中学九年级语文上学期期末考试试题.docVIP

江苏省无锡市东林中学 九年级语文上学期期末考试试题一、积累与运用（共15分）1.下列各组词语中读音和书写有错的一项是（3分） A.面面相觑（q） 和煦(x) B.跌宕(dng)起伏 虬(qi)枝 C.千锤百练(lin) 愚氓(mn) D.鳞次栉（zh）比 斟酌(zhu)2.下面加点字的意义和用法没有发生变化的一项（3分） A.我们做好的紫砂粗坯，经过老师傅的精心打磨，俨然成了一件件精美的工艺品。我们只有经过种种打磨，才能成才。B.作业字迹潦草，常常是学习态度不够端正的一个表现。因为赶时间，他潦草地吃了点东西就上车了。C.大殿柱子上镌刻着一副对联。母亲温暖的笑容永远镌刻在我的心里。D.茉莉花的芳香弥漫在整个校园里。暮色中钟声敲响，雾气弥漫天地。3.对下面文段中加点词的解释有错误的一项是（3分） 陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。A.念：考虑 B.书：字条C.以：通“已”，已经 D.怪：对感到奇怪 4.下列各句中，没有语病的一句是（3分） A.开展“经典诵读”活动，旨在发扬和传承中华名族传统文化，进一步提升我们的文化素质。B.阅读对人成长的影响是巨大的：一个人的精神境界的高低，往往与阅读量的多少有关。C.目前我国开放了100个左右的国家和地区作为旅游目的地，而旅行社真正投放市场供游客选择的不到30个左右。 D.通过开展“每月少开一天车”的活动，可以使北京的空气更加清新。5.对下面这段话的理解正确的一项是（3分） “自媒体”这个词在当下很是火热。自媒体是指个体生产、积累、共享、传播信息的方式和平台。自媒体包括但不限于个人微博、个人日志、个人主页等。“自媒体”对我国社会的精神文明建设起到了一定的积极的作用。自媒体是一种权力，而任何权力都可能演变成暴力。在权威专制的情况下是如此，在言论自由的自媒体时代也是如此，只不过方向不同罢了。A.自媒体需要正确的方向性引领，才能更好地发挥其积极作用。B.目前，自媒体对我国社会的精神文明建设都起着正面的积极的作用。C.自媒体是自由的，不应该受任何约束，因为，它本身就是一种权力。D.自媒体的“暴力”在于，它无论何时何地，都强调个性，不与世俗同流合污。二、阅读与赏析 (共49分)(一)(12分)吴德基传宋濂 吴德基者，名履，婺之兰溪人也。有司举于朝，为南康丞。南康俗悍，其民以为丞儒者也，易之，德基自如，数月皆周知其情伪，有所发擿，一县惊伏。德基乃更以宽化之。民有诉，召使前与语，弗加咄叱；民或援丞裾相尔汝，弗责也。 县令周以中初至，召民转输至郡不得，躬至乡召之。一民逸去，命卒笞之，不肯伏，走入山，骂令曰：“官当在县，何以至此为？”令怒，吏卒因以语动令，欲诬一乡民图贿利，获六七人下狱，扁钥甚严。德基计民无罪，自出巡狱，叱卒释之。卒以他辞解。德基槌碎狱门遣之，曰：“若无罪，还告父兄无恐。”乃往告令，令怒，曰：“民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？”德基曰：“犯使君者一匹夫尔，其乡人何罪？且法乃天子法，岂使君解怒具乎？”令意惭，乃已。 德基为吏，不求成名，以爱民为先，民感之，居潍二年，召还，潍民遮门抱其足泣拜， 曰：“自得吾父，潍民肤无笞瘢。今舍我去，愿得只履事之，以慰我思！”德基至京师，遂谢事归。濂为德基交甚狎，时亦致仕将归，呼德基谓曰：“若愿受长者教乎？”德基曰：“唯，何以命之？”廉曰：“慎毋出户，绝世吏勿与交。”德基至家，如廉戒，君子多其能受善言云。 注发擿：揭露奸人，破获案件。 6.下列句中的“以”与“以慰我思”中的“以”的意义和用法相同的组是（2分） A.