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文档简介

首届全国高校微课教学比赛教学方案l 组别:普通本科院校组l 类别:文史类l 学科:政治学l 课程名称:马克思主义基本原理概论l 本课内容:马克思关于共产主义的理论l 授课对象:全校大学一年级本科生 l 授课时间:20分钟l 授课人:国际关系学院 唐纪宇l 联系电话 EMAIL: 教学课题第三讲 马克思关于共产主义的理论选用教材马克思主义基本原理概论(2010年修订版), 高等教育出版社,2010年6月,ISBN: 978-7-04-029983-0参考书目马克思 著,1844年经济学哲学手稿,中央编译局编译,人民出版社,2008年5月,ISBN: 978-7-01-003019-7马克思、恩格斯 著,共产党宣言,中央编译局编译,人民出版社,2004年3月,ISBN: 978-7-01-000672-7马克思恩格斯选集(第一卷),中央编译局编译,人民出版社,2012年9月,ISBN: 978-7-01-010686-1马克思恩格斯全集,(第四十六卷上下),中央编译局编译,人民出版社,1995年6月,ISBN: 978-7-01-001866-9班级: 日期:课程类型本科生公共必修课教学目标1知识目标:认识和了解马克思有关共产主义思想的核心内容。2技能目标:通过对1844年手稿和经济学手稿(1857-1858)中相关内容的讲授,让学生们获得一个初步的阅读马克思主义经典文献的能力。3方法目标:在学习了阅读马克思主义经典文献的基本能力之后,如何进一步整理和分析其中的重要概念和思想的能力。4价值观目标:让学生们真实且充分地了解马克思本人对于理想社会的理解,以期让学生们获得正确的价值观。教学内容通过对于马克思在不同历史时期对共产主义的阐释的分析,让同学们了解或者说理解马克思在表达共产主义思想的复杂性和变化性,并进一步对马克思的共产主义思想有一个全面的把握。教学重点与难点1带领学生们阅读马克思主义的经典文献。2让学生们理解,马克思有关共产主义的思想并非空想,而是与其他一些重要的思想,比如马克思关于商品价值的分析,马克思对于分工的批评,马克思有关异化的思想,等等都有非常密切的关联。教学方法1 问题教学法;2 引导教学法;3 互动教学法;4 案例教学法。教 具计算机、投影仪、幻灯片教学过程时间分配教 学 内 容教学方法学生活动一、复习回顾上节内容的回顾(30秒钟)第一讲 马克思主义基本原理绪论;第二讲 马克思的生平;第三讲 马克思关于共产主义的理论结尾处提出问题, 引发学生的兴趣和思考。二、新课教学三、总结巩固四、扩展阅读新课导入(1分钟)引论 不受欢迎的“共产主义”【要点】共产主义并不是一开始就不受欢迎,就好像民主并非一开始就收到欢迎一样。【图表】正式内容(16分30秒钟)正论 共产主义的核心关切人之为人的生活(1分30秒钟)今天,当大多数人把共产主义当作一种遥不可及的空想的时候,我们不禁要问:在共产主义的理论中马克思到底关注了什么?关注的不是物,不是别的,而是人!关注人的什么?关注人如何优雅地活着!像人一样活着,而不能活成一堆肉。这样的一种生存状态被马克思称为“人自由而全面的发展”。这里有两个关键的概念:自由!全面!自由(5分钟)今天我们把自由作为一个最高的价值来追求,在马克思那儿也是这样来追求的。那什么是自由?今天很多人所谓的自由就是选择上的自主,其实不是,自由就是由自,一切经由自身、源于内在而非外在,不受外界的拖累和影响。在马克思看来,对于自由最大的阻碍就是人对于“物的依赖”,这种依赖表现在两个方面:第一,身体层面的依赖。今天也是如此,随着经济的发展人对于物的依赖达到了一种前所未有的程度。从哪可以看出来,从美国最近发动的几场战争,从美国在战争中使对手屈服的方式,我们能看出一些端倪。【案例分析】美国的战争方式我们说,为什么在今天美国打一场仗如此容易?由于我们的生活已经进入了所谓“现代社会”,现代化的生活。我看到一个朋友写的文章里面说,美国战争的目标只是说:我要你的生活回到一百年前。很容易,把你的电厂炸掉,把你的自来水系统炸掉,把你的通讯系统炸掉。第二天你发现你冰箱里所有东西都是坏的,你发现你上不了网,你发现你没法使用电话这种通讯手段,你发现你喝不到自来水你的生活一下子就崩溃了,一下子就好像回到了一百年前。这样的生活对于我们今天这些脆弱的生命、脆弱的心灵来说,完全是无法接受的。