《中华文化的特质》读书笔记

1 / 4 中华文化的特质读书笔记 中华文化的特质读书笔记 作者：曾仕强 中华文化的总源头叫易经，中华民族的总源头叫黄河，我们是易经的民族，我们是黄河的子孙。 “ 中 ” 是合理不合理，跟中间不中间没关系，孟子讲： “ 虽千万人，吾往矣 ” 孔子讲： ” 时也，命也 “ ，也就是时一动，整个方式要跟着改变。中华的华，是华丽的意思，也有变华的意思。从易经的系统来看，所有一切一切的变化只有一种变化，就是阴阳的变化。其它的什么也没有。中华是什么，就是万变不离其中的变化。天下之动，贞夫一者也，天下之动，什么样的动都有， 但是，都是太极的动 中国人知道世界有看得见的部份，就有看不见的部份，而往往是看不见的部份决定着看得见的部份。 我们所谓的天就是自然。整部易经告诉我们，世间万事万物都是很自然的阴阳变化。一切事物，不是阴消阳长，就是阳消阴长，如此而已。天人合一就是天理跟良心合一，也就是说，我们想事情要凭良心，良心从哪里来，从天理来。所以，后来我们把 “ 天理良心 ” 四个字浓缩成两个字，叫“ 天良 ” 。 孔子的中心思想就是一个 “ 仁 ” 字。仁者，人也。 “ 仁 ” 字2 / 4 就是一个人两个二，意思就是两个人相处。仁就是人与人互动最基本的东西 道德 。孔子最了不起的地方就是告诉我们，人除了尊重自然之外，还要重视人伦道德。中华文化的中也就在这里了：一个是顺应自然，一个是自我修炼。提高品德修养。 一方水土养一方人，只有当地确实有这个需要，老天才会让这个地方长出这个东西，来满足这个地方人们的需要。比如在需要吃辣椒的地方，它就会盛产辣椒，而在不需要吃辣椒的地方，人们吃了辣椒，只会徒增火气。 真正的虚怀若谷，叫做内方外圆。而真正懂得中国学问的人都知道，方就是圆，圆就是方。所以老子说大方无偶。所以中国人说做人要大方一点，就是要通圆一点。 可见，水果是透过自我 奉献，引诱着人们把它吃掉，然后留下种子，繁衍后代。这是对人类和水果是互惠互利的事。你用负面的眼光去看待，会觉一切都在竞争，可实际上，彼此竞争的表象下，大家都是互相帮忙的。 近四百年来，西方人把器的部份发挥到了淋漓尽致，可是，道的部份他们完全不了解。因为他们把道交给了上帝。而中国人又太过偏执于道，不重视器，所以，我们只有道器合一，才能更好地发展。 中国文化的物色，就是它重道德，讲艺术。西方文化，第一个，重宗教。第二个，讲科学，第三个，讲法律。 3 / 4 孔子和老子都在讲易经的道理：只不过老子偏重于乾卦。偏重于 “ 天行健，君子以自强不息 ” 。老子是就坤卦来讲的。主张以柔克刚，少思寡欲。偏重于 “ 地势坤，君子以厚德载物 “ 。 对外，我们要清清楚楚，对内，有时候需要睁一只眼闭一只眼，大事化小，小事化了，这不是含糊，也不是糊涂，而是心知肚明 心里头非常清楚，但是嘴巴上含含糊糊。 国家有难，忠大孝小。国家平静，孝大忠小，这就叫随机应变。要想求全，在中国社会，前面两个字非常重要，叫做委曲。 中华文化特质里最重要的部份是三样东西：正德、利用、厚生。做人要以正德为基础。要正当地使用，有益于大家的和谐，叫利用。什么叫厚生，把民族的 健康看得比民族的财富更生要，就叫做厚生。整个重华文化，关健在于一个 ” 生“ 字，生生不息是最重要的。 只有在情绪稳定的时候，中国人才讲道理，当情绪不稳定时，中国人是非常不讲理的，因此，每一个中国人，都要记住以人为本。 事缓则圆。 我祖父是中医，他说 ” 你这一辈子只要记住，什么东西都少吃一点，就够了。 养生三秘决：一要观念通、二要便通、三要气血通。合和，4 / 4 一个是和平的和，一个是合作的合，人既要和平相处，也要分工合作。 易经有两个主要意义：一个叫做不易，一个叫做变易。变易，就是现象是千变万化的。不易，就是 这些千变万化的现象后面有一个永远不变的规律。自然现象是变化多端的，但是自然的规律是处古以来从来没有变过的。 一个人懂得隐藏自己的聪明，才是真聪明。易经的第一卦第一爻，就告诉我们，潜龙勿用。老子也告诉我们：深藏不露，懂得隐藏自己的聪明，才是真聪明。 在一个和谐的团体里面，第一个人都没有权威性，只有影响力 善于用兵的人，不会轻易发号施令。令导是什么？是顺着人性诱导对方，让对方听自己讲理。自动自发，自告奋