xx届高考文言文综合阅读训练（一）

1 / 13 XX 届高考文言文综合阅读训练（一） XX 届高考文言文综合阅读训练 一、文言文阅读（ 19 分） 阅读下面的文言文，完成 5 8 题。 郑遨，字云叟，滑州白马人也。唐明宗祖庙讳遨，故世行其字。遨少好学，敏于文辞。唐昭宗时，举进士不中，见天下已乱，有拂衣远去之意，欲携其妻、子与俱隐，其妻不从，遨乃入少室山为道士。其妻数以书劝遨还家，辄投之于火，后闻其妻、子卒，一恸而止。遨与李振故善，振后事梁贵显，欲以禄遨，遨不顾，后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。 其后，遨闻华山有五粒松，脂沦入地，千岁化为药，能去三尸，因徙居华阴，欲求之。与道士李道殷、罗隐之友善，世目以为三高士。遨种田，隐之卖药以自给，道殷有钓鱼术，钩而不饵，又能化石为金，遨尝验其信然，而不之求也。节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受。唐明宗时以左拾遗、晋高祖时以谏议大夫召之，皆不起，即赐号为逍遥先生。天福四年卒，年七十四。 遨之节高矣，遭乱世不污于荣利，至弃妻、子不顾而去，岂非与世自绝而笃爱其身者欤？然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间，人间多写以缣素，相赠遗以为宝，至或图写其形，2 / 13 玩 于屋壁，其迹虽远而其名愈彰，与乎石门之徒异矣。 与遨同时张荐明者，燕人也。少以儒学游河朔，后去为道士，通老子、庄周之说。高祖召见，问 “ 道家可以治国乎？ ” 对曰： “ 道也者，妙万物而为言，得其极者，尸居衽席之间可以治天地也。 ” 高祖大其言，延入内殿讲道德经，拜以为师。荐明闻宫中奉时鼓，曰： “ 陛下闻鼓乎？其声一而已。五音十二律，鼓无一焉，然和之者鼓也。夫一，万事之本也，能守一者可以治天下。 ” 高祖善之，赐号通玄先生，后不知其所终。 （选自欧阳修新五代史 隐逸传） 下列各句加点字解 释正确的一项是（ 3 分） A.唐明宗祖庙讳遨，故世行其字字：书法 B.因徙居华阴，欲求之因：因为 c.至或图写其形，玩于壁屋写：描摹 D.与乎石门之徒异矣徒：门徒 下列各句，均能说明郑遨 “ 节高 ” 的一组是（ 3 分） 遨少好学，敏于文辞 后闻妻子卒，一恸而止 欲以禄遨，遨不顾 节度使刘遂凝数以宝货遗之，遨一不受 遭乱世不污于荣利 然遨好饮酒弈棋，时时为诗章落人间 A.B.c.D. 下 列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（ 3 分） 3 / 13 A.郑遨年轻时好学能文，后来考进士却落第了，又恰逢社会动荡，于是隐居山林，当了道士。 B.郑遨与道友李道殷、罗隐交情深厚，三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕，被世人看作是三位高洁之士。 c.郑遨隐居山林，但经常有诗稿散落民间，人们对这些诗稿珍爱有加，甚至把它们誊写在丝绢上，作为馈赠佳品。 D.张荐明与郑遨同为当时著名的隐士，他曾喜好儒学，后来则一心崇奉道家学说，他认为道家学说对治国大有裨益。 翻译下列句子。（ 10 分） 后振得罪南窜，遨徒步千里往省之，由是闻者益高其行。（ 4 分） 遨尝验其信然，而不之求也。（ 3 分） 高祖大其言，延入内殿讲道德经，拜以为师。（ 3 分） 答案： c （ A 字：人的表字； B 因：于是； D 徒：同一类的人） c （ 讲郑遨对文学的热爱和才能，不关乎品格； 表现郑遨断绝世情，隐逸之志坚决； 写郑遨的生活情趣） B （ “ 三人虽屡受朝廷征召，但均未出仕 ” 于原文无据） 后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行 千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。