对联特点探究范文.doc

对联特点探究范文 一、对联上下两联必须字数相等 二、讲究对仗工整； 三、讲究平仄 四、意义相近、相关或相反 对联属于一种凝缩了的文学艺术品类在众多的文学品类中对联与格律诗有着极其相近的特征那就是都以最精巧的语言和有节奏的韵律集中地反映人们的生活而抒发情感对联与格律诗相比其实质是相同的只是形式上有所不同其实一副好的对联就是一首诗可以说对联是具有特殊形式的诗 概括对联的特点主要分四个方面：一是形式对称二是内容相关三是文字精练四是节奏鲜明也有人将其称为对联四美即建筑美、对称美、语言美和节律美 下面分别介绍对联的四大特点： （一）形式对称 对称指上下联句的对仗形式也称对偶形式对仗是中国古典文学的一项重要的修辞方法是对联的魅力和生命之所在什么是对仗呢对仗换言之就是对偶句的对称“对仗”一词来源于古代宫中卫队行列（仪仗队）这种行列是两两相对排列故称对仗对仗作为一种修辞方式运用到汉语文字艺术中即比喻用平行的两句话成双成对地排列表达相关或相反的关系中国古代文学中对偶句屡见不鲜不管是诗经还是尚书、易经、老子、淮南子都有对仗鲜明的佳句两汉以后的赋体文学魏晋南北朝时期的骈体文学唐代以后的格律诗对偶这一辞格逐渐被人们所掌握成为古典文学中不可替代的修辞方式 对仗是汉语文学的一大特征中国的方块字一字一言本身便为对仗艺术的产生提供了适宜其生长的先决条件这一特点使得骈文、诗歌、对联这种凝缩艺术千年不衰具备了强大的生命力 对联中的对仗是在对联的出句和对句中把同类的概念或相对的概念放在相对应的位置上使之并列起来形成联句的对称美在对联中对仗方式尤为重要它是对联艺术的精髓所在民间有一则关于春联的谜语这样写着： 两姊妹一般长 同打扮各梳妆 满脸红光年年报吉祥 只言片语很精到地写出了对联的对称美、建筑美和祝颂吉祥的特点 对仗形式的产生来源于客观世界本来具有的相互对立相互依存的现象这是一切事物存在的基本形式这种相互对立又相互依存启示了文学艺术的对称美同时也迎合了中国古代阴阳学说中“一阴一阳为之道也”的理论刘勰在他的文心雕龙丽辞篇中指出“造化赋形支体必双神体为用事不孤立”强调了客观事物的对偶状态刘勰还讲到：“丽辞之体凡有四对言对为易事对为难反对为优正对为劣”因为反对更能反映充满复杂矛盾的客观存在博物馆能表现作者的辩证思维更好地揭示事物的本质 学会写对联必须掌握对仗方式的基本要求古人曰：“不以规矩不能成方圆”前人讲对仗有明确的原则缥湘对类一书提出“实对实虚对虚”的基本法则强调“有无虚与实死活重兼轻”这为后来的楹联艺术奠定了基本框架古人做对仗又将汉字分为实字、虚字、助字三大类实字类又另外分出半实字虚字类又分出活与死两小类并且又另附半虚字分类如下： 实字：花、草、林、山、天、地 半实：力、雄、文、武、光、雷 虚字（死）：高、新、强、大、精、小 虚字（活）：流、歌、升、斗、照、开 半虚：上、下、中、内、外里 助字：之、也、然、哉、焉、何 前人对以上这种分类概括了几句话：“无形可见为虚有迹可指为实体本乎静为死用发乎动为生似有似无者半虚半实”这种分类方法比起我们现在的汉语分类似乎单调而新颖然而仔细分析它同现代汉语分类也有相通之处古人所说的实字即是我们今天所说的名词；所谓半实则是抽象名词；所谓虚字部分活的是动词死的是形容词；助词即是虚词包括介词和连词、助词等“半虚”则包括较抽象的时间词和形容词掌握和熟悉古代词分类法对我们今天研究和欣赏对联很有帮助 初学对联最宜先学工对（也称严式对）也就是说要按同类词对仗成联下面举例说明： 竹因临水情斯畅； 兰以当风气亦和 