窦桂梅与主题教学读后感

1 / 11 窦桂梅与主题教学读后感 窦桂梅与主题教学读后感（一） 文 杨美秀 每个星期天，我静下心来认认真真地读了窦桂梅与主题教学这本书，还没有读完就让我感慨颇深，让我学的东西很多很多。 窦老师当初的追求， 一个朴素的愿望 就是站在普通的讲台上，做一名真正的教师。我被窦老师的追求久久的感动着，而我已经拥有这一份令当时的窦老师羡慕不已的人生坐标。却没有感到这份荣耀，没有感到如此的神圣。有时更多的则是累，更多的是为单调枯燥的循环往复而牢骚满腹，窦老师的对教育事业的挚诚，对学生的真心的爱让我感动 。从这本书里，从窦老师的身上我才真真切切地明白了什么是激情。今年我所教的是一年级，经过半年的时间和孩子们接触，我明显地感觉到心有余而力不足。孩子们上课毫无精神，无精打采，好像还累得要命，课堂上只有几个孩子在发言，其它的孩子吃的也有，玩的也有，就是没有学习的，趴着的，拐着的，迟到的语文课上进行起来很困难，孩子们不愿意读书，读起书来声音也特别地小。每节课我都用心准备，课堂上我大讲特讲，自己总觉得自己很有激情，可是孩子们为什么会有这么大的反差呢？我百思不得其解。看了窦老师2 / 11 的书后，我才彻底地明白了什么才是真正的 激情：那就是对语文教学的热爱，对孩子的爱。 超越教材、超越课堂、超越教师是窦老师富有创意的理念。看了窦老师的课堂教学实录以及教学理念，原来窦老师特别注重孩子的阅读量，六年的时间窦老师带领学生积累了 300 多首古今诗词，精选了 180 篇文章，泛读了 84 篇文章，精讲了 72 篇文章，略读了 24 篇等等。可见超越教材，就是让我们带领学生多角度、多渠道、全方位积累知识。让我们引领学生走进阅读的空天阔海。再来审视我的语文教学，我只顾着让孩子透过一本教材教学生阅读、学习，从而让孩子明白其中的道理。 超越课堂不仅仅把语 文从课堂延伸到学生的生活中去，还要触及学生的心灵。窦老师通过开展家长和孩子的心灵对话，老师和孩子的心灵对话的过程，不仅让她和她的孩子，也让我了解到只有这样的学习才是感受自然、发现社会、体悟人生，才是为学生的终身学习奠定坚实的基础。 窦老师的成长经历告诉我，只要我们拥有追求，拥有信念，像她一样通过不断地读，去思考，实践，努力寻找新的进展，而不是原地踏步，裹足不前，愿我们都能够成为孩子生命中的贵人。 窦桂梅与主题教学读后感（二） 邬素娟 3 / 11 初见窦老师就被她深深地感染了，得了窦桂梅与主题教 学这本书，满怀虔诚地拜读起来。透过这本书，我感受到了窦老师的敏锐，执著和勇气。引发了一些思考： 一、对于阅读教学的独特构建 从最初的直觉型的课程构建开始，窦老师对于阅读教学的探寻走过了 10 多年的路程。一开始，在教好原有教材的基础上，由一篇带多篇，带着孩子们读美文，读名著，诵古诗文，开展丰富多彩的语文实践活动。 主题教学的构建则是一次自觉的追求，她在 三个超越 的基础上把 主题 看做是组合教材的一种方式，认真领会教材编排的意图，并且围绕连接着学生精神世界的 触发点 、 共振点 等多维主 题重新编排选编内容，用这些 主题作为实施教学、改革课堂、建设语文新课程的一把钥匙。 在窦老师的主题教学单元里，我们看到的是打破了两节语文课折腾一篇小课文的定势 听说读写 如何训练，人文性与工具性 如何统一等 技术性 操作都用主题这条线把散落的 珍珠 串络起来。因此我发现她的课堂有很多新颖的开拓： 1 、容量大，密度高、综合强。建设了大信息容量的语文课堂。窦老师充分利用主题教学的整合功能，自然高效地让学生接触了更多的文本，在关注学生阅读质量的同时，努力扩大学生的阅读量。 4 / 11 2 、既当 设计师 ,又当 建筑师 .有效地充当了母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。无论是朋友中的 实话实说 、现场采访，还是在亲人中精彩地收进 感动中国的年度人物 的 颁奖词 ,还是在圆明园中巧妙地引导讨论 该不该重建圆明园 ,都反映了她对于生活、文化课程资源开发和利用。 3 、既建构课堂，也解构课堂。她的主题教学不仅着力提高学生的语文素养，而且积极地引导学生关注生活，关注学生自我精神世界的构建，积极为学生的生命和成长奠基，体现了母语教育的文化性。 