（ “ 得罪 ”14 / 13 分， “ 省 ”1 分， “ 高 ”1 分。句意通顺 1 分） 郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。（ “ 信然 ”1 分， “ 不之求 ”1 分，句意通顺 1分） 高祖很尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授道德经，拜（他）作老师。（ “ 大 ”1 分， “ 延 ”1分，句意通顺 1 分， “ 以为 ” 中 “ 以 ” 的宾语必须翻译出来） 附：参考译文 郑遨，字云叟，滑州白马人。唐明宗祖庙名遨，所以世人以其表字相称。郑遨 年少时喜好学习，文思敏捷。唐昭宗时，郑遨考进士不中，见天下已乱，有了拂衣遁世的念头，想携妻带子和他一起归隐，他的妻子不同意，郑遨就进少室山当了道士。他的妻子屡次写信劝他回家，郑遨总是将信件扔到火里烧掉，后来听说妻子、儿子去世了，他大哭一声就停止了。郑遨与李振有旧交情，李振后来供职于梁国，地位显贵，想请郑遨到梁国任职，郑遨不予考虑。后来李振获罪向南方逃匿，郑遨步行千里前往探望他，从此以后听说这件事的人更加尊重他的德行。 这以后，郑遨听说华山有五粒松，树脂流入地下，千年以后化为药材，能去掉三尸，于是迁 居到华阴，想寻求这种药材。郑遨和道士李道殷、罗隐之交情深厚，世人把他们看作三位高尚脱俗之人。郑遨种田，罗隐之靠买药来自给自足，李道5 / 13 殷有钓鱼之术，只用鱼钩不用鱼饵就能钓起鱼，又能够点石成金，郑遨曾经察验这件事，果真如此，却并不（向李道殷）探求这种道术。节度使刘遂凝多次赠给他贵重的物品，郑遨都不接受。唐明宗时用左拾遗、晋高祖时用谏议大夫的官职征召他，都不出仕，于是赐给他逍遥先生的称号。郑遨天福四年去世，时年七十四岁。 郑遨的节操可谓高尚了，身逢乱世而不被荣名利禄所玷辱，甚至抛妻离子而远离家乡，难道不是 与世隔绝并且十分珍爱自身品行的人么？但是郑遨喜好饮酒下棋，经常写诗文散落民间，人们大多将这些诗文誊写在丝绢上，作为珍品互相馈赠，甚至有人将他的容貌描画在屋壁之上，把玩观赏，他的踪迹虽远离红尘但声名越来越大，与乎石门这些人真是不同啊。 与郑遨同时的还有一个叫张荐明的，是燕地人。张荐明年少时凭借儒学修养在河朔一带受到称赞，后来离家作了道士，通晓老子、庄周的学说。高祖召见他，问 “ 道家思想可以用来治国么？ ” 他回答说： “ 道，涵盖万物奥妙而成就一家之言论，得到它的精华，安居于衽席之上就可以治理好天下。 ”高祖很 尊崇他的话（或：认为他的话很重要），将他请入内殿讲授道德经，拜他作老师。张荐明听到宫中报时的鼓声，对高祖说： “ 陛下听到这鼓声了么？它的声音单一，五音十二律，鼓声不在其中，但是能调和这些声音的却是鼓。6 / 13 一，是万事之本源，能坚守一的人可以治理好天下。 ” 高祖认为这话很正确，赐给他通玄先生的称号，后来没有人知道他是如何终老的。 二、阅读下面的文言文。完成 5 8 题。 范滂，字孟博，汝南征羌 人也。少厉清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏，使案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及 至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。 迁光禄勋主事。时陈蕃为光禄勋，滂执公仪诣蕃，蕃不止之，滂怀恨，投版弃官而去。郭林宗闻而让蕃曰： “ 若范孟博者，岂宜以公礼格之 !今成其去就之名，得无自取不优之议邪 ?”蕃乃谢焉。复为太尉黄琼所辟，后诏三府掾属举谣言 ，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰： “ 臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉 !以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。 ” 吏不能诘。滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。 太守宗资先 闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职，严整疾恶。滂外甥西平李颂，公族子孙，而为乡曲所弃。中常侍唐衡以颂请资，资用为吏。滂以非其人，寝而不召。资迁怒，捶书佐朱零。零仰曰： “ 范滂清裁，犹以利刃齿腐朽。今日宁受笞死，而滂不可违。 ” 资乃止。 7 / 13 后牢修诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。滂后事释，遂还乡里。 建宁二年，遂大诛党人。诏下，急捕滂等。督邮昊导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰： “ 必为我也。 ” 即自诣狱。县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡，滂曰： “ 滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎 !” 其母 就与之诀，滂白母曰： “ 滂从龙舒君 归黄泉，得其所矣。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。 ” 母曰： “ 汝今得与李、杜齐名，死亦何恨。既有令名，复求寿考，可兼得乎 ?” 滂跪受教，再拜而辞。行路闻之，莫不流涕。时年三十三。 (选自后汉书 党锢列传，有删改 ) 【注】 汝南征羌：郡县名。在今河南郾城县东南一带。 (参谣言，群众反映官吏好坏的歌谣。 会曰：指三公会议的日子。三公，即大司徒、大司马、大司空。 (孕龙舒君：范滂之父范显，曾为龙舒侯相，时已故。龙舒，汉代侯国名。 对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是 (3 分 ) A.少厉清节厉：通 “ 砺 ” ，磨炼 B.滂执公仪诣蕃执：捉拿，拘捕 c.请署功曹署：代理，暂任 D.滂死则祸塞塞：消弭，平息 下列句子中，全都表现范滂憎恨邪恶的一组是 (3 分 ) 及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去 滂怀恨，投版弃官而去 滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人 滂在职，严整疾恶 8 / 13 范滂清裁，犹以利刃齿腐朽 惟大人割不可忍之恩，勿增感戚 A.B.c.D. 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分 ) A.范滂年轻时就注重品德修养，受到州郡和乡里的钦佩。冀州因灾荒而动荡，范滂被委任为清诏使。刚到州境，贪官污吏就慑于他的廉直刚正，弃官而逃。 B.因为弹劾人数过多，范滂受到尚书的责备与怀疑，但范滂不为所屈，大义凛然地表示自己如存有私心，检举失实，甘愿接受死刑。 c.范滂秉公办事，不徇私情，不仅曾主动上书揭发依仗权势欺压百姓的刺史、权豪，而且曾在休息时候拒绝召见为乡人所不齿的外甥。 D.建宁二年，皇上下诏缉捕 范滂等人。督邮吴导不愿拘捕范滂，县令郭揖愿与范滂一同出逃，他们的行为既表现了对朝廷此举的不满，也表现了对范滂为人的无比敬仰。 把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。 (10分 ) 今成其去就之名，得无自取不优之议邪 ?(3 分 ) 以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。 (4 分 ) 9 / 13 既有令名，复求寿考，可兼得乎 ?