关于性格决定命运——史湘云性格和命运探讨

1 / 10 关于性格决定命运 史湘云性格和命运探讨 论文关键词：史湘云 性格 命运 论文摘要：史湘云是金陵十二钗中最爽朗真率、英气夺人的异样女子。她出身不幸，却乐观开朗；才情洋溢，却不矜不骄；出言爽利，却坦荡无私；喜爱男妆，颇有名士之风、英豪之气。然而，这一切都填不平命运给她预设的陷阱，难逃万艳同悲的结局。本文分析了史湘云的性格以及她的性格怎样决定了她悲剧的人生。论文联盟编辑。 前 言 聚贾、史、王、 薛薛四大家族之精秀女子 的的大观园中，人们不会 忽忽略有一位单纯而又豪 爽爽的姑娘一一湘云。史 湘湘云在红楼梦 大观 园园中，是一个性格鲜明 、思想复杂的典型形象 。学术界对她的认识存 在在分歧，有的学者认为 她她是一个禄蠹，有 的的学者则认为她是一个 叛逆。究竟应该怎 样样正确评价曹雪芹笔下 的的史湘云呢？本文力图 从从红楼梦的全部描 写写出发，在前人和现代 学学者研究的基础上对这 个个问题作些基本探讨。 一、史湘云性格解析 昆仑先生说：宝 钗钗没有她真情，黛玉没 有有她深厚，她从来 不不沾染那些高贵小姐矜 持持扭捏的气习，她是一 个个不愿2 / 10 受统治阶级礼教 穿穿凿、矫饰的好姑娘 ；周先生还认为曹雪芹 独独具慧心地写湘云吃鹿 肉肉的豪迈、湘云的答辩 ，就是点睛一笔：是 真真名士自风流！这重要 极极了。这似乎就是雪芹 的的一种人生理想：淑女 、贤才、英雄、名士， 四四者的交汇组构，融化 为为一，方是一个类型。 现在，让我们一起走 进进红楼梦，看看曹 雪雪芹到底是怎样为史湘 云云写真塑形的。 1. 豪放豁达、名士风流 在大观园众女儿中，魏 晋晋风度是诗疯子湘 云云所独有的。这首先表 现现出她才思敏捷、风趣 幽幽默：如第 62 回中， 在在酒席间，众人正在饮 酒酒行令，轮到湘云，湘 云云便说道： 奔腾而砰 湃湃，江间波浪兼天涌， 须须要铁锁缆孤舟，既遇 着着一 江风，不宜出行。 说得众人都笑了，说 ： 好个诌断了肠子的 。怪道他出这个令，故 意意惹人笑。 她说的酒 底底，更是别致有趣： 这这鸭头不是那丫头，头 上上那讨桂花油。 众人 越越发大笑起来。湘云划 拳拳赢了宝玉，限酒底酒 面面时，湘云便说： 酒 面面要一句古文，一句旧 诗诗，一句骨牌名，一句 曲曲牌名，还要一句时宪 书书上的话，共总凑成一 句句话。酒底 要关人事的 果果菜名。众人听了， 都都笑说：惟有他的令 也也比人唠叨，倒也有意 思思。又如在第 70 回 中中，她填的柳絮词 ，黛玉看毕，笑道： 好好，也新鲜有趣。我却 不不能。 众 人看了也夸 其其 情致妩媚 。不管 湘湘云所吟的诗、所填的 词词、还是所作的酒令， 都都渗透着灵气，她见物 生生情，善于创新，大有 魏魏晋3 / 10 风流才子的洒脱与 情情趣。 2.才思敏 捷捷、压倒群芳 海棠 诗诗社是大观园诗社的 奠奠基，然而真正的主角 却却是最后请来补作 的的史大姑娘。请看：大 家家都忙着组织诗社，不 知知谁说怎不见湘云，宝 玉玉听了拍手道：偏忘 了了她！这诗社要少 了了她，还有个什么意思 ！湘云一来，就有 意意思，不但说明宝玉 对对湘云的爱慕，而且说 明明湘云在众姐妹中的文 采采不同凡响。果不其然 ，你看她的到来： 一 面面只管和大家说着话， 心心内早已和成，即用随 便便的纸录用。