《纪念刘和珍君》学案

1 / 12 纪念刘和珍君学案 莲 山课件 m 纪念刘和珍君学案 纪念刘和珍君 一导入新课 在中国现代文学史上，有一人被誉为 “ 民族魂 ” 。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念： 译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊。 先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。 二 .作者介绍 方法：学生介绍 师生补充 鲁迅（ -） 中国现代伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，新文学运动的奠 基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。 1918 年 5 月首次以 “ 鲁迅 ” 作笔名，发表中国文学史上第一篇白话小说狂人日记。代表作：小说集呐喊彷徨故事新编；散文集朝花夕拾；散文诗集野草；文2 / 12 学论著中国小说史略 三写作背景 方法：学生介绍 师生补充 年月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时 的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护辛丑条约，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。月日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤余人，造成屠杀爱国人民的“ 三 一八 ” 惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当 时的反动文人还在一些刊物上发表文章对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念文章。 四初读文章，整体感知 方法：大声朗读 学生感知 学生补充 教师明确） 第一部分：交代写作缘由 3 / 12 （一说明写作的原因和目的 二、进一步说明写作的目的） 第二部分：烈士生平事迹和遇害经过 （三、追叙认识经过，赞扬斗争精神。 四、遇害概况 五、遇难经过） 第三部分：教训和意义 （六、总结教训 七、热情讴歌赞颂） 五精读文本，深入探究 方法：提出问题 学生讨论 结果展示 教师明确 （一）一二章交代了本文的写作缘由有哪些？有何作用？ 明确： 缘由： 1.悼念死难烈士，告慰他们的在天之灵； 2.控诉反动政府的杀人罪行，痛斥走狗文人的阴险卑劣； 3.激励人们，不能再苟且偷生，要学习猛士； 4.唤醒麻木的庸人，让他们记住这血的教训。 作用： 1.概括展示各方面的动态：爱国力量方面 开追悼会、请“ 我 ” 撰文，反动势力方面 放出阴险论调，中间状态的市民（庸人） 开始忘却，作者本人 极其愤怒。 2.为下文的议论抒情做铺垫。 4 / 12 （二）阅读前五章，概括刘和珍 的事迹，并进一步分析刘和珍的品格及鲁迅对刘和珍的情感和评价。 事迹： 1.预定莽原全年 2.反对广有羽翼的校长； 3.虑及母校前途； 4.府门前喋血； 5.难中救助。 品质： 1.思想进步、追求真理 2.敢于反抗 3有正义感、有远见、有革命使命感 4.勇敢坚强、敢于抗争 5.临难从容、善良勇毅 作者对刘和珍的情感和评价： “ 干练坚决，百折不回 ”“ 殒身不恤 ”“ 为了中国而死的中国的青年。 六语言揣摩 方法：学生讨论 学生分析 教师点拨 1.我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最 大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。 深味：深深地体味 非人间：充满血腥和暴力的黑暗统治 浓黑的悲凉：浓黑是可视化形象化的词 ,悲凉修饰浓黑是将5 / 12 抽象的东西形象化 ,让悲凉可感可触可视 ,显出极度的悲惨和冰凉（通感） 最大哀痛：为烈士的死难感到极度哀痛 菲薄：微薄 奉献：表示对死者的尊敬 表达四层意思： （ 1）表达自己的哀痛之情。 （ 2）表示更深入的体会着浓黑的悲凉的 “ 非人间 ” 。 （ 3）因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚； （ 4） 警告 “ 非人间 ” 的魑魅魍魉，不要因为肆无忌惮的杀人而高兴的太早，血债一定要以血来偿还的。 2.真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！ 真的猛士 :真正的革命者 直面 :直接面对，不回避 正视 :直接面对，不回避 哀痛者 :为人民的苦难而哀痛的人 幸福者 :以能为人民谋幸福而感到幸福的人 6 / 12 庸人 :有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众 3.学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是 “ 苟活到现在的我 ” 的学生，是为了中国而死的中国的青年。 问 :此处用了什么写作手法 ?体现了鲁迅的什么精神 ?为什么加引号 ? 明确：对比（我苟活，她为中国而死 从本人来看 :自谦之词 以谦恭的态度对烈士表达由衷的敬意 从句子结构看 :避免歧义 从内容来看：强化情感 4.我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人， 而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？ 然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。 但段政府就有令，说她们是 “ 暴徒 ” ！ 但接着就有流言，说她们是受人利用的 7 / 12 问题：此段大量运用虚词，分析其作用 明确： 20 虚词，表意丰富 表达了： 鲁迅消息闭塞 噩耗传来神速 卫队惨无人道 刘遇害出人意料 事实之确凿 凶残 +无耻惨象 +流言 两个 “ 但 ” 字段为何并列？ 明确：独立成段，非常醒目，强调 不但凶残，而且下劣；不但阴险，而且无耻 5.惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。 问题：（ 1）对第一句的理解。 （ 2） “ 默无声息的缘由 “ 有几点。 (3)如何理解最后一句？ 明确： (1)屠刀 +钳口术中国式的专制统治即白色恐怖 此句用递进关系突出了流言更使作者愤慨。因为流言更有欺骗性，它为杀人者掩盖罪行开脱罪责，它混淆视听，使杀人者逍遥法外，使爱国青年遭到诬陷。 8 / 12 (2) 执政府的枪弹镇压残酷屠杀 流言家的阴险无耻诬陷 国民的沉默劣根性 (3)此句用选择关系，看似客观，实则号召人们在沉默中爆发。鲁迅革命时代的文学： “ 有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去 至于富于反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼。 ” 理清此节思路 :惊闻噩耗 颇为怀疑 见到尸骸 听到流言 号召爆发 6.“ 当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个精心动魄的伟大啊！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。 ” 如何理解这句话？ 明确：反语的修辞手法。总体上，这句话赞扬了三个女子临难时的从容和伟大，深刻地讽刺了中外杀人者的沾沾自喜与他们的暴力和丑恶嘴险。下文的 “ 中外的杀人者却居昂起头来，不知道个个脸上有着血污 ” ，说明了鲁迅对 “ 中外杀人者 ” 无耻的嘴脸充满了极度的痛恨。 7.“ 人类血战前行的历史，正如煤的形成，但是用大量的木材，结 果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手 ” ，从这句话中可以看出鲁迅对徒手请愿吃什么样的态9 / 12 度？ 明确：鲁迅用 “ 煤 ” 作比喻，说明徒手请愿不是一种有效的斗争方式，为请愿而流血是不值得提倡的。鲁迅并不赞成徒手的请愿，但他指出了死者流血的意义，想让人们在血的教训之下，改变战斗的方法，即是先保全自己，保存实力，要有韧性的战斗精神。后面强调 “ 然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大 ” ，这就指出了 “ 流血 ” 之后的影响是会不断扩大的。 8.问 :引用陶潜诗作用 ? 明确：引用陶潜的诗，革命者的牺牲毕竟产生了一定的影响，人们 将会永远纪念他们，那么，烈士们的鲜血就不会白流了。 9.理解：我向来是不惮以最坏的恶意 ,来推测中国人的 明确：中国人 :泛指 ,不仅指反动派 ,也包括愚昧落后麻木的中国人 .鲁迅用最坏的恶意 ,都还没有料到执政府会向请愿学生开枪 ,但居然开了 ,说明执政府比鲁迅推测的“ 恶 ” 还要 “ 恶 ”. 10.“ 苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，更将奋然而前行。 ” 如何理解这句话？ 明确 :“ 依稀 ” ，模模糊糊； “ 微茫 ” ，隐约、不清晰。鲁迅看到了中国女性的民族性终于没有消亡而从中看到了希望，中国女性的从容将激励 “ 猛士 ” 奋然前行，鲁迅说过“ 三 一八 ” 惨案 “ 不是一件事的结束，而一件事的开10 / 12 头 ” ，说明了后来将会有更多的人投身于革命。 七问题探究： 方法：分组讨论 代表陈述 教师明确 1.鲁迅的笔触为什么涉及 “ 无恶意的闲人 ”? “ 无恶意的闲人 ” 对世界的态度极端地冷漠，他们冷眼观看人生，甚至将烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资。对这种人，作者是不抱希望的。 历史悠久，群体庞大，鲁迅对这类人有过深刻体验。 47 位青年的死，能否唤醒国人 ?无恶意的闲人不过以此为 “ 饭后的谈资 ” ，而时光流逝，没有希望的人没有 “ 战斗力 ” ， “ 遗忘 力 ” 却特别强。鲁迅极其敏锐地看到这一点。我们只要想一想药中茶馆里的茶客，想一想孔乙己中鲁镇酒店的酒客，想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂说 “ 我真傻 ”的女人们，就能知道，三一八惨案 47 个人，将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资 ! 鲁迅痛感人民的不觉醒，他担心的是 “ 在沉默中灭亡 ” ，而并不怕 “ 在沉默中爆发 ” 。所以唤醒民众的意识一直强烈地表现在他的作品中。 2.本文有很强的战斗性，在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时，鲁迅特别提到了 “ 庸人 ” ，这三者有没有关系 ?鲁迅为什么很注意 “ 庸人 ” 的存在 ? （ 1） “ 惨象 ” 是段政府制造的， “ 流言 ” 是反动文人制造11 / 12 的，庸人只不过以这些作为饭后茶余的 “ 谈资 ” 而已，但是如果我们能了解其间的关系，就能发现鲁迅作为一位思想家的深刻，他对中国社会状况的洞察程度是无与伦比的。 (2)政府是凶手，反动文人是帮凶，那么庸人呢 ?表面上看，不过是看看杀头，以烈士的鲜血作为谈资，但是这中间有深层的内涵。 专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不一定没有爱国心，但是害怕官府；他们可能同情革命者，但 是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷安；他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的狂热过去，他们很快把一切遗忘 鲁迅对反动派不抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次次地失望，“ 我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了 ” 。 八情感探微 (悲 愤 激励） 说 痛惜赞颂爱国青年 愤慨抨击反动政府及文人 唤醒民众，激励革命者 不说 12 / 12 悲愤至极 不欲敌人快意 作者面对的不是一个人，不是一个权势集团 ，而