xx届高考语文第一轮文学常识典故复习7

1 / 9 XX 届高考语文第一轮文学常识典故复习 7 人事 /其他 【几两屐】参见器用部 衣冠 “ 阮家屐 ” 。宋苏轼岐亭之四： “ 人生几两屐，莫厌频来集。 ” 【汉机】庄子 天地： “ 子贡南游于楚，反于晋。过汉阴，见一丈人，方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然。用力甚多，而见功寡。子贡曰： 有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？ 为圃者卬而视之曰： 奈何？ 曰： 凿木为机，后重前轻，挚水若抽，数如泆汤，其名为槔。 为圃者忿然作色而笑曰： 吾闻之吾师，有机械者，必有机事，有机 事者必有机心，机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备则神生不定，神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。 ” 指有机心，想投机取巧。唐卢照邻山林休日田家： “ 耕田虞讼寝，凿井汉机忘。 ” 另参见器用部 器皿 “ 抱翁 ” 、人事部 真性 “ 汉阴灌 ” 。 【投璧负婴儿】庄子 山木： “ 子桑雽曰： 子独不闻假人之亡与？林回弃千金之璧，负赤子而趋。或曰： “ 为其布与？赤子之布寡矣；为其累与？赤子之累多矣；弃千金之璧，负赤子而趋，何也？ 林回曰： “ 彼以利合，此以天属也。 ” 夫以利合者，迫穷 祸患害相弃也；以天属者，迫穷祸患害相收也。 ” 喻重自然联系，轻身外之利。宋黄庭2 / 9 坚次韵子瞻与尧舒文祷雪雾猪泉唱和： “ 林回投璧负婴儿，岂闻烹儿翁不哭。 ” 另参见伦类部 亲眷 “ 投璧负婴 ” 。器用部 珍宝 “ 弃白璧 ” 。 【忘机】列子 黄帝： “ 海上之人有好沤鸟者，每旦之海上从沤鸟游，沤鸟之至者百往而不止。其父曰： 吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。 明日之海上，沤鸟舞而不下也。 ” 喻思想纯朴，与人交往没有机心。唐李商隐赠田叟： “ 鸥鸟忘机翻浃洽，交亲得路昧平生。 ” 另参见伦类 部 师友 “ 鸥伴侣 ” 、动物部 飞禽 “ 忘机鸥鸟 ” 、人事部 雅逸 狎鸥 ” 。 【茵溷】南史 范缜传： “ 子良问曰： 君不信因果，何得富贵贫贱？ 缜答曰： 人生如树花同发，随风而堕，自有拂帘幌坠于茵席之上，自有关篱墙落于粪溷之中。坠茵席者，殿下是也；落粪溷者，下官是也。贵贱虽复殊途，因果竟在何处？ ” 指各人人生遭际不同。清袁枚落花之八： “ 茵溷无心随上下，尹邢避面各西东。 ” 另参见植物部花卉 “ 随风花 ” 、器用部 其他 “ 飘茵 ” 。 【桑田变】 参见地理部 土石 “ 桑田 ” 。唐戴叔伦湘中怀古： “ 倏忽桑田变，谗言亦已空。 ” 【得马】淮南子 人间训： “ 近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之。其父曰： 此何遽不为福乎？ 居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之。其父曰： 此3 / 9 何遽不为祸乎？ 家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之。其父曰： 此何遽不为福乎？ 居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。 ”指世事无常，祸福相因。唐元稹哭子十首 之一： “ 维鹈受刺因吾过，得马生灾念尔冤。 ” 另参见动物部 走兽 “ 塞马 ” 、人物部 其他 “ 失马翁 ” 。 【得楚弓】参见武备部 兵器 “ 遗弓 ” 。唐刘长卿避地江东留别淮南使院诸公： “ 何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。 ” 【漂梗】参见地理部 水流 “ 梗泛 ” 。