(3 分 ) 答案： (3 分 )B(执：执行，施行 ) (3 分 )A( 是表现范滂为陈蕃不能优礼相待而心怀遗憾，弃官 而去； 是表现范滂恪守孝道 ) (3 分 )c(非 “ 主动上书 ” ，而是遵奉诏书行事； “ 寝而不召 ” ，理解有误 ) 现在 (你 )成全了他辞官的美名，莫非是自己选择了不好的议论吗 ? 评分建议： 去就：辞官。 (1 分 )“ 得无 邪 ” 句式。(1 分 ) 文意通顺。 (1 分 ) 因为召开三公会议的日子迫近了，所以我先举奏了最紧要的；那些没有查清的，将要进一步查实。 评分建议： 以：因为。 (1 分 ) 审：查清，弄明白。 (1 分 )参实：查实。 (1 分 ) 文意通顺。 (1 分 ) 已经 有了美好的名声，又要追求长寿， (这样的好事 )能够同时得到吗 ? 评分建议： 令名：美好的名声。 (1 分 ) 寿考：长寿。 (1分 ) 文意通顺。 (1 分 ) 附参考译文： 范滂，字孟博，是汝南征羌人。从小磨砺出高洁的节操，受到州郡和乡里人的钦佩，冀州地区发生饥荒，盗贼纷纷而起，于是 (朝廷 )任用范滂为清诏使，派他前去巡行查办。范滂走10 / 13 马赴任，慷慨激昂，有澄清天下污秽的志向。到冀州后，太守、县令知道自己贪污受贿，听说范滂来了，都自动辞官而去。 升迁为光禄勋主事。当时陈蕃担任光禄勋，范滂执 行属下参见上司的礼仪拜访陈蕃，陈蕃没有阻止他，范滂觉得很遗憾，扔下笏板弃官而去。郭林宗听说后，责备陈蕃说： “ 像范滂这样的人才，难道应该 (怎么能够 )按照属下参见上司的礼仪来要求他吗 !现在你成全他辞官的美名，莫非是自己选择了不好的议论吗 ?陈蕃于是向范滂道歉。 (范滂 )又被太尉黄琼征召。不久皇上下诏三府衙门的属官呈报反映官吏好坏的歌谣，范滂举奏了二十多个刺史和享有二千石俸禄的权贵。尚书责备范滂弹劾的人太多了，怀疑他有私心。范滂回答说：“ 我检举的，如果不是贪污腐败、奸邪残暴，深深地祸害百姓的人， (我 )难道会因为私心而 使奏章受到玷污吗 ?因为召开三公会议的日子迫近了，所以我先举奏了最紧要的；那些没有查清的，将要进一步查实。如果我的话有与事实不符的地方，我甘愿接受死刑。 ”( 负责审理的 )官吏无话可说了。范滂看到当今的时势正处于混乱的时候，知道自己的志向不能实现，于是呈递弹劾自己的状文辞官。 太守宗资此前就听说范滂美好的名声， (于是 )请求朝廷让范滂暂任功曹，并把政事交给他处理。范滂在任功曹期间，严厉地整治他痛恶的人和事。范滂外甥 西平人李颂，是王11 / 13 侯之家的子弟，被同乡的人所不齿。中常侍唐衡把李颂请托给宗资，宗资任命他做 小官。范滂却认为他外甥李颂不是合适人选，就把这件事压下不办。宗资把怒气转嫁到书佐朱零的身上，鞭打书佐朱零。朱零仰起头说： “ 范滂 (这样做 )是公正的裁断，好像用锋利的刀刃切割腐朽的东西。今天我宁愿受鞭打而死，但范滂 (的做法 )无法改变。 ” 宗资于是作罢。 后来牢修诬告朝中有人结党营私，范滂获罪被拘禁在黄门北寺监狱。后来范滂的案情查清，范滂就回到乡里。 建宁二年，朝廷大肆诛杀钩党之人。诏书下达，紧急缉捕范滂等人。督邮吴导到县，手捧诏书， (把自己 )关在传舍 (驿舍，供外交使节和传递政府文书者休息的地方 )中，伏床哭泣。范滂听说这件事后，说： “( 这 )一定是因为我呀 !” 当即赶到县狱。县令郭揖十分吃惊，走出官衙，丢下官印，拉着范滂要和他一起逃走，范滂说： “ 我死了灾祸就可以平息了，怎么敢因为我的罪名连累您，又使得我的老母流离他乡呢 !” 范母前来和滂诀别，范滂告诉母亲： “ 我跟随先父去黄泉，是死得其所。只是希望母亲大人割舍这难以割舍的恩情，不要再增添悲伤了。 ” 他的母亲说： “ 你现在可以和李膺、杜密齐名了，死了又有什么遗憾呢 !已经有了美好的名声，又要追求长寿， (这样的好事 )能够同时得到吗 ?” 范滂跪下来接受母亲的教诲，再三拜 别而去。经过的人听见了，没有人不被感动得流泪。这一年，范滂三十三岁。 12 / 13 三、阅读下面的文言文，完成 5-8 题。 徐恪，字公肃，常熟人。成化二年进士。授工科给事中。中官欲出领抽分厂，恪等疏争。中官怒，请