请看她 的的咏白海棠：薪 芷芷阶通萝薛门，也宜墙 角角也宜金，花因喜洁难 寻寻偶，人为悲秋易断魂 ，玉烛滴干风里泪，晶 廉廉隔破月中恨。幽情欲 向向嫦娥诉，无奈虚廊夜 色色昏。众人看一句， 惊惊讶一句，看到了，赞 到到了，都说：这个不 枉枉做了海棠诗！真该要 起起海棠诗社了！湘云 与与众人说着话，心内 却早已和成，可 见见她才思超脱。这干净 利利落的文笔、藻丽多彩 的的措辞、跌宕潇洒的气 势势，正隐含着她那从容 不不迫的气质，故激起了 众众人的共鸣。 3.隐隐忍内敛，逆来顺受 湘云住在二叔史鼎家， 一一谈起家常眼圈红红的 ，也只能私下和宝钗浅 浅浅地提及。家里打发人 到到贾府来接她，她也只 能能眼泪汪汪的。在 人人前连句怨言也不敢说 ，怕家里来的人回去告 诉诉她婶娘，自己又要受 气气，只私下悄悄地嘱咐 宝宝玉4 / 10 常提醒贾母派人去 接接她。替别人做一点半 点点儿针线活，那些奶奶 太太太们还不受用，她也 只只能隐忍着。湘云不说 不不是她不想说，而是怕 传传到她婶娘耳朵里，她 的的日子更难过。她只能 用用逆来顺受的方式保全 自自己，事实上口无遮 拦拦的湘云也有守口 如如瓶的时候。如在第 338 回 中，湘云笑道： 我们家里如今虽有几 处处轩馆，我又不住着， 借借了来也没 趣。那几 处处轩馆谁住？湘云住不 了了轩馆，她又住在哪儿 ？我们不妨设想一下： 爱爱说爱笑的湘云在史家 生生活的情形又该是怎样 的的呢？做活做到三更天 ，累得腰酸背痛，她还 能能笑出来吗？她又能笑 给给谁看呢？在史家，湘 云云没有自由，全由她婶 娘娘当家，就连来贾府穿 衣衣小事，湘云也得对婶 娘娘百依百顺的。婶娘让 她她穿什么，她就得穿什 么么，一切都得按她婶娘 的的喜好。 二、史湘 云云悲剧命运的原因探讨 1.史湘云悲剧的外在 因因素 史湘云自小失去 双双亲，姑奶奶 贾母因十 分分怜爱她，把她接入贾 府府，与宝玉终日相伴， 把把她当作男孩子一样去 抚抚养。稍大一些，就被 待待她并不厚道的婶娘接 回回史家了。这时候的史 家家，已不再是阿房宫 三三千里，住不下金陵一 个个史的时代了，而是 像像第 32 回里，宝钗对 袭袭人所言的： 他们家 嫌嫌费用大，竟不用那些 针针线上的人，差不多的 东东西多是他们娘儿们动 手手。 史湘云在叔婶 家家里竟一点儿作不得 主主、做活做到三5 / 10 更 天天，月银也只有几贯 钱钱，她的处境竟不如贾 府府的大丫头袭人、晴雯 等等。在史家，史湘云事 实实上是一个有其名而无 其其实的贵族小姐，是 一 个个得不到婶娘关爱的多 余余的人。而在贾府呢？ 与与她唯一有血缘关系的 姑姑奶奶贾母也年事已高 ，只有宝玉时常提醒才 能能想起派人去接她来。 在在贾府，表面上谁都 爱爱她，谁又都不一心一 意意地深爱她；谁同她都 没没有根本的利害冲突， 谁谁又都不是她的知心朋 友友；谁也不敢怠慢她， 谁谁又都不十分重视她。 尤其是没有一个握 有有权柄的上层统治者提 携携和保护她，包括她的 亲亲姑奶奶贾母和看贾母 脸脸色行事的凤姐。一句 话话，史湘云在贾府也是 一一个微不足道的人物。 2.史湘云悲剧的内在 原原因 除了家庭 环境 、 社会 环境对湘 云云 的影响外，湘云从小 所所接受的 教育 对其 思思想性格也产生了影响 。