唐杜甫临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢堤防之患簿领所忧因寄此诗用宽其意： “ 吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。 ” 【探丸借客】汉书 尹赏传： “ 长安中奸滑浸多，闾里少年群辈杀吏，受赇报仇，相与探丸为弹，得赤丸者斫武吏， 得黑丸者斫文吏，白者主治丧。 ” 咏游侠杀人。唐卢照邻长安古意： “ 挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。 ”另参见器用部 其他 “ 黑白丸 ” 、人物部 其他“ 探赤丸 ” 。 【筑中置铅】参见文明部 礼乐 “ 渐离筑 ” 。唐李白结袜子： “ 燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。 ” 【曾参杀人】参见人事部 冤怨 “ 谗言三及 ” 、伦类4 / 9 部 亲眷 “ 曾参杀人 ” 。唐元稹寄乐天二首之一：“ 唯应鲍叔犹怜我，自保曾参不杀人。 ” 【跨下羞】史记 淮阴侯列传： “ 淮阴屠中少年有侮（韩）信者，曰： 若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。 众辱之曰： 信能死，刺我；不能死，出我袴下。 于是信孰视之，俯出袴下，蒲伏。一市人皆笑信，以为怯。 ”“ 袴 ” ，或作 “ 胯 ” 或 “ 跨 ” 。指人在未出名时被人鄙视或侮辱。唐李群玉献王中丞： “ 张仪会展平生舌，韩信那惭跨下羞。 ” 另参见人体部 肢体 “ 胯下 ” 。 【灞陵夜猎】史记 李将军列传：李广被贬为庶人，“ 家居数岁。广家与故颍阴侯孙屏野居蓝田南山中射猎。尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭，霸陵尉醉，呵止广。广骑曰： 故李将军。 尉曰： 今将军尚不得夜行，何乃故也！ 止广宿亭下。 ” 指旧有权位已失，受人欺侮。唐李商隐少年： “ 灞陵夜猎随田窦，不识寒郊自转蓬。 ” 另参见人物部 将相 “ 故将军 ” 、人物部 官吏“ 醉尉 ” 。 【未封侯】参见人物部 将相 “ 李广不侯 ” 。唐杜甫将赴荆南寄别李荆州： “ 但见文翁能化俗，焉知李广未封侯。 ” 【惭邓禹】南齐书 王融传： “ （王）融自恃入地，三十内望为公辅。直中书省，夜叹曰： 邓禹笑人。 行逢大5 / 9 艇（左舟右行）开，喧湫不得进。又叹曰： 车前无八驺卒，何得称为丈夫！ ” 按东汉邓禹二十四岁封酂侯，王融则对自己三十而做中书郎不满。指年岁已大而功名不就。宋陆游病后衰甚非篮舆不能出门感叹有赋： “ 寂寂岂惟惭邓禹，厌厌更觉类曹蜍。 ” 【悲王粲】参见人物部 人杰 “ 王粲 ” 。喻怀才不遇。唐卢照邻西使兼送孟学士南游： “ 零雨悲王粲，清尊别孔融。 ” 【乌衔肉】汉书 黄霸传： “ 尝欲有所司察，择长年廉吏遣行，属令周密。吏出，不敢舍邮亭，食于道旁，乌攫其肉。民有欲诣府口言事者适见之，（黄）霸与语道此。后日吏还谒霸，霸见迎劳之，曰： 甚苦，食于道旁乃为乌所盗肉。 吏大惊，以霸具知其起居，所问毫毫不敢有所隐。 ”喻公差辛劳，或喻体察下情。宋苏轼捕蝗至浮云岭山行疲苶有怀子由弟之一： “ 无人可诉乌衔肉，忆弟难凭犬附书。 ” 另参见动物部 飞禽 “ 乌攫肉 ” 。 【巢幕】左传 襄公二十九年：吴公子札出使各国，“ 自卫如晋，将宿于戚。闻钟声焉，曰： 异哉！吾闻之也：“ 辩而不德，必加于戮。 ” 夫子获罪于君以在此，惧犹不足，而又何乐？夫子之在此也，犹燕之巢于幕上。君又在殡，而可以乐乎？ ” 喻情况危急。唐李商隐咏怀寄秘阁旧僚二十六 韵； “ 乘轩宁见宠，巢幕更逢危。 ” 另参见动物部6 / 9 飞禽 “ 巢幕燕 ” 、器用部 日用 “ 燕巢幕 ” 。 【怪事咄咄】参见人事部 情感 “ 咄咄怪事 ” 。清舒位得仲瞿山中诗却寄之二： “ 草书最爱匆匆不，怪事无端咄咄才。 ” 【鼎湖龙去】参见九流部 神仙 “ 乘龙 ” 。