xx年中考写作导航：“新崇拜时代”面面观

1 / 8 XX 年中考写作导航：“新崇拜时代”面面观 XX 年中考写作导航： “ 新崇拜时代 ” 面面观 【事件扫描】 XX 年 4 月，几位 “ 超女 ” 抵达福州，歌迷们在演出现场欢呼不已，并在偶像离去时疯狂追堵，更有歌迷尾随偶像到机场送机。 XX 年 11 月，在北京某商场，聚集着一群焦急、兴奋、快乐的年轻人，他们在等待一个名叫陈楚生的歌手 XX 年“ 快乐男生 ” 的冠军。当陈楚生出现时，尖叫声和不断挥舞的荧光棒，映衬得陈楚生熠熠生辉，而台下的年轻人在偶像为他们签名离去后，仍欢呼着、陶醉着，久久不肯离去。 XX 年 12 月， “ 快乐男生 ” 的第二名苏醒，在北京举办了 “EP 发布会 ” ，一个来自贵州的大一学生坐了 28 个小时的硬座火车后，向偶像献上了从家乡几经周折买到的礼物 20 多年前苏醒出生当日的报纸。 “ 虽然坐火车很累，但是我把坐飞机的钱省下来买苏醒的 cD，更有意义。 ” 她自豪且兴奋的表述，引得现场的年轻人一阵欢呼。 【负面影响】 偶像崇拜者中一部分青少年已迷失了方向，他们在迷失自我的过程中，演出了一幕幕悲剧。 XX 年，大连一位 16 岁少女在家中自杀，原因只是母亲没有给她买偶像张国荣 的唱片 ;XX 年，武汉女歌迷因思念谢2 / 8 霆锋而跳河寻死 ;XX 年，选秀节目 “ 超级女声 ” 的粉丝们因为听闻节目有 “ 黑幕 ” 而扬言要集体自杀 ;XX 年，小天王周杰伦的一位歌迷为追寻周杰伦走遍六省，认为再难见到偶像后吞下 30 粒安眠药 ;XX 年，众多媒体集中报道了由于偏执追星而导致家破人亡的事件。 浙江省一份关于青少年偶像崇拜的调查报告显示 :青少年把零花钱的 60%都花在了偶像崇拜上，他们许多关于偶像商品的消费行为，都明显体现了炫耀性消费的特点。一些专家指出，虽然当代粉丝群体具有了较强的主动性，但粉丝们始终还是站在娱乐产业 链条的消费终端。他们越疯狂，这条产业链便越稳固，经济公司的利益就越容易得到满足。 【现象拷问】 这群被称做粉丝 (英文 fans 的音译 )的年轻人，在偶像出现时喊破嗓子，在偶像离去时流下泪水。这种义无反顾的“ 粉丝式 ” 生活方式，已经成为新时代青少年一个重要特征，同时，引来了旁观者的集体疑惑 :这些享受着追星快感的青少年，到底获得了什么样的心理体验 ?青少年偶像崇拜，有着怎样的社会背景与心理机制 ?教育，应该在青少年偶像崇拜中扮演什么角色 ? 【心理探因】 一、民众看法 对粉 丝群体的出现，一些人不解，一些人不屑，甚至还3 / 8 有一些人鄙弃。 “ 我觉得他们追星就是因为生活太好了，被家长惯的。 ”“ 让他们了解了解那些吃不上饭、上不起学的农村孩子，看他们还追不追星 ?”“ 有这样的时间做点什么不好，国家算白培养他们了。 ”“ 如果我的孩子也这样，我就打死他 !” 这是很多人对青少年追星行为的看法。 “ 疯狂 ”“ 扭曲 ”“ 败类 ” 等词汇也不断出现在他们情绪化的表述中。然而当下看似让人无法理解的青少年偶像崇拜，是否真的如一些人认为的那么无知与盲目 ? 二、专家视点 香港城市大学 应用社会学系副教授岳晓东说 : 青少年偶像崇拜问题不应只从道德角度进行分析，更应探寻这一群体偶像崇拜的心理动机。青少年通过对不同偶像的认同和依恋，来确定自我价值，寻求自我发展，从这层意义上讲，偶像崇拜作为一种特殊的心理行为，是青少年时期心理矛盾运动的产物，有非理性和盲目性的一面，也有必然性和过渡性的一面。青少年的偶像崇拜起到了心理补偿作用。在青少年成长过程中，其心理会经历由极度依赖父母到个性逐渐独立的变化过程，在这个过程中，父母的影响力逐渐下降，青少年开始寻找假想性和虚幻性的精神支撑，因而会出现对某 一偶像的极度崇拜，作为成长过程中父母对其安4 / 8 慰作用降低的心理补偿。 中国青年政治学院教师张嫱说 : 偶像崇拜是对青少年孤独心灵的安慰。很多粉丝平时在现实世界很可能是被压抑的，因此在网络上他们可以轻易地找到同好，而且没有人知道他们的真实身份，或对他们的行为加以价值判断。 学者何小忠分析说 : 青少年偶像崇拜，也可以让青少年的情绪得到有益的发泄和释放。