ，而 甘 龙 交辨 。从 上两 个 表 中 ，我 们可以 清晰 的 看到文心 雕 龙 当 中 运用 绮 丽 以 艳 说，藻 饰 以 辩雕 ，文辞 之 变 ，于斯 极 矣 。 肚 椴伞 表 刻 画合 而 为一 的 神 异 动 物 。 能 随 时 变 化 身 躯 ，无所 不 能 ，后 来 专 指帝 王，匕京 ： 中 华 书局，中 华 书局， ：匕京 ： 中 华 书局，匕京 ： 中 华 书局， 姚 思廉 梁 书 【 浚 本 褐 谢 J榫 郑 “跄 立 ”之年 的某 一天 梦见自 己 手执 朱红 色 的祭器 ， 随 圣 人 孔子 而南行 ， 于 是开 始 著书 立 说 。 古人 三 十 而立 ， 由此 得 知 刘 勰是在 超 过三 十刘 勰的卒 年 问 题 ， 差 距 是较 大的。 到 目 前 为 止 ， 就有 多种 主要观 学 者据 考订 后 对刘 勰做 了年 表 ， 如 牟 世 金、 李 庆 甲 等 人 。 笔者就在 他们的基 础上 综 合众 方 家 的考订 列 表 如 下 ：二十 四 岁 ， 入 居定林 寺 ， 协 助僧 祜 整 理 佛经三 十 三 岁 至三 十 七 岁 ， 梦随 孔子 南 行 ， 开 始 撰写 文 心 雕 龙三 十八 岁 ， 三 月 前 写 成 文 心 雕 龙三 十 八 岁 ， 负 书 求见与沈约， 约异 之三 十 九 岁 ， 起 家 奉 朝 请 ， 出 任四 十 岁 至四 十 二岁 ， 任 中 军临 川 王 萧宏 记室 ， 掌管 文 书梁 武 帝 天 监 十 二年 至十 四 年四 十九至五 十一岁 ， 任仁 威 将军南 康 王 萧绩记室 ， 五 十二 岁， 撰 写 梁建 安 王 造制 山 石 城寺 石 像 碑 五 十五 至五 十六岁， 昭明太子深 爱 接 之六十七 岁， 昭明太子薨 ， 奉敕与震 慧 共 同 在 定 林寺 撰 经 ， 功毕 ， 乃 出 家 为 僧 ， 先 燔鬓 自 誓 ， 得到梁武 帝 的 嘉 许， 特赐法 名慧 地前面 章 节 我们已大 概 得知刘勰 的 家 庭 情 况， 父亲是 刘尚 ， 先 祖 自 姚思廉 梁书 【 浚 本 褐 谢 J榫 郑 年 。”人 ， 汉 齐 悼 惠 王 肥 后 也 。世居 京口。穆之 三子， 长子虑之 嗣 ， 官 至 恃卜蝴哺一呻子也 ， 南 史 刘秀之 传 则 说 他是 刘穆之 从 父兄 子也 。古 人 之 从 兄 ， 可分为 二 种。一种是同 曾 祖 父但 不 同 祖 父不 同 父亲， 比自 己 年 长者 则 称 为 “从 祖 兄 ”； 第 二 种是 同 祖 父但 不 同 父亲， 比自 己 年 长者 则 称 为 “从 父兄 ”， 也 类 似于 当 今所 说 的 堂 兄 。这两 者 皆 称 为 从 兄 。这就说 明了 刘爽 和 刘穆之 的 父亲是 堂 兄 弟的 关系， 刘穆之 是 刘秀之 的 堂 叔 ， 而刘抚 则 为 穆之 和 仲道共 同 的 祖 父。但 是 朱文民 的 世 系表 也 有处错 误 ， 就是 将 兴 居 、 将 间 、 志 等 七 个 人 列在 了 襄 氚 和 章 煨 楹 的 后 面 ， 这意味 着 他们至少 是 章 的 后 辈 ， 而事 实上他们是 兄 弟的关系， 同 为 齐 悼 惠 王 肥 的 儿子。另， 宪 之 是 否 为 穆之 的 另外 一个 儿子还 有待 考 证， 所 以笔者在 此 未将 之 入表 。穆之 的 女 儿史 籍 并 未明确 记 载 ， 姑且名之 为 穆之 女 ， 同 为 刘氏 成 员， 故 记之 。