专题五欧洲宗教改革.ppt

专题五 欧洲宗教改革,课标要求: 了解中世纪天主教的地位，认识欧洲宗教改革的必要性。 知道马丁路德的宗教改革主张，理解欧洲宗教改革的实质。 简述欧洲宗教改革的主要内容，分析欧洲宗教改革的历史作用。,世界上首屈一指的袖珍国家-梵蒂冈，尽管面积仅有0.44平方公里，却是世界天主教的中心，图为圣彼得大教堂.,天主教罗马教皇约翰保罗二世于当地时间2005年4月2日21时37分因病在梵蒂冈去世，终年84岁。 4月8日，梵蒂冈教廷在圣彼得大教堂广场举行了追思弥撒和葬礼。300多万人涌入罗马送别教皇。来自教皇家乡波兰的人就达百万之众。由于圣彼得广场只能容纳30万人，葬礼通过27个巨大的屏幕向全罗马市主要的集会地点现场转播。200多名世界各国政要及宗教领袖出席了弥撒及葬礼，包括联合国秘书长安南、美国总统布什、英国首相布莱尔、法国总统希拉克等。德国红衣主教拉青格主持葬礼。他称颂教皇保罗二世以其一生奉献于上帝、教会和人类大家庭。,一、神圣的中心组织天主教 宗教改革的历史背景,（一）权倾欧洲的教皇国,（一）权倾欧洲的教皇国,基督教是怎样产生的?又是怎样演变的？,1、基督教的发展演变,基督教（诞生于公元一世纪的罗马帝国）,_教(以罗马为中心),_教(君士坦丁堡是中心),_教,_教,_教,_教(宗)_教_教,_世纪第一次分裂1054年,_世纪的第二次分裂,11,16,天主,东正,天主,新,东正,路德 加尔文 英国国,公元392年成为罗马帝国的国教,（一）权倾欧洲的教皇国,1、基督教的发展演变,2、中世纪天主教会的地位,教皇权力好比太阳，国王权力犹如月亮，它的光是向太阳借来的。 教皇英诺森三世,中世纪的天主教会 一个宗教社团,一个国家组织,谋求统治欧洲,11世纪的“卡诺莎之辱” 德皇亨利四世在同罗马教皇的斗争中失利，被教皇开除教籍，国内诸侯乘机反叛。1075年1月，年仅26岁的亨利四世带着他的妻子和孩子，前往意大利北部的卡诺莎城堡，站在满地白雪的卡诺莎城堡的院子里。根据惯例，年轻的德皇赤足披毡站在寒冷的雪地里苦苦恳请教皇接见，并原谅他这个认了罪的人。而格里高利七世这位出身低微的手工匠的儿子，硬是让高贵的德皇在室外整整等了三天，直到使其受尽了精神上的侮辱后才出来恩赐给这位忏悔者一个赦罪的吻，史称“卡诺莎觐见”，又称“卡诺莎之辱” 。,这段材料反映了什么问题？,是欧洲中世纪封建王权屈从于教权的典型例证,（结合材料和图片思考）：中世纪天主教进入全盛的原因与表现有哪些？,基督教确立在西欧的神权统治,出售赎罪券,十字军东征,积极谋求统治欧洲,1)舆论准备:提出”双剑说” 、“太阳月亮说” 2)内部改革:建立教皇选举制度；获得各地主教任免权 3)以征服“异教徒”为名，组织“十字军东征”； 4)欧洲封建王权衰落，使天主教会占据了支配地位； 5)生产力水平低，人们的认识有限，教义具有麻醉性。,（一）权倾欧洲的教皇国,1、基督教的发展演变,2、中世纪天主教会的地位,政治,教权凌驾于王权之上,是欧洲封建统治的国际中心。,经济,欧洲最大的封建主。,思想,垄断文化艺术、教育等，在意识领域占据统治地位。,社会生活,欧洲几乎人人都是天主教徒，其的影响无处不在，一个人从生到死都离不开教会。,（一）权倾欧洲的教皇国,1、基督教的发展演变,2、中世纪天主教会的地位,3、天主教的落后性,（1）麻醉灵魂的教义教规,（1）麻醉灵魂的教义教规,3、天主教的落后性,思想基础,信仰高于理性,主要教义,核心原罪与救赎,基督教的主要教义,原罪,救赎,原罪 -(Original sin)一词来自基督教的传说，它是指人类生而俱来的、洗脱不掉的“罪行”。