扶苏以数谏故 B.可以一战 C.令辱之，以激怒其众 D.我以日始出时去人近7.下列对原文有关内容的概括和分析，有错误的一项是（2分） A.县令周以中征调乡民不成，反遭乡民斥骂，便对乡民施以刑罚，并罪及无辜，吴德基劝他不要滥用国法泄愤。 B.老百姓有人拉着吴德基的衣襟，以你我相称。可见百姓对吴德基很不尊重。 C.作者与吴德基关系亲密，辞去官职的时间相近，作者所言“慎毋出户”等，体现了对朋友的关爱。 D.德基为吏，不求成名，以爱民为先，并且能接受别人好的建议，深得百姓的爱戴，君子的赞赏。 8.解释下列句中加点的词。（4分） 民以为丞儒者也，易之 易： 躬至乡召之 躬： 愿得只履事之 事： 德基至家，如廉戒 如： 9.翻译下列句子。（4分） （1）若无罪，还告父兄无恐。（2分） 译： （2）民无道，众辱我，君乃释之，何轻我至是耶？（2分） 译： （二）（4分）横 塘范成大南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。年年送客横塘路，细雨垂杨系画船。 注：南浦横塘：指诗人送别朋友的地方。10.阅读上面的一首词，回答问题。（4分）（1）前人说“依然”一词颇有情味，请你结合全诗内容，从写法的角度说说“依然”一词的作用。（2分）答： （2）请你赏析一下“细雨垂杨系画船”中“系”字的妙处。（2分）答： （三）(4分)人的一切生命活动，都离不开水。水不仅是生命存在的基本条件，还是生命结构的主要元素。水在人体中所占的比重为70%。人体一旦缺水，血流不畅，血液干涸，细胞干瘪，机体就会瘫痪。中文的“活”字就很有意思，人的舌头上有水，就“活”了。人要养成定时喝水的习惯。民间有个说法：“早晚一杯水，阎王不来催。”每个成年人每天需要1500-2000毫升水。水是人体最重要、最基本的营养物质，像蛋白质、脂肪、矿物质、维生素、碳水化合物等营养素的生理功能，必须在水的参与下才能完成，才能由血液把它们的营养输送到全身。多喝水，既可帮助消化、洗涤肠胃、排泄秽物，还可稀释血液，降低黏稠度，预防高血压、高血脂、高胆固醇等“三高”病。据公众健康饮用水研究所调查，全国有九成人喝水量不够。多数人不能像吃饭那样定时定量喝水，只在口渴时才喝，这说明目前“水盲”远比文盲要多。 此外，水还有其他奇妙的功能。李时珍在本草纲目中，论述了水有40多种医疗作用，并对“露水”“节气水”“甘泉”的疗效作了详细论述。他认为，水是没有副作用的“百药之王”。古今中外典籍里有许多以水治病的记载。孔子的论语里说：“暮春者，春服既成，冠者五人，童者六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”这里说“浴乎沂”，意即在曲阜东南方的沂水里浸泡温泉，保健去病。相传秦始皇也曾在骊山脚下的汤泉（即后来的华清池）沐浴，以治疗他的疥疮。水，生命之源。11.阅读第自然段，说说文中加点的两个“最”的作用。（2分） 答： 12.阅读全文，用简洁的语言解释第自然段加点的词语“水盲”的含义。（2分）答： (三)(5分) 埃及卢克索神庙有着3000多年历史的浮雕上，赫然刻着“丁到此一游”的汉字。神庙与汉字，两大文明竟以如此方式相遇，实在让人尴尬。平心而论，这一回的“到此一游”远涉重洋，是国人不文明言行的不自觉“输出”，它的出现并非偶然。君不见，大江南北的名胜古迹上，这样的胡涂乱抹实在屡见不鲜：北京故宫大水缸上的划痕，杭州岳飞墓前秦桧夫妇被捏得发亮的鼻子，苏州千年古塔上的涂刻这些都是孩子耳濡目染的“活教材”。习惯了闯红灯，出了国可能也会“红绿色盲”；习惯了大声喧哗，在国外也难以主动调低音量面对“到此一游”的刻字，在媒体大讨论中，谴责、反省成了评议这场风波的主调。 “年轻人犯错，上帝也会原谅”，尤其是未成年人，犯错在所难免，对刻字的孩子我们应予以必要的宽容并助其改正。同时，我们也应以此为镜、检视自己：在公共场所我随意吐痰吗？行驶在拥堵的公路上我随意变道吗？在别人排队等候时我有加塞插队的行为吗？从这个角度说，国人文明素养的整体提升，更需要每个人的日常践行。 今日中国，吃饭穿衣已不是问题。然而，很多人却感觉“两手满当当，心中空荡荡”。的确，生活上逐渐富裕的我们又怎能放任精神文明的贫乏？政府部门倡导“健康文明旅游方式”，出台“文明行为指南”，这些都让人看到，提高国人文明素养已越来越成为“发展的必修课”。让我们在心上刻下这令人蒙羞的“到此一游”，以此自戒自省，规范言行，为整个社会文明程度的提高尽一份自己的力。 13.请你说说第段中加点的“赫然”一词的作用。（2分）答： 14.文章第段中，作者列举大江南北一些名胜古迹上胡涂乱抹的现象有什么用意？（3分）答： （五）（14分） 采桑子夏坚勇“采桑子，采桑子，吃家饭，去远方”，那活泼泼的童音从一个遥远的时空向我走来。这是我们儿时自编的童谣，桑子就是桑葚，在乡下长大的孩子，大致都有过采桑子的经历。 儿时采桑子是为了卖给社里的作坊去酿酒。那是一个饥饿年代，粮食比亲娘老子都宝贵，自然不敢暴殄天物而用于酿酒的。后来便只好用桑葚。桑葚酿出来的那劳什子有点酸兮兮的，稍许带点酒味，但就着一盘盐拌豆腐渣喝几口，在当时算得上是相当奢侈的了。我家老屋边有两棵桑树，都有合抱粗。屋后竹园里的一棵是花桑，花桑只开花，不结果，但桑树花可以充饥，只是吃多了会头昏。门前场边的一颗是果桑，是那种叶片只有铜钱大，俗称“钱儿桑”的那种。叶子小，桑葚当然也小，却结得多，每年麦收过后，那一嘟噜一嘟噜的桑葚也红了，母亲便对我说，采桑子吧，不采光了，乌鸦麻雀天天来作耗，场地上总是干净不了。采桑子的诱惑首先在于自己可以大快朵颐，熟透了的桑葚丢进嘴里，轻轻一抿，那酸中带甜的滋味直钻到心里去。在那个季节里，乡下孩子的嘴唇整天都是浓墨重彩的如果用一个词牌名形容，那就是“点绛唇”了。吃得多了，拉出来的粪便也带着别样的色泽，粪便施到地里，第二年便生出一株株小桑苗来。采光了桑子，桑葚的汁便印在门前的晒场上，一个个散漫的小圆点，如同印象派的作品一般，有一种斑斓的效果，好久都不会褪去。在那两棵老桑树的浓荫下，我走过了童年的喜怒哀乐。那两棵老桑树亦曾经成为我家的标志。可后来，为了度过那个饥饿年代，也为了让我和姐姐上学，母亲把那两棵老桑树卖给了农具社。记得掘树那天正值仲夏季节，满树的桑葚红得令人伤感。农具社的汉子们用龙锯把树干大卸八块，吭哧吭哧地装上板车拖走了，只留下满地的枝条，上面缀满了熟透的桑葚。可我却一颗也不忍心吃，心里酸酸的。失去了那两棵仪仗似的老桑树，我家的小茅屋显得更低矮也更孤单了。直到1968年我高中毕业回乡务农时，才在老屋前后又栽了两排小桑苗。那时候，我和大多数所谓的“知识青年”一样，对前途没有多少幻想，认定此生不会再走出乡村的怀抱了，因此也就认定了“狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅”的农家生活。 但那两排桑树才长到胳膊粗时，我就离开了老家。以后每次回去，只见那桑树每年都是一番风景，远远望去，郁郁葱葱的一片，让人心里暖暖地感动。我想，古人用“桑梓”来代表故乡，实在是很有意味的。有一次我回家，母亲特地采了两捧桑葚，红艳艳的装在青花盆子里给我吃。我说，这么大的人了，还像孩子那样吃得嘴唇乌漆墨黑的？母亲笑道：好吃哩，我这几年牙不行了，其他水果吃不动，就喜欢吃它。 这是你栽的桑树哩，你长年不在家，有时我闲着无事，就呆看这桑树，看着看着，就仿佛儿子从远方走来了我拿起一颗， 默默地品咂起来。