伯乐与千里马的故事.doc

伯乐与千里马的故事 “世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”唐代大文学家韩愈的名篇马说把伯乐与千里马的关系传诵为千古名句。因此，后世把善于发现、推荐、培养和使用人才的人称为伯乐。 古往今来，在人才成长方面留下许多伯乐与千里马的故事。其实，伯乐与千里马的关系在人才成长方面的深意引人深思。有人说，没有伯乐，哪有千里马?寓意大师一定要提携后人；也有人说，没有千里马的存在，当然也不会引起伯乐的注意。寓意学生自身也要努力，自身不优秀也很难被老师发现。当然，还有一些其他的解读 伯乐真有其人 我国古代传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人，也称为伯乐。 第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，延续到现在。汉代韩婴韩诗外传卷七中有“使骥不得伯乐，安得千里之足”的记载。 孙阳，相传为秦穆公时的人，善相马，春秋中期郜国(今山东省成武县)人。少有大志的孙阳，认识到在地面狭小的郜国难以有所作为，就离开了故土，历经诸国，最后西出潼关，到达秦国，成为秦穆公之臣。当时秦国经济发展以畜牧业为主，多养马。特别是为了对抗北方牧人剽悍的骑士，秦人组建了自己的骑兵，故对养育马匹、选择良马非常重视。 孙阳在秦国富国强兵中立下了汗马功劳，并以其卓著成绩得到秦穆公信赖，被秦穆公封为“伯乐将军”，随后以监军少宰之职随军征战南北。伯乐在工作中尽职尽责，在做好相马、荐马工作外，还为秦国举荐了九方皋这样的能人贤士，传为历史佳话。伯乐后来将毕生经验总结写成我国历史上第一部相马学著作伯乐相马经。吕氏春秋?精通说：“孙阳学相马，所见无非马者，诚乎马也。” 伯乐的家乡在山东 伯乐去世后，葬于故里，墓地就在今山东成武县伯乐集镇驻地伯乐村。太平寰宇记“济阴县”下所记古迹有：“伯乐冢，秦人善相马者，葬于此。”20世纪50年代犹存明嘉靖重修孙阳伯乐墓，虽饱经风雨和磨难，今墓址仍存。70年代，曾于伯乐墓前挖掘出伯乐残碑，上有篆书“孙阳”。 现今伯乐集村民亦多姓孙，且多称伯乐为其始祖。村民口碑代代相传，部认伯乐是他们的“老爷爷”。村民们清明节都要来到伯乐墓给“老爷爷”烧纸；平时说话还避“伯乐”之讳，把韩愈“千里马常有而伯乐不常有”的话，改为“千里马常有而老爷爷不常有”。 “文坛伯乐”叶圣陶 近代最有名的“文坛伯乐”非叶圣陶先生莫属。叶圣陶先生是我国现代著名的文学家和教育家。自1923年起，他先后担任过小说月报、中学生等近10个刊物的编辑，许多后来的著名作家的处女作曾得到他的热情指点，在他的帮助和扶持下得以发表或出版。 茅盾的处女作蚀三部曲就是经叶圣陶热心推荐后，在当时的小说月报上发表的。叶圣陶还对这部小说作过字斟句酌的修改，并建议作者将笔名“矛盾”改为“茅盾”。后来，“茅盾”成了沈雁冰固定的笔名。此外，巴金的第一部小说灭亡，也是由于受到叶圣陶的奖掖而得以问世的。大革命失败后，丁玲创作了第一篇小说梦珂，把它投给小说月报。叶圣陶从积满灰尘的稿件堆中发现了它，觉得写得很好、很有新意，于是给丁玲提了些意见，嘱她修改。后来，小说在小说月报上发表了。 “画坛伯乐”徐悲鸿 徐悲鸿堪称为我国现代画坛上的伯乐。徐悲鸿是我国现代著名的绘画大师和杰出的艺术教育家，在几十年的美术教育中，他发现、培养了数以千计的美术人才。被郭沫若称誉为画坛上“南北二石”的傅抱石和齐白石，也都曾得到徐悲鸿的相识之力。 1929年，年仅34岁的徐悲鸿出任北京艺术学院的院长，他慧眼独具，不顾世俗非议，大胆聘请年已66岁的齐白石担任国画系教授，并亲自驾着马车接齐白石到校上课。后来在展览会上，徐悲鸿又率先把“徐悲鸿定”的条子挂在齐白石的画幅之下。1933年夏，担任南京中央大学艺术系教授的徐悲鸿，带着学生到庐山写生，归来途经南昌。一天上午，出身贫寒的傅抱石拿着一卷画登门求教。徐悲鸿看了这些出自一个29岁的年轻后生的作品后，非常赏识，便说道：“傅先生的画，顶顶好!”并建议说：“你应该去留学，去深造。你的前途不可限量。经费问题，我给你想办法。”后来，徐悲鸿特意去找当时的国民党江西省主席熊式辉。熊式辉开始对此丝毫不感兴趣，徐悲鸿便拿出自己的一幅画，说“我的这张画留下来，就算你们买我一张画吧。”熊式辉这才同意资助一笔留学经费。当傅抱石从日本学成归国后，徐悲鸿又推荐他到中