李少和认为湘云父母 双双亡，从小无人娇养， 但但这 并没有使她脱离 绮罗丛 ，远离封建 礼礼教，封建传统思想的 影影响以及封建家庭教育 的的熏陶。她生活在封建 统统治中心的皇都，并且 一一直被禁锢在侯门似海 的的贵族官邸里，受着封 建建名教思想的濡染，史 府府的高墙深院，侯门小 姐姐的闺闼，阻挡着新兴 社社会思潮微弱的春风， 传传统意识便在她稚嫩的 头头脑中占据一个重要的 地地盘。 转贴于论文 联联盟 http:/ 6 / 10 在贾府，贾母把湘云 和和宝玉一块儿抚养，在 一一定程度上，湘云也得 到到了自由的空间，使人 性性得到了发展，但贾母 也也是一个封建礼教的信 奉奉者。第 56 回，当贾 母母从甄府来请安的四个 女女人嘴里得知还有一个 宝宝玉，且相貌、性情、 行行事和自家的宝玉都相 同同时，她说： 可知你 我我这样人家的孩子们， 凭凭他们有什么刁钻古怪 的的毛病儿，见了外人， 必必是要还出正经礼数来 的的。若他不还正经礼数 ，也断不容他刁钻去了 若一味他只管没里 没没外，不与大人争光， 凭凭他生的怎样，也是该 打打死的。 贾母疼爱宝 玉玉也是以此为准则的， 与与宝玉一起被贾母教养 的的湘云，在思想深处也 不不可避 免地受 其影响。 就就拿湘云的婚姻大事来 说说，就算她被贾府从宝 玉玉婚配的人选中淘汰了 ，但爱的权利却不能被 剥剥夺，爱也不能因此而 泯泯灭吧！但她为什么不 能能像黛玉那样去爱，甚 至至连司棋都不如呢？其 原原因无非还是她摆脱不 掉掉父母之命，媒妁之 言言的封建 伦理 的 束束缚。论文联盟编辑。 三、性格决定命运 史史湘云的性格对其命运 的的影响分析 周国平在 他他主编的人生圆桌 一一书中说：命运主要 由由两个因素决定： 环 境境 和性格。环境规定 了了一个人的遭遇的可能 范范围，性格则规定了他 对对遭遇的反应方式。由 于于反应方式不 同，相同 的的遭遇就有了不同的意 义义，因而也就成了本质 上上不同的遭遇。我在此 意意义上理解赫拉克利特 的的这一名言：7 / 10 性格即 命命运 1 。曾扬华认 为为贾母一直是在关心黛 玉玉，一心要撮合宝黛的 爱爱情和婚姻的。贾母对 湘湘云 由最初的疼爱变 为为后来的疏远甚至冷漠 ，尽量使她少来贾府， 以以减少她和宝玉的接触 、防止她对宝、黛关系 的的干扰，也就成为必然 的的步骤和最起码的手段 了了。 等湘云定亲后 ，贾母感到史湘云对宝 黛黛没有危险了，她也 因因此恢复了对史湘云过 去去那种关爱的常态 3。事实上，贾母既没把 黛黛玉配宝玉，也没改 变 对对湘云自始至终的疼爱 。史湘云是贾母娘家唯 一一常来常往的亲人。从 小小她就和父母常来贾府 ，父母双亡后，贾母疼 爱爱她，就把她接到身边 ，并将其和宝玉一起抚 养养。第 106 回，贾府 被被抄家，史侯家派人来 探探望，刚痛哭过的贾母 ，还不忘问湘云所定的 姑姑爷的家计、人品。当 贾贾母听了回话说： 我 前前儿还想起我娘家的人 来来，最疼的就是你们家 姑姑娘，一年三百六十天 ，在我跟前的日子倒有 二二百多天，混得这么大 了了 他既造化配了 个 好好姑爷，我也放心 只只愿他过了门，两口子 和和顺，百年到老，我便 安安心了。第 109 回 ， 贾母病势日增， 一 时时想起湘云，便打发人 去去瞧他。 