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文档简介
九天应元雷声普化天尊 祖师说十字天经:九天应元雷声普化天尊。十字天经,亦名十字圣号。虔诚诵念,大小诸厄,同时解脱。灾难等苦,悉皆消灭。逢凶化吉,遇难成祥,广大灵感,不可思议。虔诚诵念神灵圣号,千余年来,一直是道教信仰中最普遍的一种修持方法。所谓“圣号”,是指道教神灵的神圣名号,如老君的圣号是“万变混沌道德天尊至真上帝”,玉皇大帝的圣号是“昊天至尊金阙玉皇上帝”,救苦天尊的圣号是“东极青华大帝太一救苦天尊”,文昌帝君的圣号是“辅元开化文昌司禄宏仁帝君”,斗姆的圣号是“中天梵气斗姆元君金真圣德天尊”,普化天尊的圣号是“九天应元雷声普化天尊”。祖师告诉我们,天尊神通无量,功行无穷,寻声救苦,应物随机。圣号的称念可以产生神秘的感应,使称念者有求必应,所愿满足。太一救苦护身妙经说,如果众生遇到困苦和灾难,只要一心念诵圣号,天尊即随声赴感,前往解救。凡人遭疾疫,重病缠身时,只要念诵圣号,疾病即愈,获得安宁;凡人求官寻职,只要念诵圣号,自然梗阻不生,步步高迁;凡人乘船渡江海,被波浪惊吓,受到威胁,只要念诵圣号,便能到达彼岸,不受伤害;凡人碰到雷声霹雳,风雨交加,只要念诵圣号,自能神清气爽,魂魄不动;凡人亲族生怨,兄弟不和,只要念诵圣号,自感六亲和睦,父慈子孝,兄友弟恭;凡帝王君主,兵火连绵,风雨失调,万民涂炭,只要念诵圣号,就会风调雨顺,国泰民安;凡人被邪精、恶鬼、匪徒伤害时,只要念诵圣号,妖魁自止,鬼贼灭亡;凡女子怀胎受孕,或难产时,只要念诵圣号,自感真气护佑,母子团圆;凡男人女子,慕道求仙,在家出家,养性修身,只要念诵圣号,便能功行圆满,得道成仙;凡人之七祖、九先、弟子、同学、夫妻、孩子,身死而未得托生时,只要念诵圣号,自然脱离阴间,得以生天;凡被对头苦缠不休,只要念诵圣号,便能化解恩怨。不仅能满足一切愿望,而且还因为持诵者虔诚如法,天尊便会派遣雷部元帅、天兵天将、一切善神常随其左右,严密保护。诵念法门需要虔诚,持之以恒,如法修炼,它要求修持者以至诚之心反复念诵圣号和持诵神咒,它可使信徒消灾免难,离苦得乐,这便是道门中的方便法门易行道。 南宗以内丹修持为本,以雷法为用,崇拜太上老君,供奉雷祖大帝,有诵念十字圣号法诀传世,为道教秘传的方便法门。以其简洁易行而广为流传,即信道者虔诚如一,常年持久的诵念天尊圣号,即可达功德圆满之境界。虔诚持诵九天应元雷声普化天尊,必有感应;常年持诵九天应元雷声普化天尊,必有证验,不可思议的功德。 九天应元雷声普化天尊圣像 九天应元雷声普化天尊,又号九天贞明大圣。坐在九头朱凤之上,手捧金光宝剑、白玉净杯,于三十六天之上,以清静心而弘大愿,以智慧力而伏诸魔,总司五雷,运心三界,恩被十方,德润万物,为天界雷庭主宰。 白玉蟾祖师说:九者,阳数也,乃天道也。主于震宫,故东南有九天之说也,即雷师出入之地也。天者,至大至圣无极无为之炁也。应者,无物不承天命而生也。元者,至大也。又曰万善之长也,乃四时之首也,五行之先也。雷者,乃天令也,掌生生杀杀之权,动静人莫可测,万神之奉行也。声者,生也,万物得雷震声而萌也。普者,上天下地,四维八荒,无形有形也。化者,天道阴阳,运行则为化。又自无而有,自有而无,则为化,万物生息则为化。天尊者,至大至贵之称也。