圣经中讲：人有两种罪-原罪与本罪，原罪是始祖犯罪所遗留的罪性与恶根，本罪是各人今生所犯的罪。,人类因有原罪和本罪而无法自救，要靠上帝派遣其独生子耶稣基督降世为人做牺牲，成为赎价，作了人类偿还上帝的债项，从而拯救了全人类。,（1）麻醉灵魂的教义教规,3、天主教的落后性,思想基础,信仰高于理性,主要教义,核心原罪与救赎,影响,无处不在,（1）麻醉灵魂的教义教规,3、天主教的落后性,（2）教会的堕落,主教的俱乐部 油画 19世纪 主教的宫邸艳丽奢华，追随者们在一同“探讨”球艺的问题。在他们热情的参与下，保龄球运动已经颇为成熟了。教皇和红衣主教团几乎都是意大利人，他们把教会变成了一个奢靡的俱乐部，优雅地谈论着艺术、音乐和戏剧，却少有提及信仰的问题。,愚人船 布罗尼穆斯 博斯 油画 荷兰 1470年 这幅画描绘了在荒宴中纵情声色的修女和修士们，他们正试图咬下悬在空中的糕点。中世纪教会中所谓圣者的愚蠢与自负加上他们生活中的堕落，益发使他们成为了人们嘲弄的对象。,华丽的祭坛,教皇出巡,红衣主教 大主教,16世纪初罗马教廷每年从德意志搜刮的财富要高出当时德意志名义上的中央政权“神圣罗马帝国”年财政收人的20倍左右。这种搜刮，既不利于资本主义早期的原始积累，也极大地恶化了广大劳动人民的生活。,从以上材料，大家可以获得什么历史信息？,天主教奢侈腐化、荒淫无度、贪婪敲诈、教阶森严。,（1）麻醉灵魂的教义教规,3、天主教的落后性,表现,加强对人们的思想控制； 贪婪成性，疯狂敛财； 生活腐化，道德败坏。,（2）教会的堕落,（3）教会的残暴,表现,设立宗教裁判所，野蛮迫害“异端”。,火刑柱 插图画 中世纪 火刑是中世纪典型的刑罚，把人绑在柱子上烧死，有点像中国古代的炮烙之刑。,“被告人如不承认罪行，就反复用刑拷问。一切有利于被控告人的证词都不能成立。被告可以不经审判便予处死。被告认罪之后，如又否认，即不再审讯，予以烧死”。 宗教裁判所审讯条例,布鲁诺,哥白尼,（1）麻醉灵魂的教义教规,3、天主教的落后性,（2）教会的堕落,（3）教会的残暴,（4）影响,进一步激化了社会矛盾，引发了反天主教会的宗教改革运动。,一、神圣的中心组织天主教 宗教改革的历史背景,（一）权倾欧洲的教皇国,（二）天主教面临的种种挑战,1416世纪的西欧生产方式有哪些进步？阶级结构发生了哪些变化？有何影响？中世纪的神学垄断地位是怎样开始被打破的？,1416世纪西欧出现资本主义萌芽,资产阶级、新贵族出现,需要一个强大的民族国家作支撑,15、16世纪英、法、西班牙顺应时代要求，逐渐形成统一的民族国家,独立于世俗政权之外的天主教会成为中央集权发展道路上的严重障碍，把教会置于王权的控制之下成为时代的要求。,（二）天主教面临的种种挑战,1、欧洲历史的新变化,（1）经济：,欧洲资本主义的兴起,（2）政治：,（3）思想文化：,民族意识开始觉醒，民族国家开始形成.,文艺复兴大大解放了人们的思想，促成了人们思想的解放和观念的更新。,天主教面临挑战,（二）天主教面临的种种挑战,1、欧洲历史的新变化,欧洲社会的新变化要求变革天主教会的神权统治。,天主教会的神权统治日益成为欧洲发展的障碍。,天主教会的堕落和残暴进一步激化了社会矛盾，引发了反对天主教的宗教改革运动。