所以只要达到这样一个目的,并不需要杀死你,你就可以投降了。这其实从反面向我们验证了一个东西,就是资本主义生活方式背后所带着的腐蚀性,消耗性的部分。第二,精神层面的依赖。由于对于物、对于物质的依赖达到了一种前所未有的程度。以至于我们每个人都相信幸福和快乐必须有相应的物质条件才能够实现,接着与此相关的是,每个人都不相信贫穷的人能有贫穷的幸福和快乐。贫穷的人自己不相信,不贫穷的人不相信,在贫穷与不贫穷人之间徘徊的人也不相信,没有人相信。你没钱了,你连尊严也没有了。何谈幸福?何等可笑。这种深入到骨子里的想法反映到我们的艺术作品上来,今天你们去看我们中国的电影,大陆拍的电影不都是这样吗?有几部电影还能描述那些平常的人的那些艰辛以及平常人的艰辛里面的幸福和快乐,我不能说绝对没有,但是在中国当今的这个电影土壤里面,这样的体裁已经是万分罕见的了。你去看伊朗电影、印度的电影,在那些电影里面有多少电影都在清楚地告诉我们穷人可以有怎样的快乐、可以有幸福。而共产主义就是对这两个层面的依赖的克服,使人获得真正的“自由”。全面(5分钟)全面意味着什么?我们小时常常讲到的一个观念,叫“德智体美劳全面发展”,这样一种“全面发展”当然也是马克思所追求的,因为在(1857-1858年)经济学手稿中马克思曾明确地指出:在共产主义社会中,所有人都有机会充分实现自己的兴趣,在艺术、科学等等方面得到发展。所以,我们会注意到马克思一个非常有趣的观点,之所以说“有趣”是因为这个观点非常的独特,就是马克思自始自终都反对一个东西那就是“分工”。无论是早期的1844年经济学哲学手稿(笔记本中的“分工”)中,还是后来的资本论第一卷(“第十二章 分工和工厂手工业”)中,马克思对于分工的批判都是不遗余力的。【原文节选】“分工对于创造社会财富来说是一个方便的、有用的手段,是人力的巧妙运用,但是它使每一单个人的能力退化。”(1844年经济学哲学手稿,人民出版社,2008年5月,第138页。)然而,在“全面”这个观念中马克思更为关注的是:心灵层面的丰富,以及由这丰富的心灵所带来的丰富的感受力。一个丰富的心灵,以及这个丰富的心灵所驾驭的眼睛,它看到的世界那个丰富的面相,和一个枯燥空洞的心灵所驾驭的眼睛所看到的那个世界是完全不一样的。但马克思告诉我们:【原文节选】 “私有制使我们变得如此愚蠢而片面,以致一个对象,只有当它为我们拥有的时候,就是说,当它对我们来说作为资本而存在,或者它被我们直接占有,被我们吃、喝、穿、住等等的时候,简言之,在它被我们使用的时候,才是我们的。因此,一切肉体的和精神的感觉都被这一切感觉的单纯异化即拥有的感觉所代替。”(1844年经济学哲学手稿,人民出版社,2008年5月,第85页。)“对于一个挨饿的人来说并不存在人的食物形式,而且不能说,这种进食活动与动物的进食活动有什么不同。忧心忡忡的、贫穷的人对最美丽的景色都没有什么感觉;经营矿物的商人只看到矿物的商业价值,而看不到矿物的美和独特性;他没有矿物学的感觉。因此,一方面为而来使人的感觉成为人的,另一方面为了创造同人的本质和自然界的本质的全部丰富性相适应的人的感受,无论从理论方面还是从实践方面来说,人的本质的对象化都是必要的。”(1844年经济学哲学手稿,人民出版社,2008年5月,第87-88页。)因此,哲学不是最终学成了会背几条哲学命题,什么“我思故我在”啊,你就叫学了哲学。不是!学习马克思主义哲学更是如此,哲学是真正地改变我们看世界的眼光,不断地给你看这个世界的眼光带来深刻性和丰富性。时间(5分钟)在马克思有关共产主义的论述中真正核心的概念是“人的自由而全面的发展”,而人的全面发展依赖一个关键的概念“时间”。只有获得充裕的自由支配的闲暇时间人才能获得发展自身兴趣的充分的可能。【经典导读】“在这个转变中,表现为生产和财富的宏大基石的,既不是人本身完成的直接劳动,也不是人从事劳动的时间,而是对人本身的一般生产力的占有,是人对自然界的了解和通过人作为社会体的存在来对自然界的统治,总之,是社会个人的发展。现今财富的基础是盗窃他人的劳动时间,这同新发展起来的由大工业本身创造的基础相比,显得太可怜了。一旦直接形式的劳动不再是财富的巨大源泉,劳动时间就不再是,而且必然不再是财富的尺度,因而交换价值也不再是使用价值的尺度。群众的剩余劳动不再是发展一般财富的条件,同样,少数人的非劳动不再是发展人类头脑的一般能力的条件。