联句上下第一字“竹”、“兰”均为草木类名词第二字“因”、“以”均为介词第三字“临”、“当”均为动词第四字“水”、“风”均为天文、地理类名词第五字“情”、“气”均为人文类名词第六字“斯”、“亦”均为助词第七字“畅”、“和”二字均为形容词 再如杭州越秀山镇海楼联： 急水与天争入海； 乱云随日共沉山 联中上下首字“急”、“乱”均为形容词第二字“水”、“云”均为天文名词第三字“与”、“随”均为动词第四字“天”、“日”为天文名词第五字“争”、“共”均为副词第六字“入”、“沉”二字均为动词第七字“海”、“山”均为地理名词对仗也是极工的 名词的义类相对在工对来说是至关重要的比如在出句中有“风雨”一词首先要考虑到“风雨”是天文类名词仄声并列结构在对句中必须用天文类名词对仗而且要以平声的并列结构属对比如可以选用“星辰”、“冰霜”、“云霞”等相对如用“日月”属对则为失对如用“晚霞”、“星光”则犯了词性失调的错误因“晚霞”、“星光”均为偏正结构名词如用“山河”属对则不为工对只能算作宽对了如用“鱼龙”相对则犯异类相对的弊病 在对仗中句法、结构相同的语句相对仗是较普遍的如谢贞、王籍诗句联： 风定花犹落； 鸟鸣山更幽 但也有一些对仗只是字面相对并不一定在句法、结构上相同如下联： 永忆江湖归白发； 欲回天地入扁舟 句中出句的“白发”不是“归”的直接宾语“归白发”实际上是“白发归”的倒装句对句的“扁舟”则是“入”的直接宾语 此外在对仗中还要考虑你在联中要表达何种感情你所选择的词是否合乎事物的常理你所选择的意象是否达到你所表达的艺术效果因此两者都要兼顾不要以辞害义在偶对中琢字要贴切古人云：“选字无垠用字有师”即是这个道理初学者要多看多写如暂时无好句以对最好沉淀一段时间再动笔或放下来或另起炉灶写作的艺术就是提炼的艺术写作的过程即是提炼的过程只要多看、多写就会熟能生巧出口成对了 （二）内容相关 对联之所以称其为对联不但在其中需要对仗重要的还在于一个“联”字对联不联则不能称其为对联如果上下联是两个不相关的事物两者不能照映、贯通、呼应即成败笔比如： 一劳永逸长生乐； 万象回春大地新 此联不管从平仄对仗方面还是从词性方面看都能说得过去基本对称但它却不能算做对联因为上下联是孤立存在的不能共同表达一个完整的主题上联是化北魏贾思勰齐民要术种苜蓿句：“此物长生种者一劳永逸”下联则是一般春联句两者没有互相的联系 对联的联系形式多种多样有的对联不但内容相关而且在形式上也做到相互关联如徐树人所撰一副对联： 惟贫病相兼乃称寒士； 并钱漕不取才算清官 此联意思是：只有贫病交加才算寒士；不爱钱不征税才算清官上联是陪衬下联是正意一“乃”一“才”表示其转折关系 有的对联虽然不用关联词但可以使人们清楚地看出它表示的因果关系如雁门关联： 莫愁前路无知己； 西出阳关多故人 上联是因下联是果可见它们内部的联系是很缜密的再请看梁启超和张之洞属对一联： 四水江第一四时夏第二老夫居江夏谁是第一谁是第二； 三教儒在前三才人在后小子本儒人何敢在前何敢在后 上联张之洞以“四水”、“四时”为题引出联句意在提出问题发难下联梁启超则以“三教”、“三才”属对不卑不亢而对答上联有意刁难下联借题言志上下联呼应有效在内容上达到了一种完美的契合 不管是写景抒情还是怀古咏物以物言志等等在立意上象意通气开合得当要借助比兴手法放得开收得拢不能单纯为写景而写景为抒情而抒情请看顾宪成书院门联： 风声雨声读书声声声入耳； 家事国事天下事事事关心 上联意在写景下联却独在言志两种互不相关的事物相互为用则上联不单是为写景而写景了一句“声声入耳”道破了作者的用心而下联的“事事关心”则是作者的立意初衷 （三）文字精练 对联之所以从古至今千年不衰一个很重要的原因就是它文字精练表现力强精悍短小便于传播对仗精巧朗朗上口 