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“家乡酒故乡情”征文文章:陕西人与西凤酒 陕西人与西凤酒 文/连忠照 作为一个土生土长的陕西人,自幼便对“关中驴,秦川牛,传统名产西凤酒”的民谚耳熟能详。 都说一方水土养一方人,在家乡的黄土塬上,自古以来,生活就是艰苦的。生长在这里的人民,年轻时,背负着苍天和太阳,面朝黄土,用他们强健的体魄,去抗争天地和命运,寻找心中的那份希望,一直熬到了白发满头,增加的,却只有岁月的沧桑,和食不果腹衣不蔽体的艰辛。心中的那份苦痛,层层积累,压迫得他们直不起腰来,却又无从发泄。毕竟,做为一个男人,他要以坚强的面容面对这个世界,强颜欢笑,才能为一家老小支撑起一方天地。只有在亲朋相聚时刻,他们才有机会借他人的酒杯,浇自己的块垒。 那时,很多乡村都有烧酒作坊,酿造的,都是烈性的烧刀子。但人们最喜欢的还是西凤酒,那种绿色的玻璃瓶装55度的西凤大曲。它醇香浓厚,劲头大,就如秦人坦率正直而又刚强的性子那般热烈,又恰似秦人绵绵不绝的大爱一样余味悠长。在那物资紧缺的年代,只有那些家中有人在城里工作的人家,才能用它招待客人。所以那时西凤酒还是一种身份和地位的象征,彰显着主人的荣耀。谁家的酒席上,主人若拿出一瓶西凤酒,人们就会眼睛发亮,精神焕发地摆出一副不醉不休的架势。若是办婚丧大事,有门路的主人便会提前到酒厂买回一坛西凤酒,用黄泥封好,放在阴凉之处保存,等到过事那天再拿出来,拍开泥封,满院都会飘漾起西凤酒那种独特的醇香。 那时的秦人,性格豪放粗犷,争强好胜,什么都不肯输于别人。更不甘于低头。兄弟之间、村人之间,可以争得面红耳赤,甚至大打出手。但是一旦遇着外人欺压,他们又能兄弟并肩,共抗强敌。他们又是为人热情的,过路的人偶尔上门讨一碗水,他们必请到屋内,恭恭敬敬地端茶敬烟,视如贵客。就连那些讨饭的老人,他们也会以礼相待。 在喝酒的时候,他们更是讲究礼仪的,招待贵客的酒席摆的是十三花宴,吃的是细若柔丝的浇汤面。上首席位必然属于辈分和年龄最大的人,然后依次排列,不可逾越。主家敬酒,先从首席敬起,用的是核桃大的白瓷小酒盅,酒盅必须举到齐眉,双手恭恭敬敬地奉上,客人接过酒盅,必须一饮而尽,方显真诚。否则主人就不高兴,认为低看了自己。一轮酒敬过了,便由客人划拳猜令,一划拳便吼声震天,不一会就决定了输赢,赢者畅快大笑,输者举杯认罚,真是热闹非凡。 酒,是最能助人兴致,也是沟通心灵的媒介。一杯下肚,喉管里热辣辣的,余味犹在,便感觉全身毛孔舒张,浑身畅通,一身的困乏去掉了一半,话语便多了起来。原本不相识的人,一阵推杯换盏之后,便亲如兄弟,你给我一拳,我给你一拳,或者互相搂着对方的肩,这一刻,叫他们为你两肋插刀,舍却性命都是愿意的。原本相互有过节的人,几巡酒喝下来,心里的疙里疙瘩都消解了,化干戈为玉帛。 记得,以前曾读到一个跟酒有关的故事,说远在春秋战国时期,秦穆公去岐山狩猎,不料宿营的时候,却丢失了一匹宝马。等士兵找到的时候,马已经被一群山里人给杀掉了,正在火上烧烤。军士大怒,欲杀死这些山里人,秦穆公却说:“哪能因为一个畜生而伤害人命呢?他们要不是太饿了,就不会杀马了。”他还让手下人把自己带的秦酒送给这些山里人,说是只吃马肉不喝酒会伤身体。秦穆公这份豪爽和关爱自然让这些山野百姓念念不忘。后来,秦穆公出兵伐晋,首战失利,被晋兵包围起来,眼看他要落入敌人之手,这些赤诚的山里人,便奋不顾身手挥利刃杀入重围,不但救了秦穆公的命,还扭转了战局,让晋公做了俘虏。这个故事,最感人之处,便是它展现了秦人那种坦荡宽容和知恩必报的品格。 秦人爱喝酒,喝多了就醉,却不肯认输,一边喊着:“我没醉,再来一盅”一边却已经烂醉如泥地倒在地上。这一刻,他们就变成一个孩子,往日生活中的那些痛苦和烦恼都涌上心头,于是捶着胸脯号啕大哭,咒骂不公的命运和那些欺压过自己的人,诉说生活的不幸,那哭声是声嘶力竭的,足以让人心碎。发泄够了,他们就呼呼大睡。等一觉醒来,洗一把脸,便什么都忘记了,心里似乎也轻松不少,该做什么,还做什么去,日子继续过下去。所以,那时,喝酒,成了人们释放自己心中的痛苦的机会。这是他们唯一在别人面前,袒露自己内心脆弱之处的时候。而在平时,他们都是一副泰山压顶不弯腰的气势,不管生活有多苦,他们都不会在人前唉声叹气,而是顽强地坚持下去,直到重新回归黄土的那一天。 在今天,生活水平已经提高了很多,西凤酒也发展出不同的类型,价格从高中低档次分布,酒的度数也根据不同的消费者的需要,分为33度到65度等十多种度数,基本满足了各类顾客的需求,就连包装,既有大红瓷瓶,也有蓝色、青花瓷、玻璃瓶等多种,形状各不相同,摆在一起,犹如美丽的瓷器展,让人目不暇接。尤其在婚宴上,大红瓷瓶装的西凤酒,不但上档次,而且显得吉庆。成了人们的新宠。当然人们喝酒也变得文雅起来,划拳猜令依然是必不可少的,但是声调却低了很多,不少人还在酒宴上吟风弄月,让酒宴多了一份诗意。这真是让人高兴的事情

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