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教师业务学习笔记范文 （1）、什么是德育专家一般来说好的老师就是那些能摆平班级纪律控制住差生并能促使班级学业成绩提高的教师但作为专家型教师这还不够光关注并控制学生的行为是远远不够的如果你还必须研究学生深层次的思想问题帮助学生道德的生长而且你创造了一套行之有效的方法那么你就成为德育（教育）专家可能我们当前更缺这样的专家和专家型班主任 （2）、什么是课程专家就是有很强的课程意识能按新的课程标准改进现有课程还能独立开发校本课程如果你能编写教材并开设这些课程或者你能独立构思一门课而这门课体现学校价值观和时代方向那么你靠这门课成为名师你靠这门课成为了不可替代的人学校里的课程专家现在成了紧缺人才 （3）、教师的成长一般来说有三个阶段一是新手型二是成熟型三是专家型一所名校最可宝贵的财富就是专家型教师 （4）、并不是非要吃得苦中苦才能成为一代名师的有些宣传我们不必太当真有一件的故事可以作为佐证1965年一位韩国学生到剑桥大学主修心理学专业在喝下午茶的时候他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天这些成功人士包括诺贝尔奖获得者某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人这些人幽默风趣举重若轻把自己的成功都看得非常自然和顺理成章时间长了他发现在国内时他被一些成功人士欺骗了那些人为了让正在创业的人知难而退普遍把自己的创业艰辛夸大了也就是说他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人作为心理系的学生他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究1970年他把成功并不像你想像的那么难作为毕业论文提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授布雷登教授读后大为惊喜他认为这是个新发现这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究惊喜之余他写信给他的剑桥校友当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人朴正熙他在信中说我不敢说这部著作对你有多大的帮助但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了这本书鼓舞了许多人因为他们从一个新的角度告诉人们成功与劳其筋骨饿其体肤、三更灯火五更鸡、头悬梁锥刺股没有必然的联系只要你对某一事业感兴趣长久地坚持下去就会成功因为上帝赋予你的时间和智慧够你圆满做完一件事情后来这位青年也获得了成功他成了韩国泛业汽车公司的总裁 （5）、在很多人看来成功的人一定整天愁眉苦脸悬梁剌骨象个苦行僧其实不然故事中的青年取得了事业的成功一靠兴趣二靠持久如果在成为名师的道路上我们也能一靠兴趣二靠每天坚持那么成功一定会到来的只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着他终究会发现造物主对世事的安排都是水到渠成的 （6）、有一些职业是随着年龄增高和资历增长越来越值钱的比如老中医和老教师、老政治家可现在靠年龄和资历吃饭的队伍中渐渐要把教师排除在外了在相当多的知识领域里现在都是小孩教大人的也就是说当一名教师如果不能终身学习终身发展那么你就可能无法为自己增值或许你还可能贬值那么作为教师有没有使自己保值增值的办法呢我认为有那个办法就是给自己投资道理其实很简单当你的投资越大那么你的产出也就越大作为教师要经营自己的职业生涯没有一些投入与产出、成本与收益的意识是不行的教师给自己投资投在里我认为主要投在两方面一是投在学习上二是投在增加个人经历上 （7）、我认为真正的影响就是在偶然的不经意间的阅读过程中自动产生的尤其是我们当教师的在听惯了各种各样讲台上、主席台上滔滔不绝的说教之后在难得的清闲之中对不经意间的一点心灵的萌动会觉得是那么珍贵 （8）、教师要有精神空间当教师不是赚钱的营生教师更倾向于从社会地位上而非经济地位上来获得尊严学校大楼可以现代化设施可以现代化思想可以现代化甚至后现代化但教育的本质依然故我 （9）、学校作为人类文明的聚集地便以精神世界充实而富有价值教师的价值在学校中就是以传递人类精神文明的火种而体现出来的但令人担忧的是所谓现代化的统计方式过渡的量化几乎使学校与教师的特有价值受到打击尽管谁都知道精神难以度量但数字已统治了这个世界学校也在其“魔掌”之下愈是如此教师坚守人类精神家园的责任愈是巨大教师既要在科学与技术领域中成为学生的导师又要成为人类精神的守望者而且教师的一切学识又是以精神底子作为基础的这样的话教师自觉充实自己的精神空间就显得尤为重要了感受有：1、我们身边的量化让我们不得不、不能不、也正在去做一些违背“人性”的事当我们面对着无可奈何的时候我们在做着谁的“奴隶”是自己的还是2、一切的东西都在现代化依然故我的是教育的本质永恒不变的东西是人性；一切的东西都可以现代化唯有教师的精神必须固守我们只有固守住这份精神家园才会不觉清贫至少我们的精神不会清贫；也才会即使是刚刚发完满腹的牢骚或者刚刚被情感“压榨”却依旧能够在讲台上神采飞扬 （10）、教师对美好的事物应保持敏锐很欣赏郑杰的第二种“入世”的人生哲学：珍惜上帝的赐予享受一切包括苦难与挫折因此这种人对来世不存在什么奢望在并不算漫长的人生中活过了爱过了痛过了感动过了便死而无憾！