对联有极强的表现力这不仅与中国的语言文字特点有关更主要的是在于作者对联句进行高度的浓缩和提炼使其达到比赋、骈文更精练比诗、词、曲更灵活的的特殊文体它不需要小说的三要素只要把要说的意思用最洗练、简捷的语言表达清楚即可如云南昆明西山三清阁联： 听鸟说甚； 问花笑谁 此人以拟人的手法写景使人联想此地定是鸟语花香、风景秀丽的景区全联仅用八个字便精到地概括了花开似锦、群鸟争鸣的自然景观可谓妙笔生花之句再如吉林长白山高山亭联： 千峰拔地； 万笏朝天 此联是在说千座山峰拔地而起直入云汉又像大臣手中的玉板拱对青天寥寥数字把一副祖国的锦绣河山描绘的如此壮美如果作者没有提炼语言的能力是绝对做不到的再请看周恩来在青年时代写的一副赠联： 浮舟沧海； 立马昆仑 此联也只八个字却浓缩了如此广阔的空间和深邃的情感从联语中我们感受得到作者那出世救国的伟大胸襟和为中华崛起而奋斗的英雄气概可谓言简意赅用字如金炼字炼句的难度是很大的不像一些人所说简而易行信手拈来实际上做好一副奇绝对联其难度不比写一首诗来得容易 提炼语言还必须结合体验生活才能使联句既简练又合理利用夸张、比拟等手法必须做到贴切、自然、有的放矢避免离题万里才能使读者读之可信嚼之有味如一洗澡堂联： 到此皆洁身之士； 相对乃忘形之交 寥寥十四字便把此处风物提示的淋漓尽致文字既典雅又新奇不偏不倚恰到好处 另外凡联句中上联用过的字下联中则不能再用否则犯了“重字”之忌联意再好如犯了重字则不为美（巧对类联除外）如”春风化雨；花木逢春”从词类相对说可属常对然联中“春”字两出为联中一忌即便词意再美不可取 （四）节奏鲜明 关于对联的节奏将在有关章节里详细论述这里仅就节奏与结构及平仄的一些相互关系加以说明 对联与诗词的不同之处在外在形式上即对联的字数、篇幅不限相比之下比较灵活、自由但有一点必须注意即对联的上下联的字数必须相等也就是说所有的对联字的总数必须是偶数 对联的节奏是比较灵活的但它并是不无序可循所谓的节奏灵活是说它没有固定的程式在长联中只要做骊大概的平仄交错就可以了因为节奏与平仄是同气相连的两个方面至于七言以下的短联因字数少要求须严格些但无论如何在不因辞害义的前提下上联尾字须是仄声下联尾字须是平声一些名联打破这种常规实为可谅但我们做为初学者来说切不可效仿仍以工对为好这样可提高我们的属对水平 我们把对联的特点编成口诀以便于记忆： 上下联句须相同 字词失对理不通 联句有机成一体 最忌孤立各西东 杂乱冗长生大错 意象完美见句工 节奏轻重分扬抑 一吟三叹韵无穷 常见的对联(短联)句法大致有以下几种类型： 一、并列关系 上下联在形式上平行并列语气一致上下联分别从两个不同的角度说明同一个事物以表示同一主题的称为并列关系这种形式的联语常在句中用“也”、“又”、“既又”等也可以不用关联不用关联词称意合法 看游俊作成都武侯祠联： 两表酬三顾 一对足千秋 作者抓住最能表现诸葛亮形象的两个方面“两表”(即前、后出师表)“一对”(隆中对)对诸葛亮进行了歌颂表现了他超人的才智和非凡的功绩联语语言精炼条理清楚出语惊人此类对联浓笔重彩形象鲜明但如果处理不当会有单调和重复累赘之弊 二、连贯关系 上下联按时间顺序叙述连续的事件或者按意义上的承接关系构成称连贯关系关联词多用“已又”、“才又”等例如： 台湾省已归日本 颐和园又搭天棚 甲午战争以后清政府被逼将台、澎列岛割让日本其后有些人主张办海军以图强可慈禧却把海军的公款拿去建供她个人享乐用的颐和园国人无不气愤有人写出上联予以讽刺 三、递进关系 对句和出句的关系从小而大由浅入深由表及里这种关系被称为递进关系常用的关联词有“况”、“更”、“不但而且”等如一理发店联： 不教白发催人老 更喜春风吹面生 