在窦老师的教学追求中，因为各方面的因素 ，有偏重对语言文化层面的探索，不断走向深沉，而忽视儿童文学和儿童心理的研究倾向，这也应引起我们的反思。 窦桂梅与主题教学读后感（三） 窦桂梅，一个令我可望可敬的老师。听过、看过窦老师的课和课例，拜读过她的听窦桂梅老师评课，对 主题教学 总有点雾里看花的感觉。这个暑假，当我读着她的另一本书 窦桂梅与主题教学，它们之间莫名就融合成了一体，清楚地让我感受到：这就是主题教学！眼前顿时豁然开朗。 所谓 主题语文 ,就是从精神和生命的层次，用动态生成的观念，重新全面认识并整体构建语文课堂教学 。也就5 / 11 是打破以往孤立割裂的教学模式，让语文教学紧紧地统一在主题 创设的情境之中，以整体上着重于人性的开发与启蒙，认识生命个体的尊严、价值与美好，建立人与世界和谐互动的联系，培育对生命的尊重、对审美的追求。在主题语文里可以说每一个 主题 就是孩子精神成长的脚印，并构成学生的成长道路成为其人生轨迹，因为主题语文是通过确立主题 ,将 听说读写 训练， 人文性与工具性的统一 等都统整了起来，能够发挥语文教育功能的最大化、多元化。所以，主题语文既可以说是一种先进的语文教育理念，也可以说是一种高效的语文教学模式； 主题语文 不仅可以作为组合教材的一种方式，也可以作为实施教学、改革课堂的一把钥匙 . 在窦老师文章的启发下，我也对主题教学作了一些思考。我认为，实践主题教学应抓住三个层面，即整合（整合丰富内容，提高效率）、积累（夯实基础，增强素养）和提升（着眼发展，共同成长）。 第一，关于主题教学中的整合问题，即丰富内容，提高效率。 面对语文教学课时越来越少的现实，我们必须有效突破 教学内容单薄 的格局，提高语文教学效率。仅仅抓住有限的几篇课文，把提高语文能力的希望寄托在孩子们的课外阅读上，那永远是不切 实际的梦想。而 主题语文 更好地 6 / 11 超越教材、超越课堂 ,以 积累、感悟、创新 为形式，由 主题 牵一发而 动 教材知识与能力体系的 全身 ,也就是由 主题 把那些散乱的 珍珠 串联起来，统整成一个 集成块， 由个及类，由类及理，个性与共性相融，从而形成立体的主题语文的整体效果。由于教师要以课本内容为基点进行延伸、修改、重组、再创造，把原本破碎分解的知识体系以及人文内涵整合成一个 集成块 ,组成立体的主题。学生阅读同一主题下的系列话题，会在更大的空间中，多角度地获取信息，并在同一主题的语境中，得到审美教育和情感升华语文课堂教学不能拘泥于文本，教材只是个例子，要用教材教，而不是去教教材。所以，实施主题语文不仅内容丰富、密度很大，而且事半功倍、效率很高。比如：从 主题 的来源来说，窦桂梅提炼出了 主题开发 的 三维度结构 ,即从人与自然、人与社会、人与自我三个维度开发 主题 ,而且这些 主题 不是单纯的思想、知识主题，而是带有综合性、渗透性的文化主题，是那些连接着孩子精神世界、现实生活或者与历史典 故、风土人情等有关的 触发点 、 共振点 、兴奋点 ,如诚信、家乡、朋友，以及对自然的关爱、对弱小的同情、对未来的希冀等等，所以显得丰富多彩、生动活泼，学生学习起来自然会津津有味、收益多多。从 主题 的挖掘来说，教师可以借助 主题 给学生指出一条条路径，实现精神活动的明显递升。如在朋友系列文章的学习中，7 / 11 以 朋友 为主题探讨 真正的友情 ;由秋天的怀念思考 好好儿活 ,由晏子使楚认识 尊重与自尊 ,由游园不值引发对 遇与不遇 的思辨这一系列的课例，由一篇主打诗文带几篇诗文，或拓展印证，或 比较参照，或引申点化，互相参释，学生在情感的升华、理性思考的拓展深化交互活动中，产生一次次思想灵魂的激荡，使得课堂里传出学生的精神拔节的清脆声响。这样的课堂教学既有广度又有深度，其效率之高是不言而喻的。 在读了窦老师的主题教学之后，我对此有了更深的感受：利用主题建构语文教学，对教材增、删、取、舍，整合之后为我所用，能够做到用好教材，还能超越教材。 第二，关于主题教学中的积累问题，即夯实基础，增强素养。 我们的语文教学，目的是使学生得到发展，学会学习，并建立终生学习的愿望。