,天主教面临挑战,2、欧洲宗教改革的必要性,二、欧洲各国的宗教改革,（一）“奶牛”的愤怒德国,（二）日内瓦的“教皇”瑞士,（三）国王领导的英国宗教改革,（四）带来民族独立的尼德兰宗教改革,（一）“奶牛”的愤怒德国,2、序幕：,九十五条论纲,3、内容及作用,“因信称义” 核心,信仰的唯一根据是圣经,建立廉俭教会,一、马丁路德的宗教改革,1、背景,建立民族教会,信徒皆为祭司,1）“因信称义”：信仰上帝即可得救，否定罗马天主教会和教皇的作用； 2）信仰的唯一根据是圣经：否定天主教会神学说教的垄断地位； 3）信徒皆为祭司：否定了教皇和教会作为上帝代言人的特权地位；体现了资产阶级追求自由平等的思想 4）建立廉俭教会，否定了教会的奢侈腐化，符合资产阶级资本原始积累的要求。 5）建立民族教会，否定了教权高于王权，有利于建立统一的民族国家，符合资产阶级追求国家统一、强化王权的政治要求。,资产阶级反封建的社会及思想改革运动,5、实质：,4、影响：,打击了天主教会的神权统治， 推动了广大民众的反封建的斗争 形成新教路德宗 为欧洲宗教改革开辟了道路,材料一 : 德国名义上是统一的”神圣罗马帝国”,实际上长年处于四分五裂的诸侯割据,这使得德国皇帝无法不依赖于教会的力量，同时由于神圣罗马帝国大统一梦想是包含了意大利的，所以德国皇帝必然要和教会合作，教会的力量非常强大。每当罗马教会出现财政问题的时候，就会想方设法从德国聚敛钱财，以至于德国被人们戏称为“教皇的奶牛”。当时梵蒂冈计划建造一座新的圣彼得教堂，于是在整个德国大量发行赎罪券。,阅读材料：宗教改革为什么首先在德国爆发？,材料二：这个时候的德国，却已经不再是从前的那个完全蒙昧的日尔曼人国度，虽然比较意大利、法国，德国仍然属于文化非常落后的国家，但是它已经受到了欧洲人文主义思想的巨大影响。为了自己官员培养的需要，德国的诸侯也纷纷模仿意大利和法国的贵族，在自己的领地里面建立了大学，新的思想比比皆是。罗马教会对德国人民的搜刮引起了强烈不满的贵族的嫉恨；同时教会占有大量德国地产和财富，也引起一些诸侯的觊觎。,1）经济因素：德国的资本主义经济发展需要国家统一，天主教会阻挠德国统一。 2）政治因素：德国各阶层对教会普遍不满,为实现统一也需摆脱天主教会的控制。 3）现实因素：德国每年要向罗马教廷交纳大量苛捐杂税，德国成为“教皇的奶牛”。 4）思想因素：人文主义的熏陶。 5）导火线：“赎罪券”的兜售,宗教改革首先在德国爆发的原因,由于圣经一直以来都被罗马教会所把持，而且只有拉丁文本，所以普通人根本没有能力阅读，为了避免这种情况，马丁路德开始着手将圣经翻译成德文。这个时候，刚刚实现的古腾堡活字印刷技术给德文版圣经的发行工作提供了最好的帮助，使得圣经的大量印刷和发行成为可能。,路德坚决拒绝放弃所发表的主张，他理直气壮地说，“除非圣经或理由清楚的说服我（我不信任教皇，也不相信总议会，因为他们时常错误，也自相矛盾），我受所引用的圣经约束，我的良心受神的话捆绑。我不能，也不愿收回任何的意见，因为违背良心既不安全，也不正当。我不能那样作。这是我的立场，求神帮助我。”最后他郑重宣布 ：“我不能移动，这是我的立场。但求上帝帮助，阿们”，令全场震惊。,由此圣经被置于至高无上的地位，教皇和教会的权威受到严重打击。,马丁路德宗教主张的核心思想：每个人可以凭自己的虔诚信仰得到拯救，个人信仰建立在自己对圣经的独立理解上。即“因信称义”。,天主教宣称，人若要得救，必须要以教会为中介，履行复杂的圣礼，做“善功”“赎罪”。为了聚敛钱财，教会发明了出售“赎罪券”的方法。,何为“善功”？,天主教： “善功”是信仰上帝，鄙视尘世生活，遵守宗教戒律，履行宗教义务。,马丁路德： 生活中的一切正当手艺和职业都是“善功”。