《诲人不倦》教学设计

1 / 14 诲人不倦教学设计 诲人不倦教学设计 【教学目标】 1掌握习、趋、愤、与、素、诸等词在文中的含义。 2能根据文言特殊句式的特点，用现代汉语准确翻译。 3领悟孔子 “ 启发诱导 ”“ 因材施教 ” 等教育原则和方法的特点。 4分析、评价孔子 “ 述而不作 ” 的主张。 【教学重点、难点】 1文言文中宾语前置 “ 变式句 ” 的判断和特点归纳。 2评述孔子 “ 述而不作 ” 的主张。 【课时建议】 3 教时。 【教学过程】 一、导入 方案 1：一个 8 岁男孩的 “ 控诉 ” 幻灯片： “ 大人要求我们 做到的，首先自己要做到。我爸爸要求我每天只能看半小时的电视，可他每天都看好几个小时呢。 ” 孔子认为 “ 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从 ” 能收到 “ 桃李不言，下自成蹊 ” 、 “ 无言而威 ” 的效果。今天我们一起研读诲人不倦，去感受教育家孔子的人格魅力。 方案 2：孔子的学说永存 2 / 14 幻灯片： 千年杏坛名书院 同心同德又同堂，此日杏坛如现在； 变鲁变齐今变楚，当年车辙不曾回。 孔子走了，带着壮志未酬的遗憾，带着对博大精深的楚文化的崇敬，带着对这片灵秀的土地的深情眷恋走了。但是，孔子河、孔子山、孔子村尤在 ！问津书院、问津碑、晒书山尤在！颜子巷、长沮冲、桀溺畈尤在！讲经台、墨池、砚石尤在！今天我们一起走进诲人不倦，去领略孔子那永在的精神魅力和不朽的学术价值。 二、孔子的教育教学名言 【活动】课前 上网收集有关孔子的教育教学名言；课堂 小组同学相互交流、补充。 【问题】你已经知道孔子的哪些教育教学名言？ 【明确】 幻灯片： 孔子教育名言 1.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ (学而 ) 解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不 诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？ 3 / 14 引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。 2.择其善者而从之，其不善而改之 ”( 述而 ) 解读：要选择好的并向其学习，若是不好的就要反省并改掉它。 引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误 3.知之为知之，不知为不知，是知也。（为政） 解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。 引申为：虚心是知识的向导。 4.不学礼，无以立。（季氏） 解读：不学会礼仪礼貌，就难以有立 身之处。 引申为：教导人们行动要以礼为标准。 三、整体感知文本 1初读感知 【问题 1】你认为孔子教育思想的特色有哪些，请用原文的关键词语来概括。 教师倾听学生的回答后，加以归纳。 【明确】有教无类、诲人不倦、不愤不启、不悱不发、举一隅而三隅反、闻一知十、切磋琢磨、告诸往而知来、绘事后素、述而不作。 4 / 14 【问题 2】说说你对孔子教育思想的了解。 【明确】教育作用、教育对象、教育内容、教学原则与方法等方面都有精辟的论述。孔子真不愧为最伟大的教育家之一，其教育思想及教学艺术之高超至 今也难以有人能望其项背啊。 2诵读感知 （ 1）明确要求：读准字音；读清句读；读出语气。 （ 2）字音提示：知 (同 “ 智 ”)zh 骞 qin 隅 y 谄 chn 磋cu 倩 qin 反（同 “ 返 ” ） fn （ 3）句读提示： 又闻 /君子之远其子也举一隅 /不以三隅反，则 /不复也 女与回也 /孰愈赐也 /何敢望回？回也 /闻一以知十，赐也 /闻一以知二 有父兄在，如之何 /其闻斯行之 由也 /问 “ 闻斯行诸 ” ，子曰 /“ 有父兄在 ” ；求也 /问 “ 闻斯行诸 ” 欣赏配乐朗读或教师范读。 学生齐读，教师指正。 3在了解大意的基础 上，请学生选章朗读，检查诵读情况。 学生互评，教师小结。 四、文本探究 【活动】学生互动，进行文言基础知识的梳理。 5 / 14 （要摈弃 “ 越俎代庖 ” 式的讲解，发挥学生学习的主动性，培养其自学文言文课文的方法和能力。） 1.