欣赏的原因是我现实状态中的精神世界是或者正在努力使自己是这样 （11）、教师实在是一个很好的职业因为你面对的孩子就是最美好的事物她们有纯真的心灵、诚实的态度、自然的感情、善良的愿望如果不能捕捉到那些美那你就辜负了造化的赐予一个享受现世幸福的人就要对美好事物保持高度的敏锐这样你才会发自内心地爱孩子并因为而满心欢喜字里行间读懂了对美好事物的向往是人类的本能即使面对丑恶与黑暗人的内心世界依然天然的保持着对美好事物的企盼而对于我们每天面对的孩子就是最美好的事物我们没理由不享受孩子不享受教育 （12）、会享受生活的人每到享受的时候神情总是非常专注的这种专注因为是发自内心的所以才可能是至纯至美的声音我愿做也正在努力做一个享受教育享受学生的老师我是倾心而专注的因此在专注的背后就有了更多对美好事物的企盼和向往就有了更多的目标并努力付诸于我的行动有时这也是支撑我们的思想慰籍我们心灵的源泉从对美好事物保持敏锐的角度说不仅仅是教师作为生命体能够用发现的眼光捕捉生活中一点一滴的美好无异于给我们或苍白或绚丽的人生多一点靓丽的色彩这一定是件值得庆幸的事作为教师每天用倾听花开的心态来面对我们的学生关注我们的学生让我们自己的每一天都美好的进行着；这是做幸福教师的开始！说的真好太阳每天都是新的缺乏发现新与美的能力你的世界就会一片混沌而教师千万不能做混沌的人因为你面对的是孩子 （13）、教师应享受生活有十分充足的证据证明我们的许多先辈活得比我们幸福原因是他们更接近自然更直接地接受造化的赐予；能更深的体会到亲情更近地触摸自己的灵魂更清晰的听到自己的声音从而比我们更容易靠近真理这些也正是我们现代人被“现代化”了之后遗失的最本真的东西人要解放自己、拯救自己这是每个时代、每个个体都必须努力去尝试的尽管我们所处的世界已经沦为角斗场作为教师只能凭自己的一己之力去捍卫学校这一块自由而悠闲的天地我们甚至根本就没有权利去阻碍质朴而天真的孩子们的生活他们不应过早的参与角斗他们太过弱小他们正处于做梦的年龄请勿打扰 （14）、对教师而言享受生活有着天生的有利条件只要我们打开所有的感官每天给自己一小段闲暇那平素里再平凡不过的点点滴滴只要你静下心来细细地品味都无限风光蕴含其中妨碍教师生活的是教师自己如果不能阻止自己卷入纷争之中如果不能时时去寻找生活的真谛如果不能训练自己的感官以发现生活的美那么我们只能被生活抛弃一旦我们被生活抛弃那么我们也必将被我们所教的孩子们鄙视现实中我们的学校真的是自由而悠闲的天地而我们努力为孩子们捍卫的“净土”和这个时代能同步 （15）、从教师的角度而言有时你是身不由己的卷入“纷争”这种纷争来自于我们自己的这个群体这个类似于“小社会”的群体有生命体的地方就会有“纷争”如何在这样的环境中享受我们的生活教育决定于你自己的精神追求也许我的狭隘仅能让我看到这些我们挣开自己的“锁”努力找寻着更接近自然更直接地接受造化赐予更深的体会亲情更近地触摸自己的灵魂更清晰的听到自己的声音更靠近真理的“自己”这样我们的心便有了归宿便享受到生活给与生命的美好！ （16）、让我们“现代”起来放在我们面前的已经不是要不要现代化的问题而是我们能不能适应现代化会不会被现代化淘汰以及我们如何在现代化社会里保持竞争优势又不使精神堕落的问题在市场化的今天从需求中推测你的价值怎样才能知道你作为教师的价值：价值最高的就是最受学生和家长欢迎的老师；同事需要你对体现你的价值很重要；看你的领导对你的需求市场的残酷性只是对一部分人而言我认为对更多愿意有所作为的人来说市场的存在可以让人增值我觉得我们应该看到市场在给有作为的人增值我们需要现代这就是现代而我们当教师的不先现代起来帮助孩子们创造属于他们的未来只要我们在学校工作一天我们就有责任将现代化的思想和观念用现代的学习方式传递给学生 （17）、教师要有赤子之心赤子原本是初生的婴儿在这里就是形容那些活得很简单、很单纯、很好奇、很幼稚又是有点傻劲的人人们习惯上把教师说成是知识分子知识分子因为与“知识”高度有关因此知识分子的人格特点必须与知识的创造、发现和传承相称那么知识的创造、发现与传播知识需要知识分子的什么人格特点呢我认为最重要的莫过于求真就是创造真知识发现真理的传播真理只对真理和知识负责为了真理和真知不畏权贵不媚世俗不谋功利甚至可以不惜生命可是求真也许是世界上最难的事因为有非常强大的力量在逼迫知识分子放弃对真理和真知的追求在这些强大的力量面前知识分子作为人如果敢说真话那是十分危险的用罗素的话说人类怕真理比怕世界上任何什么事情都厉害比怕死怕灭亡还要厉害 （18）、那些真正伟大的知识分子一定是由坚硬的骨头和极大的勇气的人一定是忘记了世俗的种种欲念、视权贵与功利如粪土的人可是事实上我们知识分子堆里却是毫不简单的我们可能真的很难让自己傻一点在学校里呆久了我们会发现自己越来越变得“成熟”；而我们真的成熟了也许我