,影响：满足了资产阶级的要求,马丁 路德 宗教 改革,背景 （原 因）,天主教会的统治阻碍资本主义的发展（根本原因） 罗马教廷的政治控制、经济搜刮 （主要原因） 马丁路德立志改革 （主观原因） 教皇兜售赎罪券，路德发表“论纲” （直接原因）,主要 内容,影响,冲击天主教会,推动了广大民众的反封建的斗争 路德教派取得合法地位 为欧洲宗教改革开辟了道路,宗教改革运动需要一个天才去发动，需要另一个天才去结束；路德，这个煽动家，推动了宗教改革的滚石；加尔文，这个组织家，则在滚石粉碎之前使它停止。对于宗教，路德就其实践来说，更多是一个摧毁者，而加尔文则更多是一个建造者。,二、加尔文的宗教改革,1、主要内容：,）信奉因信称义，认为圣经至高无上。,）思想核心-“先定论”。,）主张简化宗教仪式，建立廉俭教会。,）主张建立民主教会,2、特点,比路德更加激进,符合资产阶级的利益,建立政教合一的国家,传播到西欧(法国、今荷兰、英国等国家),核心内容“先定论”,主张: 影响:,1)人在出生之前，上帝就先定了他是应该获救，还是应该沉沦，即所谓的“选民”或“弃民”。“选民”获得上帝赐予的智慧、享乐和权利，注定会发财致富；“弃民”却注定贫穷困苦。 2)上帝的先定不因人的行为而改变，所以祈祷没有意义。,1)彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用， 2)鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，也为资产阶级剥削提供依据。,问题：比较加尔文与路德两大新教教义的异同。为何说加尔文教义更符合新兴资产阶级的利益？,相同：强调圣经的地位主张信仰得救 主张建立廉俭教会 不同：加尔文把信仰得救解释为先定论， 主张建立民主教会 这种主张彻底否定了天主教会和罗马教皇的作用，鼓舞了新兴资产阶级的进取精神，所以说该教义更符合新兴资产阶级的利益，更为激进。 正如恩格斯所言：“加尔文的信条正适合当时资产阶级中最果敢大胆的分子的要求。”,三、英国的宗教改革,1、背景： 2、内容：3点 3、特点： 4、影响：,英国教会与罗马教廷断绝关系，英国民族教会产生。 出现了要求进一步清除天主教残余的清教运动。清教徒成为英国资产阶级革命的重要力量。,英国较早形成为统一的民族国家 婚姻继承问题导致亨利八世与教皇决裂,改革方式：是依靠王权自上而下进行的 新教内容：保留了较多的天主教成份,亨利八世的改革 英王亨利八世利用国内各阶层反对天主教会的情绪，借欧洲大陆发生宗教改革之机，依靠王权自上而下进行宗教改革，建立起附属于王权和政府的民族教会。 1534年，英国议会通过了至尊法案，规定英王为教会唯一的、至高无上的首脑，拥有处理教会事务的一切权利，教皇无权干涉英国的教会事务。结果英王获得教会的大量财富，削弱了教会实力，加强了王权。,四、尼德兰宗教改革,1、背景： 2、过程： 3、性质和特点： 4、结果：,是一场由尼德兰爱国主义者领导的具有资产阶级革命和民族独立性质的宗教改革运动。,最终赢得了民族独立,五、天主教会的应对措施,1、天主教会的改革,目的：,抵御新教的攻势，重振天主教的声威。,措施：,A、整顿组织内部：革除内部弊端，惩治贪污腐化，加强对神职人员监督。,B、坚持教皇至上：对新教寸步不让，教皇是宗教事务的最高权威，没有教会解释圣经普通教徒不可能得救。,C、加强宗教裁判所的活动，加紧打击“异端”。,D、创立耶稣会，扩大天主教的影响。,作用：, 作用：,A、一定程度上纯洁了天主教会，恢复了天主教会 的部分势力。