九天统三十六天之总司,正出雷门,所以掌三十六雷之令,主天之灾福,持物之权衡,掌物掌人,司生司杀,上自天皇,下自地帝,非雷霆无以行其令;大而生死,小而荣枯,非雷霆无以主其政。雷霆政令,其所隶焉,故圣名为九天应元雷声普化天尊。九天应元雷声普化天尊,应化天地,闻声感应,信道者虔诚如一,常年持诵天尊圣号,即可达功德圆满之境界。九天应元雷声普化天尊玉枢宝经谓普化天尊以此法门化世人之愚昧,澄世人之浊昏。诵念圣号可摆脱饥寒、疾疫、刀兵、九幽、刑杀、克害、贪夭、伤残、孤寡、祸害、劫煞、灾煞、岁煞、破败、冤枉、官灾、牢狱、天厄、地厄、水厄、五方厄、四时厄、本命厄、天瘟、地瘟、天蛊、地蛊、天瘵、地瘵、复连、伏尸、故气、鬼注、天灾、火灾、水灾等灾难。若有诸众生,得闻其名,但冥心默想普化天尊,念诵九天应元雷声普化天尊,或一百声,或三百声,或千声,或三千声,则可安魂息灵,静心和脉,神清气爽,心广体胖,一切厄难,皆能解释,凡所希求,悉应其感。若或有人五行奇蹇,九曜嵚巇,年逢刑冲,运值克战,孤辰寡宿,羊刃剑锋,劫煞亡神,鬼门 绞,禄遭破败,马落空亡,动用凶危,行藏坎 ,即诵十字天经。上请天官解天厄,地官解地厄,水官解水厄,五帝解五方厄,四圣解四时厄,南辰解本命厄,北斗解一切厄。沉痾伏枕,痼疾压身,积时弗廖,求医罔效,五神无主,四大不收。或是五帝三官之前,泰山五道之前,日月星辰之前,山林草木之前,灵坛古迹之前,城隍社庙之前,里巷井竃之前,寺观塔楼之前,或地府三十六狱,冥官七十二司,有诸冤枉,致此牵缠。或盟诅呪誓之所招,或债垜负偿之所致。三世结衅,累劫兴仇,埒其咎尤,库其执对,皆当首谢,即诵十字天经。天官符,地官符。年月日时,各有官符。方隅向背,各有官符。大则官符,小则口舌,是有赤口白舌之神以主之。凡诸动作兴举,出入起居,不知避忌。如遇官符口舌,则使人击聒,晓夜煎煼,多招唇吻,面是背非,动致口牙。盟神诅佛,始于谤讟,终于诟诋。由是狱讼生焉,刑宪存焉。若欲脱之,即诵十字天经,遂得口舌港消,官符永息。土皇九垒,其司千二百神,土侯土伯,土公土母,土子土孙,土家眷属。若太岁,若将军,若鹤神,若太白,若九良,若剑锋,若雌雄,若金神,若火血,若身黄,若撞命,若三煞,若七煞,若黄旛豹尾,若飞廉刀碪,如是等土家神煞。若人兴修卜筑,一或犯之,即致病患,以迄丧亡。持诵十字天经,则万神皆起,天无忌,地无忌,阴阳无忌,百无禁忌。世人夫妇,其于婚合,或犯咸池,或犯天狗,三刑六害,隔角交加,孤阴寡阳,天罗地网,艰于嗣息,多是孤独。若欲求男,即诵十字天经,当有九天监生大神,招神摄风,遂生贤子。于其生产之时,太乙在门,司命在庭。或有冤愆,或有鬼魅,或有禁忌,或有凶戹,致令难产,请诵十字天经,即得九天卫房,圣母默与抱送,故能临盆有庆,坐草无虞。凡有婴孩,在于襁褓,为栴檀神王座下一十五种鬼,加诸恼害,因多惊癎,宜诵十字天经。若人居止,乌鼠送妖,蛇虫嫁孽,拋砖掷瓦,惊鸡弄狗,邀求祭祀,以至影胁梦逼,及于奸盗,而敢据其所居,以为巢穴,遂使生人被惑。庭户不清,夜啸于梁,昼瞰其室,牛马犬豕,亦遭瘟疫。祸连骨肉,灾及孳生,淫祠妖社,党芘神奸,吊客频仍,丧车叠出。若诵十字天经,即使鬼精灭爽,人物咸宁。九天雷公将军,五方雷公将军,八方云雷将军,五方蛮雷使者,雷部兵使者,莫赚判官,发号施令,疾如风火。有庙可伐,有坛可击,有妖可除,有祟可遣。季世末法,多诸巫觋,邪法流行,阴肆魇祷。能诵十字天经,其应如响。天瘟地瘟,二十五瘟。天蛊地蛊,二十四蛊。天瘵地瘵,三十六瘵。能诵此经,即使瘟疫清净,蛊毒消除,劳瘵平复。