xx年中考写作导航：抚摩长城，聆听历史的足音

1 / 7 XX 年中考写作导航：抚摩长城，聆听历史的足音 XX 年中考写作导航：抚摩长城，聆听历史的足音 是谁 ,用质朴的方砖垫高了一个民族的灵魂 ?是谁 ,用坚硬的骨骼升华了一个民族的精神 ?长城哟 ,是你 ,我们民族的脊梁啊 !那么 ,就让我们在这古老的方块字里 ,再次 【美文一】 夜谒长城 梦阳 号角、烽火、狼烟、剑气 已随那悠悠历史在人类的思索中沉寂。 滚木、擂石、飞镞、鸣镝 已随那滚滚烟尘在血色的黄昏里遁逸。 七尺道 上 ,隐隐有马铃声自亘古而来 ,一声声如歌如泣。 秦关巍巍 ,汉月皎皎。 那闪着温润明眸的月亮 ,以梨花般的月色冲洗了硝烟的阴晦 ,淘洗了战火的烟尘 ,你为何还在痛苦中默默地反思 ? 风过依旧无言 ,雨来仍然不语。 血与火洗礼过的铿锵骨骼里刻满了忧患与抗争 ;荣与辱锻铸过的沧桑容颜上写满了野蛮与文明。你依然不悔地匍匐在大地的胸膛 ,于群山之巅 ,穿越青青月色与茫茫的烟云 ,在2 / 7 一个民族的图腾里绵延成不朽的传奇。 垛口上 ,无数高傲的头颅和雄健的身影倒映在黎明的天空 ,可是在同小动物、花草 和小溪一道观看东方辉煌的崛起 ?紧握黄土塑成的名片 ,触摸甲骨文与大机器的联系 ,这苍凉与沉重的文明之门该以怎样的钥匙开启 ? 逐日的汉子 ! 戍边的男儿 ! 苦吟的诗人 ! 生命的意象潮水般漫过心头。思想后面 ,浩淼的水域里 ,无数鸥鸟的翅翼正拍打着清脆的希冀。 岁月不能剥蚀你的思想 ,风雨无法销蚀你的伟岸。风高月黑的夜晚啊 ,你苍劲豪壮的歌声 ,正在穿越苍白的夜色 ,拨开沿途的雾霭 ,在一群黄皮肤人的执著寻觅里悠悠而来 ,不绝如缕。 漫漫黄土 ,操起岁月冷酷的利刃 ,剖示生命的 黯然与辉煌 ;那峭壁上映山红炸成的淬火言辞 ,把谁的生命提升成了一首流芳千古的绝句 ? 长城啊 ,不衰的象形文字在你的魂魄里铸就民族思考和崛起的历史长卷 ,庄重地摆放在后来者面前 ,我颤抖的纤纤手指该怎样将你凝重的扉页打开 ?又该以怎样的心情去抚摩那一个个淬火的字迹 ? 而今 ,在你那每抓一都会渗出血来的泥土里 ,是谁在虔3 / 7 诚地把构筑诗歌大厦的方砖苦苦寻觅 ? 大梦远逝 ,我分明看见你的名字 ,我的名字 ,大家的名字都深深镌刻在那长满了苔藓的斑驳古壁。 长城啊长城 ,今夜 ,在你无言的昭示里 ,我滤过的 灵魂 ,只愿 生 ,做你臂弯中倔强超拔的青松 ! 死 ,做你怀抱里温顺驯服的黄土 ! 我要遍数风暴中驰骋的马匹 ,惠风中幸福的野菊 ,连同心中澎湃的激情 ,为你做那最圣洁的献祭。 天苍苍 ,野茫茫。 长城啊 ,你可知道有个民族秉承了你的从容、你的坚毅、你的宽容 ,你的不屈。因而太阳每天都以崭新的姿态在其头顶灿烂地升起 ? 长城啊长城 ,深深根植于一个伟大民族心灵里的不朽丰碑 ,你可知道 ,今夜谁将为你无眠 ,在这如水的月色里 ? (选自茂名日报 ,XX 年 10 月 21 日 ) 【品与悟】 写抒情散文不仅需要强烈的情感 ,更要有优美含蓄的语言。此文即如此 ,作者饱含对长城的崇敬之情 ,行文中大量的对偶句 ,有力地增加了文章的整饬性和古典美 ;大量排比句、反问句的运用则增强了文章的气势 ,使文章形成了一种内在的韵律。在结构上 ,由古及今地展开 ,使得文章内容充实、丰4 / 7 厚 ,并使结尾处情感的升华水到渠成。 【美文二】 长城 叶静 历史老人的手臂上 ,勃起一道遒劲的青筋 ;一个民族的力量 ,定格为岁月铁骨铮铮的造型。 