“ 包干 ”( 选定目标 ) 本课所选的 “ 语录 ” 共有 15 章，为克服篇数多、教学组织容易松散的缺陷，可把全文切分成 a 教育作用（第 1 章）、 b教育对象（第 2 章）、教育内容（第 4、 7 章）、 c 教学方法与原则（第 5、 8、 9、 11 章）、教师素养 d（第 6、 10、 13、 14、15 章）四部分，教师选定四个小组长，由他 们按每组 10 个左右的同学组合，按小组组定的顺序自由选择自读内容，由各小组长组织自读。 2.答 “ 记者 ” 问（接受检阅） 推荐一人为本组代表，就本组所负责的内容回答别组 “ 记者们 ” 的提问或任意抽一人回答 “ 记者们 ” 的提问。提问的问题可围绕文言重点词语、句子、内容理解等。 3.“ 点将 ” （检阅别人） 每组按事先组织自读时设计好的或重新归纳好的若干问题，由组长或代表任意指定其他三组的两名成员必答。 4.“ 抢答 ” （统一检阅） 教师根据本文文言词法、句法学习的重点、难点设计好问题，让各组抢答或下发课前所准备的训练题 ，当堂检测、巩固。 为激发学生积极参与的意识、培养他们团结协作的精神，教师在组织上述几个环节的过程中，可采用 “ 竞赛 ” 的方式，6 / 14 并注意提问形式的多样和问题设置的层次等。 例如， “ 习 ” 、 “ 闻 ” 、 “ 与 ” 等多义词意义的理解。 幻灯片 习： 性相近也，习相远也。（论语 阳货）（习染） 学而时习之。（论语 学而）（反复练习） 莫如修仁义而习文。（韩非子 五蠹）（学习） 习善而为善，习恶而为恶也。（论衡 本性）（习惯于） 通书，习戎 事。（新唐书 张仲武传）（熟悉） 鹰乃学习。（礼记 月令）（飞翔） 幻灯片 闻： 听到、听说（不闻机杼声，惟闻女叹息。） 知道、懂得（生乎吾前，其闻道也故先乎吾。） 名声、声望（苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。） 见闻、知识（博闻强志） 幻灯片： 与： 给与、授予（玉斗一双，欲与亚父。） 结交、参与（失其所与，不知。） 帮助（君不与胜者，而与不胜者。） 7 / 14 和、同（原庄宗之所以得天下，与其所以失天下者 ） 同 “ 欤 ” ，句末语气词（无 乃尔是过与？） 又如，文言中宾语前置句 “ 变式句 ” 的特点。 【提示】补充资料 幻灯片： “ 如切如磋，如琢如磨 ” ，其斯之谓与？ (学而第一 ) 子曰： “ 未之思也，夫何远之有？ ”( 子罕第九 ) 何必公山氏之也？ (阳货第十七 ) 【问题】用助词 “ 之 ” 、 “ 是 ” 、 “ 焉 ” 等来提前宾语，如“ 唯郑焉依。 ”( 左传 )这是宾语前置句的一种变式。论语中的 “ 之 ” 在很多地方就是用来提前宾语，试作一整理和具体分析。 【明确】上述例子加点的 “ 之 ” 字的作用都是用来提前宾语，构成 “ 宾语 +之 +动词 ” 的结构。例 的 正常语序是 “ 其谓斯与 ” ，例 的正常语序是 “ 有何远？ ” 例 的正常语序是“ 何必之公山氏也 ?” 【活动】师生互动，组织课文重点问题 关于 “ 教育方法和原则 ” 的探讨。 （孔子的 “ 教学原则与方法 ” ，历来为学界所重视，为此设计以下教学环节，对孔子教学方法的理论和实践，试作重点探讨。） 【过渡】孔子一生中有一大半的时间从事传道、授业、8 / 14 解惑的教育工作，积累了丰富的教育经验，形成了比较系统的教育思想。本课所选录的共有 15 章，主要从教育作用、教育对象、教育内容、教学原则与方法等方面阐述了孔子教育思想的体系。 【问题】思考并概括章句中所蕴含的教育方法和原则。 【明确】 1.启发式教学法 幻灯片： 子曰： “ 不愤 苦思冥想又仍领会不了的样子 不启，不悱 心求通而未得之意想说又不能明确说出来的样子 不发 启发 。举一隅而不以三隅反 同 “ 返 ” ，则不复 再 也。 ” 【明确】 2.讨论式教学法 幻灯片： 子夏问曰： “ 巧笑倩兮，美目盼兮 语气助词，相当于“ 啊 ” ，素以为绚 即 “ 以素为绚 ” 兮 。何谓也？ ” 子曰：“ 绘事后 省略了 介词 “ 于 ” 素。 ” 曰： “ 礼后乎 省略了“ 义 ” ？ ” 子曰： “ 起予 我，孔子自称 者商 子夏姓卜，名商 也，始可与 省略了代词 “ 汝 ” 言 讨论、讨论 诗已矣。 ” 【明确】 3.激励式教学法 幻灯片： 子谓子贡曰： “ 女 同 “ 汝 ” ，你 与回也孰 谁 愈？ ” 对曰：“ 赐也何敢望 同 “ 方 ” ，比较 回？回也闻一以 表承接关9 / 14 系，相当于 “ 而 ” ，可不译 知十，赐也闻一以知二。 ” 子曰： “ 弗如也。吾与 同意，赞同 女弗如 省略了代词 “ 之 ” ，代 “ 颜回 ” 也。 ” 【明确】 4.