回来的人转 告告琥珀，湘云的丈夫得 了了暴病，她 哭得了不 得得 ，又不让告诉贾母 ，贾母不知原因，到临 咽咽气时还抱怨湘云： 最最可恶的是史丫头没良 心心，怎么总不来瞧我 。可见贾母到死还牵挂 着着湘云。既然贾母那样 疼疼爱湘云，与她又有血 缘缘关系，为什么没把湘 云云配了宝玉呢？有8 / 10 的评 论论家认为憨直的湘云不 善善于利用她与贾母这层 特特殊的关系，假如她愿 意意 求得贾母稍加关照 ，或许她的命运不会如 此此多舛 4 ，湘云阿谀 逢逢迎贾府 最高掌权者 她的姑奶奶贾母的话 ，她果真 就能当上宝二 奶奶奶了吗？别忘了，贾 母母是个受封建思想影响 很很深的贵族老夫人，她 深深受封建伦理思想的束 缚缚，是封建思想的维护 者者。她骨子里已浸透了 三三从四德的封建思想的 影影响：嫁鸡随鸡，嫁狗 随随狗；夫在随夫，夫死 随随子。贾母所看中的亲 孙孙女探春的婚事，她都 说说有她 老子 做主。 迎迎春婚后受折磨，她亲 奶奶奶贾母都说，小两口 开开始都要有摩擦，等有 了了孩子老练老练就好了 。这倒不是说贾母不疼 爱爱她们，对她们的婚事 不不管不问，而是她不想 越越权去管去问。湘云父 母母双亡，尽管贾母也一 直直想给她说个好女婿， 又为他叔叔不 在家 ， 我我又不便作主。湘云 的的婚姻大事，由她叔叔 婶婶婶主宰，贾母认为这 也也是天经地义的，不管 湘湘云的婚姻是否幸福， 贾贾母决不会主动出面干 涉涉。 另外湘云虽有 聪聪明才智、美丽的相貌 、健康的体魄，但贾母 只只看到湘云思想性格的 表表面。在她看来，湘云 的的言行不符合封建淑女 的的规范，她想说什么就 说说什么，想干什么就干 什什么的率性，毕竟是小 孩孩子的行为。一个人成 长长的过程中，便是逐渐 磨磨掉率性，变得圆滑、 周周全和灵活的过程。她 的的热情、豪放改不掉， 她她也不想改。这样一个 胸胸无城府，疏于思考的 女女孩，一个意气单纯， 不不平则鸣的假小子，在 这这样一个9 / 10 因为周围其他 人人自私的用心而复杂化 了了的贾府里，湘云完全 失失去了招架的能力。更 何何况她是个性情中人， 做做事全凭一时冲动，不 知知全面衡量，也没见她 关关心过家务，这样的人 能能成为管家能手吗？ 宝钗不仅身体健康、行 事事做人都符合贾府对宝 二二奶奶的要求，而且她 还还有强大的 经济 后 盾盾。宝钗出身在 丰年 好好大雪，珍珠如土金如 铁铁 的皇商之家，虽不 如如先前鼎盛，毕竟是 瘦瘦死的骆驼比马大 。 从从经济利益方面考虑， 宝宝钗也胜过湘云。此时 的的史侯家，也一败涂地 了了，更何况作为孤儿的 湘湘云 ， 婶婶待她并不 宽宽厚 ，别说没有家私 ，即便有也轮不到给她 带带来。就算贾府以前虽 也也有过只看人不管家基 的的先例，如可卿、尤氏 等等，但对于已经连日常 开开销都成问题的贾府， 如如在第 75 回中，贾母 见见尤氏吃的是下人的白 粳粳米饭，贾母问其原因 ，鸳鸯道： 如今都是 可可着头做帽 子了，要一 点点儿富余也不能的。 贾贾母感叹地笑道：这 正正是巧媳妇做不出没 米米的粥来，这时选 一一个家基好人又好的宝 钗钗，不是最佳决择吗？ 结语 湘云的悲 剧剧是独具纯真美、豪情 美美被泯灭的悲剧，也是 只只求个人高洁的遁世者 的的悲剧。她 虽超越了个 人人，但未能超越那一时 代代。她的悲剧，与黛玉 、宝钗的悲剧融汇在一 起起，那