亦有其由,或者先亡复连,或者伏尸故气,或者冢讼墓注,或者死魂染惹,或者尸气感招。凡此鬼神,或悲思,或恚恨,牵连执证,并缘注射乘隙伺间,乃得其便。故此经者,上通三天,下彻九泉,可以追荐魂爽,超度祖玄。若或有人治装远行,贼盗骋奸,五兵加害。陆行则虎狼魈蚁磨其牙,水行则蛟龙鼋鼍张其颐。或滩濑有幽枉之魂,或风涛有劫数之会。前亡后化,捉生代死,能于此经,归命投诚,故得水陆平康,行藏协吉。亢阳为虐,雨泽愆期,念诵此经,应时甘澍。积阴为厉,雨水浸淫,念诵此经,应时朗霁。祝融扇祸,飞火民居,赤鼠游城,惊热黎庶,念诵天经可以禳之。海若失经,鱼鳖妄行,洪水稽天,民生垫溺,念诵此经可以止之。此经功德,不可思议。是经在处,土地司命,随所守护,雷部按临,以时稽审。若人家有此经,至诚安奉,即得祥烟满庭,庆云荫轩,祸乱不萌,吉福来萃,于其亡殁,不经地狱。死即往生,生归善道,承天尊力,有此灵通。出入起居,佩带此经,众人所钦,鬼神所畏。遇诸险难,一心称名九天应元雷声普化天尊,悉得解脱。诵念九天应元雷声普化天尊圣号的十大功效(1)静心和脉,人物安宁,身心康泰,延年益寿。(2)解除苦难,免灾消厄,潜消口舌,永息官司,(3)治病祛疾,远离瘟疫,除一切病,解诸种痛。(4)和婚夫妻,护胎保命,送婴卫房,子嗣永延。(5)驱祟辟邪,收魅伏妖,安宁魂魄,清静身心。(6)超亡度魂,七祖九先,脱离阴间,得以生天。 (7)水陆通畅,出入平安,招财纳祥,四海聚福(8)风调雨顺,四季和适,五谷丰收,富饶安宁。(9)真空无染,与道为一,进德无魔,升举有日。(10)消除恶业,成就善根,得见天尊,证验功德。诵念九天应元雷声普化天尊圣号的方法(1)言咒:用口大声持诵,称念天尊圣号。行者念时,若昏沉欲睡,或妄想散乱,则应勇猛提起精神,高声唱念,把全身的精力声音都贯注在天尊圣号上,使音若金石,声满天地,则能对治昏沉,顿觉清醒,驱除妄想,恢复正念。 ()心咒:默持默念,唇动但不出声,唯天尊圣号在行者心中,清清楚楚,明明白白。由於清楚明白之故,心不散乱,正念分明,故其效果不减。此种默念法,可於卧时、睡时、工作时、沐浴时、开会时、参加典礼时,举凡二六时中,无一不可持也。临终之时,四大分离,六根销融,唯心识仍可念天尊圣号。所以平时默念有功,临终必可随习念圣号往生。 ()微咒:用口轻微念诵,半明半默,持念天尊圣号,绵绵密密,声在唇齿之间。行者一边念,一边听,但能听得字字分明,须句句出口入耳,声声唤醒自心。()观想咒:这是持念天尊圣号与观想天尊圣像的综合,是在持念圣号的同时,也观想天尊身相庄严,卓立我前,久观令熟。 (5)三到:口到、耳到、心到。三到是持念圣号的基本要求,不仅要口诵清楚,耳听明白,更要了然於心。口、耳、心三到齐全了,自然就能得到灵应。(6)三声;大声、小声、心声。大声持念圣号是口出在声,朗朗诵念圣号,让天尊的无边功德加护身心,将无谓的烦恼杂念去除。小声念圣号就是在平时的进退行止之间,譬如走路举步、言笑寝食等日常生活中,轻声称念圣号。心声则是在家庭、学校等不便说话或开口的公共场所,乃至一切地方,随时随地将圣号默念於心,念念不离心,如此必可扩大自己的身心与天尊合而为一。(7)三利:利已、利人、利国。持念天尊圣号不但能使自己增品向上,还可以利人。为什么持念圣号能利人呢?一个人持念圣号有成,无时无刻
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