因材施教的教学原则 幻灯片： 德行 指能实行 孝悌、忠恕等道德 ：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语 指善于辞令，能办理外交 ：宰我、子贡。政事指能从事政治事务 ：冉有、季路。文学 指通晓诗书礼乐等古代文献 ：子游、子夏。 子路问： “ 闻斯 就 行诸 “ 之乎 ” 的合音 ？ ” 子曰：“ 有父兄在，如之何 怎么 其闻斯行之？ ” 冉有问： “ 闻斯行诸？ ” 子曰： “ 闻斯行之。 ” 公西华曰： “ 由也问闻斯行诸，子曰， 有父兄在 ；求也问闻斯行诸，子曰， 闻斯行之 。赤也惑 疑惑 ，敢问。 ” 子曰： “ 求也退 退缩 ，故 所以 进 使动用法 “ 使 进 ” ，指鼓励他大胆干 之；由 也兼人 好勇过人 ，故退 使动用法 “ 使 退 ” ，指给他一些约束 之。 ” 【问题】对上述所概括出的孔子的教学方法和教学原则，你最欣赏或最有感触的是哪一点？请说说自己的体会。 【活动】先在小组中交流，然后各推荐一名代表在全班交流。 【明确】（一）启发诱导 孔子提出的启发诱导包括两层意思：实行启发式必须抓住教10 / 14 育的时机，把握好施教的火候（愤则启，悱则发）；实行启发式必须有明确的要求，达到触类旁通的目的。 “ 愤 ” 和 “ 悱 ” ，都是形容学生追求知识的一种急切的心理状态。心理学研究证明，问题情境的难度在 50%左右最 有利于激发学习动机。在教学过程中教师的作用在于因势利导，在恰当的时候启发、指点、引导，调动学生学习的主动性和积极性。 （二）因材施教 因是依据、根据的意思；材是人的意思，这里指学生；施是实施、实行的意思；教是教育、教诲的意思。合起来就是依据学生的实际情况，实行相应的教育。孔子在教育实践中能够分析出每个学生的特点，并且根据他们的不同特点，施行不同的教育，使学生各得其所，迅速发展。正因如此，朱熹在论语集注中说： “ 夫子教人，各因其材 ” 。 （三）诲人不倦 对于孔子的诲人不倦，不能简单地理解为教书、传授知 识与技艺。孔子的诲人不倦，更多的是育人，是不厌其烦地、具体地教导弟子们如何做人。他把许多精力、时间用在了研究如何引导他的学生成为一个有道德的人这个问题了。为了编写教材，孔子整理过不少古代文献，编著成教学用书。这也是他诲人不倦的一个重要方面。 “ 要想上课很精彩，必须下课不精彩 ” 。他对学生的爱也是他在教育事业上能做出如此11 / 14 巨大贡献的情感基础。 【活动】自主学习，课文其他问题研读。 【问题】对孔子的 “ 述而不作 ” ，你怎么看？ 【明确】观点一：反映了孔子思想上保守的一面。完全遵从“ 述而不作 ” 的原则，那么对古代的东西 只能陈陈相因，就不再会有思想的创新和发展。这种思想在汉代以后开始形成古文经学派， “ 述而不作 ” 的治学方式，对于中国人的思想有一定程度的局限作用。 观点二：阐述了自己性格中好古的一面，谦逊地指出自己对古代文化的贡献是 “ 述而不作 ” 。正因为孔子的 “ 述 ” ，使他成为中国文化史上承前启后的一个重要人物。 【提示】补充资料 幻灯片： “ 自孔子以来以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之文化，赖孔子而开。 ” （柳诒徵中国文化史） 三、总结 【活动】学生用自己的语言，简洁地评述孔子在教育教学上的影 响。 【问题】说说你心目中的 “ 教育家 孔子 ” 【明确】孔子一生创造了卓有成效的教育、教学方法；总结、倡导了一整套正确的学习原则；形成了比较完整的教学内容体系；提出了一系列有深远影响的教育思想；树立了良好的12 / 14 师德典范。 孔子的教育教学思想对我国乃至世界文化的发展产生了深刻影响。早在世纪，基督教传教士就将孔子的学说包括教育思想传入欧洲，引起巨大震动。欧洲启蒙思想家、 “ 百科全书派 ” 领袖伏尔泰称赞孔子为 “ 真理的解释者 ” 和道德的化身。 【提示】补充资料 幻灯片： 孔子死后，被葬于曲阜城北的泗水岸边 ,弟 子们以对父亲之礼仪对待孔子，为其服丧 3 年。子贡在孔子的坟前盖了一间小屋，为孔子守坟年。中国历史上创办私学的先行者，第一位职业教师，得到了弟子们的衷心尊敬。 【课后作业】 1.完成课后练习四、五。 2.“ 有教无类 ”“ 启发诱导 ”“ 因材施教 ” 是孔子重要的教育原则和方法，其影响十分深远，至今仍然闪烁着思想的光辉。请你写一篇不少于 600 字的文章，就其中的一条进行评说。 【教学反思】 2.关于教学流程的组织与教学内容的调整。 方案一以 “ 加强自学 -注重诵读 -慎用