唐杜甫骊山卜 “ 鼎湖龙去远，银海雁飞深。 ” 【蓼莪废】晋书 王裒传： “ （王）裒少立操尚，行己以礼，身长八尺四寸，容貌绝异，音声清亮，辞气雅正，博学多能，痛父非命，未尝西向而坐，示不臣朝廷也。于是隐居教授 ，三征七辟皆不就。庐于墓侧，旦夕堂至墓所拜跪，攀柏悲号，涕泪著树，树为之枯。母性畏雷，母没，每雷，辄到墓曰： 裒在此。 及读诗至 哀哀父母，生我劬劳，未尝不三复流涕，门人受业者并废蓼莪之篇。 ” 指父母去逝。宋陆游生日子聿作五字诗十首为寿追怀先亲泫然有作： “ 负米养亲无复日，蓼莪废讲岂胜悲。 ” 另参见文明部 诗词 “ 蓼莪诗 ” 。 【裹尸】参见人事部 志趣 “ 裹尸还 ” 。南朝梁何逊见征人分别： “ 且当横行去，谁论裹尸人。 ” 【人琴两亡】世说新语 伤逝： “ 王子猷（微 之）、子敬（献之）俱病笃，而子敬先亡。子猷问左右： 何以都不闻消息？此已丧矣。 语时了不悲，便索舆来奔丧，都不哭。子敬素好琴，便径入坐灵床上，取子敬琴弹，弦既不调，7 / 9 掷地云： 子敬子敬，人琴俱亡！ 因恸绝良久，月余亦卒。 ”指悼念亲友。唐陈子昂同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作： “ 人琴遂两亡，白云失处所。 ” 另参见伦类部 亲眷 “ 子敬 ” 、器用部 礼乐 “ 人琴 ” 。 【广陵散】世说新语 雅量： “ 稀中散临刑东市，神气不变。索琴弹之，奏广陵散。曲终日： 袁孝尼尝请学此散，吾靳 固不与，广陵散于今绝矣！ ” 喻指高雅乐曲。唐陈存楚州赠别周愿侍御： “ 淮南木叶飞，夜间广陵散。 ” 另参见人物部 其他 “ 广陵客 ” 、人事部 病死 “ 广陵散 ” 。【广陵散】参见文明部 礼乐 “ 广陵散 ” 。喻哀悼怀才去世者。唐李白忆崔郎中宗之游南阳遗吾孔子琴抚之潜然感旧： “ 谁传广陵散，但哭邙山骨。 ” 【少微空陨光】南朝宋檀道鸾续晋阳秋： “ 谢敷隐居会稽山。初，月犯少微星，一名处土星，时戴逵名重于敷，时人忧之。俄而敷死，故会稽士人嘲吴人云： 吴中高士，求死不得。 ” 用作 悼亡。唐李群玉经费拾遗所居呈封员外： “ 云卧竟不起，少微空陨光。 ” 另参见人物部 圣贤 “ 少微星 ” 。 【斗酒只鸡】后汉书 桥玄传： “ 初，曹操微时，人莫知者。尝往候玄，玄见而异焉，谓曰： 今天下将乱，安生民者其在君乎！ 操常感其知己。及后经过玄墓，辄凄8 / 9 怆致祭。自为其文曰： 故太尉桥公，懿德高轨，泛爱博容。 又承从容约誓之言： “ 徂没之后，路有径由，不以斗酒只鸡过相沃酹，车过三步，腹痛勿怨。 ” 虽临时戏笑之言，非至亲之笃好，胡肯为此辞哉？怀旧惟顾，念之凄怆。奉命东征。屯次乡里，北望贵土 ，乃心陵墓。裁致薄奠，公其享之！ ” 用以追悼亡友。金元好问哭曹征君子玉二首之二： “ 斗酒只鸡孤旧约，素车白马属何人。 ” 另参见伦类部 师友 “ 腹痛约 ” 、人体部 肢体 “ 腹痛 ” 、器用部 饮食 “ 桥玄酒 ” 、器用部 车船“ 桥玄车 ” 。 【生刍奠】后汉书 徐稚传： “ （郭）林宗有母忧，（徐）稚往吊之，置生刍一束于庐前而去。众怪，不知其故。林宗曰： 此必南州高士徐孺子也。诗不云乎， “ 生刍一束，其人如玉。 ” 吾无德以堪之 ” 指祭奠死者称颂死者德行。宋杨万里 四十九祖母朱氏挽词： “ 眼底生刍奠，身前泛柏舟。 ” 另参见植物部 草本 “ 生刍 ” 。 【白马送】参见动物部 走兽 “ 白马来 ” 。宋王安石葛郎中挽词： “ 白马有悲送，赤车非古行。 ” 【吊陶】世说新语 贤媛引陶侃别传： “ 及侃丁母忧，在墓下，忽有二客来吊，不哭而退，仪服鲜异，知非常人。遣随视之，但见双鹤冲天而去。 ” 指吊丧。唐李商隐过姚孝子庐偶书： “ 鱼因感姜出，鹤为吊陶来。 ”9 / 9 另参见动物部 飞禽 “ 吊鹤 ” 。 【杞妻恸哭】参见人物部 妇女 “ 杞梁妻 ” 。 唐李白东海有勇妇： “ 梁山感杞妻，恸哭为之倾。 ” 【青蝇吊】三国志 吴志 虞翻传裴松之注引翻别传： “ （虞）翻放弃南方，云： 自恨疏节，骨体不媚，犯上获罪，当长没海隅，生无可与