在每一块巨大的方砖上 ,仍回响着历史铿然的足音 ;每一个长城垛口 ,都醒着昨天峰峦如蹙的眼神。 一块砖和一块砖 ,互相咬紧着一个信念 ,只有呐喊 ,已经升腾为昔日的烽烟 ;圆圆的落日正在向燕山滑去 ,殷红的桃花竟然开到我们的眼前。 看见这逶迤的长城 ,你就知道华夏子孙为什么那样崇尚腾龙。长城分明就是龙的展示 ,你在这里会看到龙的气魄龙的雄风。 进入我相机镜头的是一幅苍茫的风景 ,进入我肺腑的却是一个民族的血性。我的脉管连接着长城的静脉 ,我的激情奔涌着不屈的基因。 我们的祖先保留下来这样一条亘古的长联 ,只有黄河可以作为下联与它对仗。当世纪之手打开一部辉煌的巨著 ,东方文明已崛起成这个星球上共同的惊羡和瞩望。 长城 ,分明是中华史册的装订线 ,它装订着一部血与火的寓言 ;它又是一卷断代的残简 ,镌刻着王朝的兴衰与嬗变。 5 / 7 带着长城入梦吧 ,我的梦境会因此而寥廓、幽深。 (选自散文诗 ,XX 年第 6 期 ) 【品与悟】 写长城这个老话题 ,切入角度一定要巧妙。作者开篇巧妙地以拟人手法着笔 ,接着 ,继续大量运用拟人和比喻手法 ,并且注意长短句的交错运用 ,从而使文章处处洋溢出一种精致的典 雅美 ,而其中虚实交融手法的运用则增强了文章的诗情画意 ,让人回味无穷。 【美文三】 长城 张抗抗 那原本仅仅只是一堵墙 ,世界上最长的超级围墙 ,因弱小恐惧而堆砌 ,因故步自封而蹲守。历经腥风血雨 ,漫长的岁月里 ,围墙越来越高越来越长 ,那个民族却趴在墙内 ,日渐萎靡孱弱。它也终由一个实在的建筑物 ,衍化为华夏民族的文化象征 ,延续千年 ,变成一个抽象的符号。 长城是否曾经真正有效地抵御了外族的入侵 ?长城下的战事留下了多少可传诵的胜绩 ?至今有人质疑。然而 ,这座千年内不断加固延长 的城墙 ,最后把华夏民族自身乖乖地圈在了中原大地的母体之内 ,却是不争的事实。 所以 ,在汉民族的民间传说中 ,长城即便倒坍 800 里 ,也不是被臂膀和战车推倒 ,而是被女人悲哀的眼泪哭倒的。 6 / 7 有人做过极其精妙的比喻 :“ 长城像一条奇长的拉链 ,由西向东 ,横缀在中国北部的土地上 ,当它闭合的时候 ,就把两边的人连接在一起 ;当它拉开的时候 ,就把两边的人撕裂开来。 ” 诗人周涛在散文名篇游牧长城中 ,对长城有过大段精辟的描述 ,其中有这样的佳句 : “ 长城是祖先们痛苦的纪念碑。长城有多长 ,我的祖先的痛苦就有多么长 ;长城有多重 ,我的祖先的痛苦就有多重。 ”“ 如果说 ,地球引力是人类的第一引力 ,那么在中国 ,可以把长城引力称作第二引力 ”,“ 长城可以什么都是 ,但它不是诗 ”,“ 长城这象征着守护农业文明的裤腰带 ,一次次 ,被粗硬的手强行解开了 ” 。 这本是一个可供想象和推理的比喻 ,一个可由此豁开缺口的通道。但我们的思路在此拐弯 ,我们发现墙砖上的血迹早已褪色 ,烽火台的硝烟归于沉寂 ;长城已经终结了往昔的防御功能 ,沉默地立于群山之巅 ,无法再激起人们对狼烟的惊惧。它只是两千年来多种文明冲突、和解的见证 ,一座令世界惊叹 的历史建筑奇迹 ,一道雄阔壮伟奇特的东方风景。如今的长城 ,已是审美的长城、游客的长城、消费的长城。长城就是这样变成了一个没有所指的文化符号 ,其意含混模糊。所有刻意的追问 ,都被坚实的城墙有力地反弹回来。 (选自张抗抗随笔散文集 ) 7 / 7 【品与