同 时 将 她 的 儿子蔡孙也 顺 便加 入表 中 ， 但 不 能 算为 刘氏 家 族 直系一员。由 此 本表 所 统 计 第 三节 刘勰 的士庶 考辨 第 一代：第 三代： 第 五代：虎 贲 中郎将 。太 末 令 ，仁威 南 康 王 记 室兼 东宫 通 事 舍 人、迁 步 兵校尉 兼 东宫 通 事 舍 图 表 卜 两晋南 北 朝 主 要 官 吏综合 比 较表 。 从 这幅图 表 中 ，我 们很容易 看出 这十六个 职官 所任 职的成 分 。 就士族所占 比 例 来 看，其 高 低 排 列 顺 序 有 司 徒 左 长 史、中 书监 令 、尚 书吏部 郎 、中 正、吏部 尚 书、司 徒 、尚 书令 、侍中 、黄 门侍郎 、中 书侍郎 、尚 书郎 丞 、尚 书仆射 列 曹、太 守 、九卿 、御史中 丞 、刺史。 就 其士族所占 官 吏的数 量 来 看，各种 主 要 职官 以士族占 绝 对 多 数 ，小姓 次之 ，寒素为 最少。 十六类职官 当 中士族阶层所占 数 量 是 人，占总 人数 的 恍 账 际 渴 耍 甲 苋耸 甇 ； 寒素毛 汉 光 中 国 中古 社 会 史论 【 浚 虾 荷虾 榈 瓿 霭嫔纾 刘勰 与文心 雕 龙 研究图 表 东莞刘氏婚 姻关 系一 览表 乐 安博昌河 东从 上 我 们可 以看到和 刘氏家 族通 婚 的家 族中，都是一 些 过 江 来 的 家族发展衍变就可 以得知 答 案。 梁 蛟 迹 问 椤綧】 北 京： 中 华 书 局， ： 着 家 族的 文 化 传 统，勉强 称 为 朝 廷 的 座 上 客。 表 现 ，曾写 诗 七 首 ，让 武 帝 篇篇嗟赏。 昭 明 太子 也是十 分 赏识 孝绰，筑贤 乐堂 时，命画 工 先 将 孝绰的 图 画 在 上 面 ，可 见 孝绰的 文 才 出 众 得到了 皇族和士 大 夫 的 一 致 认 可 和追 捧 。 “孝绰辞藻为 后进所 宗，世重其 文 ，每做一 篇，朝 成 暮遍 ，好事 者 咸 讽 诵 传 写 ，流 文 绝 域 。 文 集数十 万言 ，行于 世。 ”孝绰兄 弟 和群 从诸 子 侄辈，大 概有 七 十 多 人，大部分 都是能 作 文 的 文 学才 士 ，这 个是十 分 罕见 的 。 梁书卷 三十 五 、 南史卷 三十 九记 载 ，刘孺 ，字孝稚 。 幼 时便聪敏 ，也是七 岁 便。 姚 恩廉 梁书【 浚本 褐 谢 J榫 郑 好文 学，很有 文 才 ，特 别熟习 晋 代历史，被 时人 称 之为 “皮 裹晋 书，历任 著 作 佐 郎 、 太子 舍 人、 王 府主 薄、 功 曹 史、 宣城 王 记 室 参 军等职 。此为 彭城 刘氏 的 概况，从 中 可 以 清 晰看 出 ，刘氏 自第 一 代刘怀义至第 三 代刘动 是以 尚 武 为 主 ，到第 四 代发生了 崇 文 的 转 变 ，第 五 代始则 正 式 完 成 。 而 另一 个彭城 到氏 亦是如 此。 集行于 当时。 历任 的 官职 有 司 徒 主 簿 、 尚 书殿 中 郎 、 国子 博士 、 给 事黄 门侍郎 、 尚 书吏 部郎 、 员 外散 骑 常 侍、 贞威将 军 、 云 麾 长史、 寻阳太 守等。 到沆 ，字茂 瀣。 幼 时便很聪明 ，五 岁 的 时候 ，其 父 到捐 于 屏风 抄 古 经 ，沆 诵 读 一 遍 后便厶匕翔 住 。 擅 长于 写 文 章，工于 篆 隶。 当时文 德 殿 置学 士 省，召 高才 硕 学 者 校定坟史，便有 到沆 去 校对 典籍 。 有 图 表 卜 士 族参 与退 出 军事 舞 台频 率表 士 族总