幽梦影读书心得范文.doc

幽梦影读书心得范文 篇一：幽梦影读书心得 天下无书则已有则必当读；无酒则已有则必当饮；无名山则已有则必当游；无花月则已有则必当赏玩；无才子、佳人则已有则必当爱慕怜惜一段见心明性之言无怪乎张潮先生一部幽梦影知心友不可胜数拜读这样一本小品文集虽然与当今诸多大作相较亦有其殊胜之处并且随性所至笔随性至行文用字之处自然而诚恳更能够说服这芸芸众生真情真性的人子大凡感情、修身、为学、做人各个方面乃至於佛学都有其精辟之言：多情者不以生死易心情必近于痴始真 以爱花之心爱美人则领略自饶别趣；以爱美人之心爱花则护惜倍有深情由此不难看出张潮真是一个懂得感情的人而且也是一个十分看重感情和疼惜佳人的人这样一个真性男子不论是在古代或是在现代都是值得让男人学习的人一般时下的年轻人谈到感情不外是轰轰烈烈的激情或是速食主义的闪电恋爱在空虚浮华的表面之下能够看清楚爱情真貌的又有几人我们一提到大学生的世界不外乎是感情第一、社团第二、学业第三彷佛谈一段感情是首要之务至於感情是为何物能够心领神会的又有几人心斋之文不妨请我辈的年轻学子再三览读、细细体会相信必当有不同的想法和领悟吧！人莫乐於闲非无所事事之谓也闲则能读书闲则能游名胜闲则能交益友闲则能饮酒闲则能著书；天下之乐孰大於是 闲与不闲一向就不是值得争论的话题毕竟在忙碌的现代生活若是那个人整日闲著、无所事事必定会落个庸懒的美名每个人都要为著理想、目标战战兢兢地努力一刻也不得休息好像只有这样人生才有活力、才有意义然而心斋短短数言却给了现实生活一番新义评议不禁令我想起了从前的一首流行歌曲忙与盲我在想所谓的忙碌生活是否可以和充实划上等号同学朋友总是劝我要留一些空闲给自己可以休息、可以准备、可以再出发否则一旦累垮了自己再多的意义也会便成不的存在而失去了价值仔细想想还是蛮有道理的闲才可以空出心房才能冷静地去思考努力的内容才能有余力去接受的事物心斋之言所言甚是！ 富贵而劳悴不若安闲之贫贱；贫贱而骄傲不若谦恭之富贵文名可以当科第俭德可以当货财清闲可以当寿考 不得已而谀者宁以口毋以笔；不可耐而骂之者亦宁以口毋以笔凡人生观、修身、处世哲学等等隽永小语可真是不胜枚举由此种种更可以看出心斋思想的独到之处！人可以安闲、可以谦恭但是决不能骄傲；人生当以知识为本务於学才能识於世才能不惑；人生应当以俭为本以奢为谏如此才能无过求避灾厄；此外在对人对事方面当忍则忍而在不能忍的情况下我们也要做出适当的发泄管道在张潮的字里行间比比皆是在人生之外在求学之上心斋亦多有鼓励之言至於佛家之语张潮亦多有著墨的地方整部幽梦影勾勒出心斋这样一个才子有著佛家的情怀有著文人的敦厚有著真性情人的洒脱这样的一个心斋给我们当成一个效法与学习的对象自是良师益友 篇二：幽梦影读书心得 初听幽梦影此名便觉得这本书适合坐在山间小亭边听着清泉叮咚小鸟悦鸣边细细的品读最好旁边还有一盏清茶茶香与花香萦绕左右是的这种场景用今天的话来说便是文艺而这本书也正适合用来当文青可是这本书于现代青春文艺类小说不同它是清朝文学家张潮所著所以带有一种古典的美 幽梦影是一本汉族随笔体格言小品文集起初我还以为清朝的书肯定是文言文写看起来我可能会没有耐心但是当我读起来的时候发觉并不是如此这本书语言简洁因为写的大多是格言、警句、语录和对生活的感悟所以大多是一两行便是一段这样一本书下来就好像在看张潮先生的微博（嘿嘿可惜没有配图）用词也是比较浅显易懂都是简单的文言可是道理尽显可谓是短小精悍字字珠玑想着我也竟能读懂清朝时用文言文写的书还颇有一番成就感为了这份成就感我更有兴趣读这本书了 曾经我读过一些和幽梦影“相似”的格言类文集也有一些文艺类小说可惜的是他们与幽梦影真正相似的只有诗一样的书名或者还有清新的包装()都是一些表面的东西最有价值的书的内容说实话我读出了矫情就好像要把普通的生活硬要抹上他们认为的称为哲理的靓丽的色彩那种不相称的别扭与矫情让我看得起鸡皮疙瘩可是当我读幽梦影时却没有这种感觉我不是贬低现代文人的文采或许是环境的原因清朝时期还是简单的农耕生活朴素的生活使人心没有现代人的焦躁能更沉着地看清事物的实质从张潮先生号心斋居士便可看出他内心的宁静因此幽梦影多是对不同事物不同时间的看法如：“春听鸟声夏听蝉声秋听虫声冬听雪声；白昼听棋声月下听箫声；山中听松声水际听欸乃声方不虚生此耳若恶少斥辱悍妻诟谇真不若耳聋也”还有对前人看法的见解（抬杠）：“昔人云：若无花月美人不愿生此世界予益一语云：若无翰墨棋酒不必定作人身” 张潮先生的这些语句都很朴素诉说的都是最简单的生活也是最接地气的表达没有特意地夸大地用华丽的辞藻没有刻意地套上深奥的哲理恰到好处的感悟给人一种真是与舒服佩服的就是张潮先生这一点舒服得让我真的像看微博一样对着他的一些语句做了一些“评论”张说：“若无翰墨棋酒不必定作人身”我说：“这便是张先生文人情调”；张说：“新月恨其易沉缺月恨其迟上”我说：“总是如此不圆满但圆月亦恨其短暂”；张的名句：“少年读书如隙中窥月；中年读书如庭中望月；老年读