让学生建立积累意识 、学习积累方法并进行知识、能力、兴趣等的有效积累，对于学生语文素质的发展是很重要的。 主题语文 是利用 主题 的形式来更好地实现超越，也就是充分利用教材的 主题 来组构、建构、整构教材，在务实学生母语基础、尽量扩大学生阅读量的同时，特别关注学生的阅读质量，整体提升学生的母语素养。窦桂梅老师认为：从文化或哲学的层次整合语文的 工具性 与 人文性 . 语言不只是学生交流情感和思想的工具，更是8 / 11 学生存在的精神家园。所以，窦桂梅老师的 主题语文 ,是立足于 语文立人 教育价值的高度，着眼于构建语文课程的开阔视角，致力 于量与质、文与人、语言与精神的同构共生。具体地说，就是以 立人 为核心或出发点，以促进学生语言和精神共同成长为目标，从现有教材自身出发，整合各种阅读资源、生活资源和文化资源，进行一种开放而活泼的母语学习；从 主题语文 的视野来看，语文学习既要着眼于民族的未来，又要着眼于学生个体的发展，引领学生关注文化、亲近母语，通过体验与熏陶、理解与扬弃、鉴赏与反思，务实学生语言文化的根基，提升学生语文素养。同时还应看到，主题语文 是用 主题单元 取代原来的 知识体系单元 ,让知识系统 退隐幕后，通过统整的 主题 中大 量的听说读实践，去带动吸收知识、能力培养和素质提升，这种 吸收 、培养 和 提升 不是单独进行的，相反是在情境性强烈、思想感情负载充实的活动中进行，隐去了功利意识，避免了机械枯燥，实现了 工具与人文双向互动，人文关照工具，工具负载人文 的功能，达到了 人文性多么强烈，工具性多么深入 的高效益。凡听过窦桂梅讲课或阅读过她的课堂实录的老师，都会有这样的感受：窦桂梅的主题语文，与一般语文课最明显的不同之处是，既遵循咬文嚼字（抠词抠句）的传统语文经验，又结合运用现代文本解读方法，以及人文情感熏陶，以系统论的结构框 架多线并行，但融合贯通、水到9 / 11 渠成，县有突出的立体感，学生的收获是全方位的。 读完了这本书，我也深刻地意识到：主题教学要求在小学阶段，我们教师一定要引领学生多角度、多渠道、全方位地从书本中积累文化知识，夯实基础，间接获得情感体验、生活经验，丰富人生的内涵，增强素养。 第三，关于主题教学中的提升问题，即着眼发展，共同成长。 如果说强调积累是强调对于文化的认同和传承，那么强调提升就是强调对于个体人格或个性的塑造。努力让所有孩子拥有个性化的精神世界是语文教学追求的重要目标。窦老师在谈到自己的基本立 场时说： 不是在教学中造就学生的思想，而是学生个人的思想从课堂学习中汲取营养而成长，由种子到大树，到开出花结出属于自己的果实。 对此，我的看法是：主题教学是学生的灵魂吸取自身成长需要的营养的过程。在主题教学中，教师要引导每个学生在获得基本认同的前提下，根据自己的个性及经历产生不同的感受，走上正确便捷的知识积累和精神成长的跑道，并最终建立起属于自己的丰满而充满活力的生命世界。 主题语文 的性质和特点，决定了它的实施能够带来双重效应 实现真正的教学相长、师生共同发展。从 主题语文 对学生发展的巨大促进作 用来看，是因为 主题语文 的实施，充分重视个体经验，注重根据不同主题的特点，尽10 / 11 可能挖掘可以利用的教学资源，灵活运用多种方法和策略，让学生 入境 ,即所谓 入境始与亲 ;再通过对重点（最好是经典的）文本的敲打、感悟、反思，感受文本主题的内涵和语言的魅力，即所谓 典范方为范 在此基础上，引导学生走进广阔的语文天地，进行主题阅读的拓展或者相关的语文实践，丰富学生的积累，扩大学生的视野，即所谓 拓展求发展 .从 主题语文 对教师自身发展的巨大促进作用来看，是因为 主题语文 的具体实施，教师既要当 设计师 又要当建筑师 ,充当着母语课程资源的实施者和开发者的双重角色。所以， 主题语文 的创立和实施，实际上是对 超越教师 的理念提出了更高的专业要求：一是教师要有更高的境界，不可把自己看作知识的权威，而应该看作是和学生具有平等地位的对话者，最多是 平等中的首席 ;教师的心灵应该开放，随时保持倾听的姿态，随时准备做学生的学生。二是教师要有更高的专业素质，语文教师不能把自己仅仅看作是语文老师，不能把自己的知识视野局限在咬文嚼字和诗歌赏析等 语文知识 方面，还应该涉及历史、哲学、美学等方面的知识