,B、耶稣会员在传教的过程中，一方面充当了殖民 侵略的急先锋，另一方面促进了东西文化交流。,耶稣会是个什么组织?它为什么不择手段进行传教?,耶稣会是天主教会中反宗教改革活动的最重要的工具,是为了捍卫罗马教皇和天主教的权威.,问题思考,2、出现宗教宽容趋势,表现:德意志的宗教宽容：,“教随国定”,签署奥格斯堡宗教和约 欧洲第一个宽容新教的和约,法国的宗教宽容：,颁布南特敕令 第一个赋予人信仰自由的权利,背景:宗教改革后,天主教会与新教各派之间发生了 长时间的争论,迫害和战争. 一些有识之士谴责宗教迫害和宗教战争.,宽容的含义:给予人民”良心的自由”,让我们相互宽容罢，让我们不谴责他人的信仰罢。 塞巴斯蒂安卡斯特利奥,这幅画讲述了发生在1572年8月24日的“圣巴瑟洛缪之夜”的浩劫。当时的法国国王查理九世表面上支持、笼络新教的领导人，暗中却怂恿旧教策划阴谋，利用圣巴瑟洛缪节当天新教徒在巴黎集中的机会，发动了一场对新教徒的屠杀，当晚至少有3000人被屠戮。,圣巴瑟洛缪之夜 密莱斯 油画 19世纪,在修道院幽暗的房间中，一位手持利剑的贵族青年前来向过去的情人告别。她已经成为修女，因不忍看见即将到来的杀戮和死亡而抓住他不放。天色将明，无情的黑衣僧人正招手催他出发。他们将在巴黎参加一场著名的血腥屠杀，青年手臂上绑着的白布条表明他属于屠杀者天主教徒一派,死神的胜利(反映天主教与新教之间的宗教战争 ) 勃鲁盖尔 嵌板画 1562年 勃鲁盖尔用一种怪诞而又细致的笔触描画了对骷髅统治世界的想象，令人感觉非常真实。30年的宗教战争让整个欧洲进入了死神的掌管之中。,战争的苦难 组图 雅克凯洛特 版画 法国 1648年绞架树 “好树结好果子，坏树结坏果子。”战争中，树上都结出了尸体。在30年中，战死的士兵有100多万，拥有1800万人口的德国，战后剧减到400万,知识回顾,回顾所学内容完成下列表格内容,路德教,加尔文教,英国国教,“因信称义”信仰的唯一根据是圣经,圣经权威至高无上；主张信仰得救，即先定论,至尊法案规定英王为教会首脑废除与国家法律抵触的现行教规英语为礼拜用语,信徒皆祭司 廉俭教会 民族教会,民主教会 廉俭教会,保留天主教教义和仪式等,德国 北欧,法国 英国等,英国,欧洲的宗教改革运动知识小结,是一场以宗教改革形式出现的资产阶级反封建的社会革新运动。,宗教改革思想否定了罗马教会的权威，解放了人们的思想解放。 促进了民族语言的形成，激发了民族意识，有利于民族国家的成长。 为欧洲资本主义发展扫清了道路。,、性质：,、历史作用：,1马丁路德倡导宗教改革根本目的是 A反对在德意志出售赎罪券 B脱离罗马天主教会的管辖 C改革天主教的教义和仪式 D建立适合资产阶级需要的教会,2九十五条论纲发表的意义在于 A反驳了赎罪券的功效 B拉开了宗教改革运动的序幕 C否定了天主教会的神学说教 D提出“因信称义”的思想,D,B,训练设计,3、在14、15世纪，天主教会之所以遭到很多人的反对，最根本的原因是 A、天主教会的腐败 B、阻碍了资本主义的发展和社会的进步发展 C、进步人士认识的提高 D、各国王权的软弱,4下列情景不可能发生在路德身上的是 ： A 正在兜售“赎罪券” B在演讲中呼吁“信仰即可得救” C正伏案把圣经翻译成德文 D正与一修女举行结婚仪式,5.加尔文说：“一个人所以发财致富，不在于他的品德、智慧和勤劳，而完全靠上帝恩赐。财富本身决不像某些蠢人所想的应予斥责。这样做就是亵渎神明。”材料所体现的是： A.加尔文的先定论思想 B.加尔文宗教对许多国家产生了重大影响 C.符