那些处于青春期的学生，性心理迅速发展、膨胀，急于寻找一个目标来附着和释放，当他们把这种情感投射到异性明星身上时，他们可以为 “ 星 ” 动情，为 “ 星 ” 如痴如醉、神魂颠倒。对他们来说，偶像就像 “ 天上的星 ” ，只能盼和看却永远摘不到，使这种感情被宣泄得既彻底，又安全。最后，由于追星梦不可能实现，他们会自动放弃，并带着追星过程中获得的满足，回到现实生活中去。 【对策】 偶像崇拜是青少年在成长过程中的正常心理现象。对青少年偶像崇拜行为，既不应采取淡化态度或者不干预态度，也不应该把偶像崇拜定义为一种纯品德行为，简单粗暴地加以排斥和否定。 教育工作者应引导青少年多元认同偶像。如果青少年过多重视偶像明星青春貌美、多才多艺及性格反叛等特点，而5 / 8 缺乏对其成功原因的探寻和认同，这种崇拜则容易使青少年走入歧途。 家长和学校应重视通过榜样教育对青少年进行思想品德和意志品质的引导。一方面，要将 “ 偶像榜样化 ” ，引导青少年把偶像当做平常人来看待，淡化青少年对偶像的膜拜，强化偶像的榜样作用，使他们学会从不同层面认识偶像，从偶像身上汲取养分。另一方面，要将 “ 榜样偶像化 ” ，要引导青少年从亲朋好友身上学习优秀品质，将他们视为自己成长的偶像。 【相关链 接】 韩国 :实施 “ 心理解毒 ” 韩国青少年 “ 明星中毒 ” 的情况相当严重，每所中小学都配备了心理辅导教师，引导学生培养多种兴趣而不是盲目追踪流行。韩国首尔大学心理学教授金博士正在开发的 “ 青少年明星中毒的诊断与矫治方案 ” 课题，就是寻求 “ 明星中毒 ” 的解毒办法。此课题首先对每所中小学的心理辅导教师进行培训，以期形成一个遍布所有中小学的 “ 解毒系统 ” 。这个系统一旦发挥作用，将会形成强大的舆论力量，同时，以学校家长委员会的形式，对家长进行指导。 日本 :追梦不追星 在法律的严格约束及明星 团队的适当引导下，在日本这样一个明星众多的国度里，很少有人 “ 盲目 ” 追星。在日本，6 / 8 大多数 “ 追星族 ” 都有着 “ 娱乐明星也是普通人 ” 的心态。日本人能表现得如此镇定，除了源于含蓄的个性，也和日本健全的法律制度、明星本人的正确引导有关。 印度 :反思全民追星 在印度这个全民追星的国度里，经常上演许多追星的悲剧。电影明星希瑞提克 罗森的动作电影热映时，印度一些地方的小孩因模仿他的特技镜头从屋顶上跳下来而摔成重伤。但凡有类似事件发生，必然引起各方争论，家长责备电影暴力误导青少年 ;媒体认为家长引导不利。印度 全民追星引发的问题，一直无法得到很好的解决。 【针刺文】 我看追星 在当今社会， “ 追星 ” 已成为一种时尚，特别是青少年，更加狂热。有人为了心中的明星，可以花高价看他们的演唱会 ;有人甚至刻意去改变自己的性格。对此，有人赞成，有人反对。我不敢简单地肯定或简单地否定追星，但我认为，追星有利有弊，我们不能完全消除弊端，但可以努力向有利的方面发展。 深圳歌手丛飞自 1994 年踏入深圳这片热土后，就开始了资助失学儿童和残疾人的爱心之旅，先后捐出了 300 多万元的演出收入，而自己和家人却 长期过着清贫的生活，甚至自己身患绝症时身无分文无力医治，一直靠社会的捐助和关7 / 8 心，在死亡线上挣扎。面对死神的威胁，丛飞以顽强的意志和乐观向上的精神面对社会和家人，坚持参加社会公益活动，并多次将别人捐给他治病的钱寄往贵州贫困山区为孩子们缴纳学费。真正的明星身上，体现着人生的意义和价值。 然而，一些追星族追的却不是这些。他们谈起 “ 星 ” 来是那样痴迷，那样如数家珍，但是他们有没有想过明星背后付出的心血和汗水，以及明星们所追求的人生意义和价值 ?他们口口声声爱 “ 星 ” ，可有几人用明星校正自己的行为 ?说穿了，他们迷 恋的不过是 “ 星 ” 头上的光环，羡慕的不过是 “ 星 ” 的名誉和地位，心头充满的全都是 “ 一夜成名 ” 的幻想。真正的追星，应有理智，懂得用平常心去看待心中的偶像。果能如此，追星也不失为一件好事。 【点击】 对于追星族来说，要了解什么样的 “ 星 ” 才是真正的明星，了解明星们成功背后的艰辛、成长的心路历程，才 “ 追