街道的美学读后感

1 / 5 街道的美学读后感 街道的美学就是人感知的美学 有感于芦原义信的街道的美学 高旭梅 买街道的美学这本书的初衷是因为之前做了几个商业街的项目，但都是从商业的角度出发，但其实却对人类一直赖以生存的街道不甚了解，只是想单纯的了解下街道到底是怎么回事，期望在其中找到商业街的感觉。而且在这之前，总会觉得画面里、电视里、媒体刊物中欧洲的街道看起来迷人舒适，令人向往，而中国的街道总是缺乏了那么点美感和舒适度。看了芦原义信的街道的美学的大量论述，在更深层次认知了街道的魅力所在。 街道的美学规律 角度是街道美学的重要学术性来源，作者芦原义信在街道的美学中提到，美国的亨利？德莱弗斯以 1400 名空军后补军官为对象，调查了驾驶舱视野的上限、下限、适宜角度等。根据他的研究，站立者的视线一般为俯角 10 度，端坐者的视线为 15度，视野的上限是 50-55度，下限为 70-80度。作者同时还运用了登上东京塔的案例，以大量观光者为对象进行了调查，结果发现不论是在 150 米高的瞭望台还是在 250 米高的瞭望台上，感觉舒适的角度都是 8-10 度。另2 / 5 外也分析了保罗横滨的所谓 望港山 的案例，发现 10 度左右 的俯角是最有价值的观望点。那我们以后在做街道的规划的时候，是不是应该注意到这些点的存在，去寻找街道真正的价值。 另外，作者芦原义信通过对自己的母国日本的街道的研究，发现当道路宽约米（此处应该有掌声，精确到了小数点，日本人的严谨态度真的令人折服！），平均檐高 5 米时，这一外面的空间是亲切的适于人的尺度，而且如果这一 外面 空间是连续的，没有弯路的，长度约 90 米时，其路上发生的一切事情均可看到，那我们的街道是不是应该以 90 米为界限做文章呢？而不是在 70 米或 120 米的地方。 广场也是街道美学的一部分，中 世纪以前，广场只是街道的扩展，其真正成为艺术品是从文艺复兴时期阿尔伯第和达芬奇时代开始。尤其是表现在街道中，建筑退后形成的阴角 创造出一种把人拥抱在里面的温暖感觉，这也是在欧洲，保持转角的 阴角 空间，为城市增添魅力，吸引人们，可以说广场是积极地向市民提供街道广场的精神作为前提的。 下沉式庭院（下沉式广场）是创造封闭式外部空间的一种方法，其先驱 -纽约的洛克菲勒中心不仅是纽约居民熟悉的地方，也是来访世界各国游客的必往之地，作者经过研究发现，在沿着步行街前行时，有两栋大楼直接清晰的脱开，3 / 5 突然看到下面的下 沉式广场，这个广场赋予该处街道以往的功能，给街道带来了生气，它冬天是溜冰场，其他时间可以进行室外参观，大量逛街的人在这里停驻下来，凭栏眺望广场的活动，也就是说，这条街道除了交通之外，还兼具了休憩、交流、观赏、进餐、体育活动等功能，整个街道充满了生机。洛克菲勒这个低庭院手法的运用，塑造侧墙围合的 阴角 空间，保证了空间的充实性。 街道的人文特色 就像作者芦原义信在街道的美学里提到： 没有名称的街道就像不知道父亲的孩子一样，是城市的私生子或弃儿 ,个人认为，街道最大的的魅力在于其人文特色。由于人文特征不同，各国的街道也各具特色，西班牙和伊斯兰国家的街道是带内庭院的街道，人的活动主要集中在内庭院中，在街道外依稀可以看到花钵挂满墙壁，充满了生机与美丽。而希腊和意大利的街道确是与居住的房屋紧密相连，这也是我们经常可以看到街道上的生动外摆，透着格外的闲适。随着世界地球村化，这一闲适的现象也逐渐为我大中华所用，尤其是商业体中，外摆成了一个很好的经济术语。 当然了，作者芦原义信在街道的美学还提到了关于街道的第一轮廓线和第二轮廓线，第一轮廓线是建筑的外墙 形成的，结构清晰有秩序，第二轮廓线则是建筑外墙上凸出物和临时附着物形成，如招牌，无秩序，非结构化。作者4 / 5 在描述这段的时候，大大赞赏了西欧国家以砌筑的砖石墙构成的边界，尤其像爱琴海诸岛的街道和意大利南部的街道（意大利南部的街道作者一再提及，如果有机会的话，想去感受一下），乍一看，尽管轮廓杂乱却能成画，或者说作为人的空间，它能给予人艺术的感受，主要是由于它们的第一轮廓线。在这方面，欧洲的积累了许多经验，值得借鉴。 而对于作者的母国日本国的木结构国家，作者却参杂了些许的不认同，有一种恨铁不成钢的感觉，在文中， 作者批判了作为一个崇尚木结构建筑的国家，日本国民对于 一生筑三宅 就是成功的说法，尤其像木香和榻榻米也代表了一种不稳固（搞的我不会再爱榻榻米了）。尤其描述第二轮廓线为 就像脸上贴着橡皮膏缠着绷带无论如何也使人看不到美好的表情一样 ,对于日本街道的店招林立有些许失落。但是个人却觉得，其实由于大量店招形成的日本街道的 第二轮廓线 也是一种人文的积淀，是日本文化的一种象征，不必妄自菲薄。就像我大中国现在处于经济大发展时期，各种吸收外来文化，修建了很多欧式的、美式的、地中海式的等等风格的商业街，在未来几百后，我们的 后人再来研究这些属于历史产物的 街道 ,也应该算是一个时期文化发展的象征了吧（当然，如果我们的这些 40 年使用权的街道建筑能留存至那一天的话）。 街道的美学其实就是人的感知的美学，人的感知是舒5 / 5 适的、美的，那街道就是美的。 本文作者系 RET睿意德策略顾问部高级总监 高旭梅。高女士是东北财经大学经济学学士，拥有