于是,以交换价值为基础的生产便会崩溃,直接的物质生产过程本身也就摆脱了贫困和对抗性的形式。个性得到自由发展,因此,并不是为了获得剩余劳动而缩减必要劳动时间,而是直接把社会必要劳动缩减到最低限度,那时,与此相适应,由于给所有的人腾出了时间和创造了手段,个人会在艺术、科学等等方面得到发展。”(经济学手稿(1857-1858),马恩全集第46卷下)那么,我们该如何理解“现今财富的基础是盗窃他人的劳动时间”这句话呢?大家还记得吗?在资本论的一开始,马克思在分析商品的时候,说商品有两种属性:一种是使用价值,一种是价值。其中使用价值是有商品的自然属性决定的,而决定价值的是什么啊?对,是社会必要劳动时间。注意!在这里马克思也用到了时间的概念,那将商品的价值理解为社会必要劳动时间意味着什么?为什么不理解成别的。这意味着资本家不断地追求商品的价值的时候,实际上他所追求的就是劳动者的时间,他需要通过尽可能多的占用工人的劳动时间来获取更多的价值。所以,我们会看到越是社会财富增长快的地方,人们越缺少自主的时间。【案例分析】“北京地铁日均客运量破千万”铁路的繁忙意味着人的繁忙,今天在中国我们听到的最多的一句话似乎是:最近太忙了,没有时间。而忙的主要内容就是工作,生活节奏越来越快,花在工作上的时间越来越多,而发展自己兴趣的时间却越来越少。复习总结(1分40秒钟)结论 回顾总结第一,共产主义思想的核心内容与马克思的现实关切。第二,了解马克思有关共产主义思想对于阅读人文类经典文献的普遍意义。课后阅读(20秒钟)将本节课所讲授的1844年经济学哲学手稿以及共产党宣言中论述共产主义的相关语录作进一步的阅读理解,可参考王贵贤著,1844年经济学哲学手稿导读(中国民主法制出版社,2012年1月),李鹏程著,马克思早期思想探源1844年经济学哲学手稿导论(人民出版社,2008年9月),汤文曙著马克思走近马克思主义:1844年经济学哲学手稿的当代研究(安徽大学出版社,2004年12月)等著名的马克思经典文献解读的研究专著。此处用图表的方式,让同学们有一个直观的印象。问题教学法提出问题, 激发学生的好奇心和求知欲。讲授案例教学法列举最近发生的现实案例,让学生们对于问题有更直观的了解。通过实际案例进行分析,让枯燥的理论更具说服力。讲授讲授让同学更多的接触马克思经典文献的原文,增强阅读人文经典的能力。让同学更多的接触马克思经典文献的原文,增强阅读人文经典的能力。联系此处讲本课程,即学习马克思主义的现实意义。引导教学法列举出相关的文本材料,引导学生分析材料并形成相关的理论。通过分析,引导和帮助学生获得阅读人文经典文献的能力。列举贴近生活的例子,增强学生的学习兴趣。温故知新简明扼要课后练习巩固阅读相关参考资料, 加深理解五、板书设计第三讲 马克思关于共产主义的理论引论 不受欢迎的“共产主义”正论 共产主义理论的核心结论 回顾总结指保留的板书六、备注(见下页)1. 教学的内容及意义首先,马克思关于共产主义的思想是马克思主义基本原理中重要的组成部分,它是马克思整个思想的推动力和理论目标。因此,了解马克思的共产主义思想可以作为了解马克思整体思想的起点和出发点,也只有了解了马克思有关共产主义的思想才能对马克思主义中其他重要的思想有一个准确的定位;其次,马克思作为近代第一个从哲学、政治经济学的角度全面反省资本主义制度、资本主义生产和生活方式的思想家,对他的思想的了解可以为我们今天反省资本主义和建构社会主义产生巨大的助益;最后,通过对马克思有关共产主义思想的分析可以帮助学生们建立阅读马克思经典文献的基本能力,为学生们进一步阅读其他人文类经典书籍打下良好的基础。2. 讲授对象的基本特点1) 知识特点: 授课对象是全校一年级的本科学生, 他们虽然在中学已经学习过马克思主义的相关基础知识,但他们对于马克思的一些经典文献还很陌生,特别是对于马克思思考的精神指向的了解还不够深入。2) 思维特点: 许多学生在思想上活跃、愿意接受新鲜事物,对于现实问题都有自己的看法。特别是近些年来随着资本主义的快速发展,造成很多学生对于马克思的思想,特别是有关共产主义的论述存在误解, 认为共产主义不过是一种空想、根本不可能实现,本课程的目标就是要树立一个对待马克思主义基本公平的态度。3) 心理特点:学生们尚缺乏独立思考能力和解决实际问题的能力, 大学阶段就是要训练

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