我在外面的那个世界里其实很无奈，失意落寞的日子里，故乡的桑树便常常会出现在我的梦中。但这些年，故乡的桑树却越来越少了，原因是桑树长得慢，而且易遭虫蛀，加之现在建房都用钢筋水泥，做家具又流行用各种胶合板，树木便不值钱了。于是家家都淡了栽桑的兴致，把热情投向果树。果树收效快，两三年便能见到回报。三年前我家老屋翻建时，为了拓展宅基，堂兄竟把当初我栽的桑树全挖去了，他说，现在栽桑树没趣。我当然知道他所说的“没趣”是什么意思。没有了桑树，乡下的孩子也就没有了采桑子的乐趣，也不可能编出采桑子的童谣来了。“采桑子，采桑子，吃家饭，去远方。”现在听起来，这几句童谣竟如谶语一般。我从故乡的老桑树下走出来，却要在一个陌生的水泥世界里走尽自己的人生。 想到这里，禁不住无限怅惘。15.第自然段的划线句在语言表达上有什么特色？请简要赏析。（4分）答： 16.阅读第自然段划线句，说说作者“品咂”出了哪些味道？（3分）答： 17.阅读第自然段，请你用简洁的语言概括加点字“没趣”的含义 。（2分） 答： 18.文章最后说“想到这里，禁不住无限怅惘”，请结合全文探究作者“怅惘”的原因。（5分）答： （六）（10分）19.根据课文默写。（10分）且壮士不死即已，死即举大名耳， ！（ 司马迁陈涉世家）余闻而愈悲。孔子曰：“ 。”（ 柳宗元捕蛇者说）长江悲已滞， 。 （ 王勃 山中） ，再而衰，三而竭。 （左传曹刿论战） ，受上赏。 （战国策邹忌讽齐王纳谏）居高声自远， 。 （ 虞世南 蝉）忽逢桃花林， ，中无杂树，芳草鲜美。（陶渊明桃花源记）浊酒一杯家万里， 。 （ 范仲淹 渔家傲） ，望峰息心； ，窥谷忘反。（ 吴均 与朱元思书）三、表达与交流 (共66分)（一）（6分）20.阅读下面材料，完成题目。（6分）近日，湖北省襄阳市某所小学六年级学生的作文，让该班的语文老师犯了愁，不知如何评判。作文题为我的理想，可大家的理想不再“高大上”，变成了“美食家”“吃货”，有的甚至想当“土豪”，有的学生在作文中说“为人民币奋斗”“理想”，就是价值观的体现。对“小学生的理想”，你一定有话要说。请发表你的看法，并作简要论述。字数在100120字之间。（二）作文(60分)21.阅读下面文字，根据要求作文。（60分）岁月匆匆，人生路上，十五六岁的我们已走进花一样的季节。站在由少年走向青年的门槛上，清点行囊，我们会发现自己原来拥有那么多珍贵的东西：父母的关爱、朋友的鼓励、兴趣的滋养、文学的熏陶、挫折的磨砺它们，是我们前行的勇气和力量，我们的人生的道路将越走越宽，风景会越走越美。请以“一路上有你”为题目，写一篇文章。写自己的所见所闻，所思所感。 要求：（1）立意自定； （2）文体自选（诗歌除外）； （3）文中不得出现真实的人名、校名、地名，如必须出现，一律用“XXX”代替；（4）不少于600字。参考答案 一、积累与运用（共15分）二、阅读与赏析 (共49分)(一)(12分)6.（2分）C 7.（2分）B 8.（4分） 易：轻视；以为易，认为好对付 躬：亲自 事：侍奉 如：遵从，依照9.（4分） （1）（2分）你（你们）没有罪，回去告诉父亲兄弟不要害怕。（“若”“还”） （2）（2分）老百姓不讲道理，当众（大家）侮辱我，你竟然释放了他们，为什么轻视我到这般地步呢？（“无道”“乃”“何”“是”）（二）（4分）10.（1）（2分）（1）石桥依旧横卧，朱塔依然屹立，可是诗人却要与友人分别了。“依然”一词，以景物的不变反衬（1分）出人事的变化，流露出依依难舍、留恋难分的情味（1分）。（2）（2分）“系”字，用了拟人的修辞（1分），如丝细雨，似线垂杨，牵住待发画船，生动形象地烘托了依依惜别之情，颇具情韵（1分