2016年新教材七年级历史上册第3课传说时代的文明曙光教案

1 / 7 2016 年新教材七年级历史上册第 3 课传说时代的文明曙光教案 本资料为 WoRD 文档，请点击下载地址下载全文下载地址 m 第 3 课传说时代的文明曙光 炎帝和黄帝 案例说明 选择 “ 炎帝和黄帝 ” 这一课目，旨在学生已经学习了本单元的前两课内容，初步有了 “ 论从史出 ”“ 考古发现是了解史前社会历史的重要依据 ” 认识的基础上，突破本课重点和难点问题。本课重点是了解炎帝和黄帝对中华民族的贡献，理解炎帝、黄帝被尊奉为 “ 中华民族的人文始祖 ” 的原因；本课难点是通过炎帝、黄帝的传说故事，了解传说与神话中的历史信息。同时，理解与下 一课目 “ 尧舜 禅让 ” 的内在联系。 教学过程 1.用远古时代的传说故事导入新课 教师讲述：通过前面两节课，我们已经知道考古发现是了解史前社会历史的主要证据。然而我们平时一提到历史，似乎总会想到讲故事。 教师投影第 1 课 “ 材料阅读 ” 中韩非子对燧人氏的记述，并提问：这段材料讲述了远古时代的哪个传说故事？ 2 / 7 学生回忆旧课知识，思考回答。 设计意图：迅速在新旧知识和课堂与课外生活之间搭建桥梁，引发学生学习历史的兴趣。 教师提问：你还知道哪些关于远古时代的传说故事？ 学生根据课外常识，进行讲述。 （如果 学生普遍对初中阶段的生活、学习适应良好，也可以考虑事先按小组布置题目，利用课外时间查找资料，以 “ 讲故事比赛 ” 的形式呈现这一环节。课堂上最好由教师临时指定各组发言人，确保每组都精心进行准备。） 设计意图：对学生的兴趣和爱好进行观察，初步了解他们历史知识的丰富程度。 （如果采用的是 “ 讲故事比赛 ” 的形式，就是训练学生搜集资料并进行筛选，以及小组分工合作的能力。） 教师提问：你认为这些传说可信吗？ 学生回顾学习第 1 课后对这段材料的解读，结合前两课所学内容和平时的积累进行回答。 教师指导学生阅读课文，找出 “ 传说时代 ”“ 史前史 ” 等概念，从而导入新课。 2.炎帝和黄帝 （ 1）黄帝 教师讲述：结合课堂思考题 “ 以黄帝的发明创造为例，说一说古史传说与史实有什么区别 ” ，课件投影与黄帝及其臣3 / 7 子、后妃进行发明创造的相关文献资料。 自黄帝以上，穴居而野处。 及至黄帝，为筑宫室，上栋下宇，以待风雨。 （西晋）皇甫谧：帝王世纪 黄帝作车，引重致远。其后少昊时驾牛，禹时奚仲驾马。 （蜀汉）谯周：古史考 共鼓、货狄作舟。（注曰：二人，黄帝臣也。） （战国）世本 世本作篇 挥作弓 。（宋注曰：挥，黄帝臣。） 夷牟作矢。（宋衷注曰：夷牟，黄帝臣也。） （战国）世本 世本作篇 黄帝作冕。垂旒，目不斜视也；充纩，耳不听谗言也。 （战国）世本 世本作篇 注：旒（ li），古代帝王礼帽前后悬垂的玉串。 伯余作衣裳。（淮南子 氾论训高氏注云：伯余，黄帝臣。） :学 科 网 伯余之初作衣也，丝麻索缕，手经指挂，其成犹网罗。 （西汉）淮南子 氾论训 沮诵、仓颉作书。并黄帝时史官。 （战国）世本 世本作篇 黄帝使羲和占日，常仪占月，臾区占星气，伶伦造律吕，大挠作甲子，隶首作算数，容成综此六术而著调历。 4 / 7 女娲作笙簧。（宋注曰：女娲，黄帝臣也。） （战国）世本 世本作篇 元妃西陵之女嫘祖，亲蚕为丝，以率天下。 （宋）胡宏：皇王大纪 教师提问：这些古史传说，哪些部分是真实的？哪些部分是虚构的？ 学生阅读材料，结合同学所讲的传说故事、前面两课所学内容及课本当中提供的考古发现资料，思考并回答问题。 设计意图：用活动的形式激发学生的阅读兴趣，把前两课学习中初步形成的历史意识固化下来，通过探究找到黄帝所处时代的大概时间和地理位置，引导学生初步形成正确的时空观。 （ 2）炎帝 教师呈现与炎帝进行发明创造的相关文献资料。 包牺氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。 （先秦）周易 系辞下 注释：包牺氏，即伏羲氏。没（ m），通 “ 殁 ” ，死。斲（ zhu），古通 “ 斫 ” ，砍削。耜（ s），古代的木锄，形状似锹。耒（ li），古代耕地用的曲木，即犁。耒耨（ nu），古代锄草的农具。 古者，民茹草饮水，采树木之实，食嬴蛖之肉，时多疾病毒5 / 7 伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地之宜，燥湿肥墝高下；尝百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒。 （西汉）淮南子 修务训 注释：蛖（ bng）古同 “ 蚌 ” 。墝（ qio），古同 “ 硗 ” ，土壤坚硬不肥沃。 神农作瓦器。 （先秦）逸周书 （神农氏） “ 日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所。 ” （先秦）周易 系辞下 教师提问：炎帝又为我们中华民族的形成作 出了哪些贡献呢？ 学生应用刚刚尝试过的研究方法，阅读材料、思考并回答问题。 设计意图：通过实际演练，把总结出的经验固化下来。 教师呈现炎帝与黄帝及其臣子进行发明创造的相关文献资料。关于炎帝是中华原始农业的创始人： 包牺氏没，神农氏作，斲木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下。 （先秦）周易 系辞下 古者，民茹草饮水，采树木之实，食嬴蛖之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农乃始教民播种五谷，相土地之宜，燥湿肥6 / 7 墝高下；尝百草之滋味、水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒。 （西汉）淮南子 修务训 太原神釜冈中，有神农尝药之鼎存焉。成阳山中，有神农鞭药处。 （梁）任昉：述异记 神农时，民方食谷，释米加烧石上而食之。 （蜀汉）谯周：古史考 关于黄帝或他的臣子发明车： 胲作服牛。（注曰：胲，黄帝臣也。能驾牛。又云少昊时人，始驾牛。） （战国）世本 世本作篇 相土作乘马。（宋衷曰：皆黄帝臣。） （战国）世本 世本作篇 黄帝作车，引重致远。其后少昊时驾牛，禹时奚仲驾马。 （蜀汉）谯周 ：古史考 轩辕氏，作于空桑之北，绍物开智，见转风之蓬不已者，于是作制乘车，柜轮璞较，横木为轩 ,直木为辕。 （南宋）罗泌：路史 轩辕氏 黄帝与蚩尤战于琢鹿之野，蚩尤起大雾，军士不知所向，帝遂作指南车。 （元）脱脱主编：宋史 舆服志一 7 / 7 教师提问：不同时期的历史文献记述了炎黄二帝的传说，这说明了什么？ 学生阅读材料，思考并回答问题。 设计意图：引导学生初步形成从多种角度探究材料的意识，通过直观感受不同时期的历史文献对于炎黄二帝传说的记述和扩充，认识到中华民 族对 “ 人文初祖 ” 的记忆连绵不绝，从而过渡到下一问题。 （ 3）中华民族的 “ 人文初祖 ” 教师提问： “ 炎帝、黄帝为什么会被尊奉为 中华民