《更浩瀚的海洋》教学设计2

1 / 4 更浩瀚的海洋教学设计 2 莲 山课件 m 更浩瀚的海洋教学设计 一 .教学目标： （一）感受、理解作者生命不息、追求不止的崇高境界，建立健康向上的人生态度。 （二）品位作者纯洁明净、富有表现力的语言。 二、教学课前准备： 1、扫除阅读障碍，生字识记 瀚 (hn)：广大。如：浩瀚。 裸 (lu)：露出，没有遮盖。如：裸视。 镶 (xing)：把物体嵌入另一物体内或围在另一物体的边缘。如：镶牙。 悯 (mn)： 1.怜悯。如：其情可悯。本文可取此义。 2.忧愁。如：悯然涕下。 谧 (m)：安宁，平静。如：静谧。 撇 (pi)： 1.弃置不顾，抛弃。如：撇开。 2.从液体表面上轻轻地舀。如：撇去。本文取此义。 萋 (q)：形容草长得茂盛的样子。 虔 (qin)：恭敬。如：虔心。 袒 (tn)： 1.脱去或敞开上衣，露出 (身体的一部分 )。2 / 4 如：袒胸。本文取此义。 2.袒护。 2、积累字词 浩瀚：形容水势盛大。 怜悯：对遭遇不幸的人表示同情。 顶礼膜拜：表示极度崇拜。膜拜：合掌加额，伏地跪拜。 苦行僧：用苦行的手段修行的宗教徒。 安谧：安宁，安静。 虔诚：恭敬而有诚意。 心扉：人的内心。 三、解题 “ 更浩瀚的海洋 ” 中的 “ 更 ” 是程度副词，用其修饰“ 浩瀚 ” 说明还有比这更辽阔的大海。本文是一篇寓言式散文，通过对七种人的生存状态的否定，表达了一种对理想境界追求不止的精神 这篇寓言式的散文，以诗人的想象力，为我们描绘了一个耐人寻味的故事， “ 我 ” 和 “ 我的心 ” 为寻找理想的海岸洗浴， 遇到并离开了七种不同生存状态的人，表达了 “ 我 ”对理想境界追求不止的精神。 四、讨论思考 “ 我和我的心 ” 遇到了七种人，这些人有怎样的表现？具有什么样的象征意义呢？ 坐 在 一 块 灰 色 的 岩 石 上 ， 把 盐 撒 向 大 海 3 / 4 悲观厌世者 坐 在 白 色 岩 石 上 ， 手 捧 珠 宝 匣 往 海 里 扔 糖 轻浮的乐天派 捡死鱼放回大海 虚伪的慈善家 沙滩上一遍遍重画自己的想象 沉溺于幻想的苦行僧 撇去泡沫倒进玛瑙缸 追求虚无的空想家 背对大海倾听贝壳的轻微声响 不懂价值、自以为是的庸人 把头埋进沙子中 拒绝痛苦而逃离生活的懦夫 2、作者对这七种人的情感态度？ “ 我和我的心 ” 对这些人怀着怎样的态度和情感？ 不配离开无法沐浴要小心远远的不宜最糟糕 鄙弃和否定 鄙弃：悲观厌世者轻浮乐天派虚伪慈善家溺于幻想者虚无空想家舍本求末者逃避生活者 追求：纯洁爱与美理想境界 3、 “ 寻找更浩瀚的海 洋 ” 指的是什么？ “ 我 ” 是一个怎样的人？ “ 更浩瀚的海洋 ” 象征着丰富的人生和无限的未来，表4 / 4 达了 “ 我 ” 对理想境界追求不止的精神。 “ 我 ” 是一个追求纯洁，追求爱与美，有理想，有抱负的人。 4、读了本文，你有什么样的人生感悟？ 纪伯伦：心灵本是纯朴简单的，心灵的表现也是纯朴简单的。 纪伯伦：我愿意为追求而死，不愿无聊而生。我希望在内心深处有一种对爱和美如饥似渴的追求。因为我观察后发现，没有追求的人是最不幸的人，他们不啻是行尸走肉；我倾听了，听到那些有抱负有理想的人在 叹息，他们的叹息是那么甜美，胜过管弦合奏。 五、课文结构 第一部分写 “ 我 ” 想去海边洗去灰尘和垢 第二部分写 “ 我 ” 在海边遇到并度离开这七种人 第