在叙事层次上下联比上联更深一层下联化用白居草中诗歌句“春风吹又生”寓意尤浓此为联句的高妙之处有的联省去表示递进关系的关联词而并不减其递进的意思如一旅社联： 进门都是客 到此即为家 联话末用关联词但仍是表示一种递进关系放入此类 四、假设关系 出句提出假设对句作出结论这种句法关系称假设关系常用的关联词有“若”、“如”、“便”、“如果就”、“要是就”等等 如启功所撰一联： 若能杯水如名淡 应信村茶比酒香 上联出句提出假设对句推出结果意思是说如果能将名利视为杯水一样清淡你会觉得农家的清茶胜过酒的香醇 五、条件关系 即出句提出条件对句得出结果这种句法关系就是条件关系例如： 多勤寡欲 益寿延年 天地入胸臆 文章生风雷 略翻书数则 便不愧三餐 “多勤寡欲”是条件“益寿延年”是结果只有条件具备才能达成结果以上三联均属此类 六、转折关系 出句推出条件对句却从相反的方向去叙说称转折关系这种句法在对联中很常见常用关联词“但”、“却”、“然”等但也有不用者如一理发店联： 虽为毫末技艺 却是顶上功夫 上联“毫末技艺”在于抑下联“顶上功夫”意在扬 再如：翁同龢自题联： 文章真处性情见 谈笑深时风雨来 此联虽未用关联词不难看出仍为转折关系两种境界有弥缕之感但其转折处却是山回路转柳暗花明关联词的取舍全在于作者对内容的处理以及作者的文辞好恶此无定法 七、选择关系 上下句分别说两件事表示二者择一称为选择关系或称取舍关系常用“宁不”、“与其不如”、“但”、“不”等如： 宁为玉碎 不为瓦全 联句以“宁不”关联直抒胸臆表现出刚正不阿一身正气的英雄气概 再如一婚联： 但求天长地久 何必朝相暮依 可以看出这是一对身居两地的新婚夫妇为表达爱情的真挚而撰写的对联 八、因果关系 出句和对句分别推出原因和结果的关系般出句讲原因、理由对句讲结果、或做出结论但也有倒装者 例如一棉花店联： 聚来千亩雪 化作万家春 前一句是因是说棉花大丰收的景象后一句是果是说大家有了棉衣再不觉得冬天的严寒 再如雁门关联： 莫愁前路无知己 西出阳关多故人 此为因果倒装句式出句是结论对句是理由倒装句式可增添对联的文学色彩 九、目的关系 出句和对句是表示目的和行动的关系或者出句是目的对句是行动或措施但也有互为倒装者 看下联： 巧理千家事 增添万户心 出句说的是要做的事即行动；对句说的是目的 再看一联： 忍令上国衣冠沦于夷狄 相率中原豪杰还我河山 此联为石达开所作出句是说再不能忍受“夷狄”(清统治者)对我们的压迫意在行动起来；下联说的是要达到的目的此联即为倒装式 以上所举三例均为短联至于带有短句的长联读者可以据此理去分析、领会这里不再赘述 对联的结构即联句的搭配和排列也就是上下联的文法结构必须相互照应相互对称即主谓结构对主谓结构动宾结构对动宾结构偏正结构对偏正结构、如此等等联句结构之优劣决定对联的成败所以完整地组织联句有利于突出主题使对联富有艺术感染力是撰写对联首先要考虑的问题 请看峨媚山圣积寺联： 半天开佛阁 平地见人家 出句和对句都是由一个双音节偏正结构和一个三音节动宾结构组成其意义单位和节奏单位一致使人读之上口不失为一副佳作 杭州龙井园有一副对联： 诗写梅花月 茶煮谷雨春 再看： 勤劳门第春来早 和睦人家燕去迟 “春来早”和“燕去迟”都是“主谓补”结构 请看贵州甲秀楼联： 水从碧玉环中出 人在青莲瓣里行 意义单位为一、五、一“水”与“人”是名词相对“出”与“行”是动词相对“从碧玉环中”与“在青莲瓣里”则是两个介宾结构相对上下结构相似 内容决定形式对联结构相对形成整齐和谐的形式美不过由于内容的需要有时也可灵活一些如： 世间有佛宗斯佛 天下无桥长此桥 此联为二、二、三结构意义单位也是二、二、三形式但“宗斯佛”是动宾结构“长此桥”却是“长于此桥”的省略是动补结构在无伤大雅的情况下结构偶尔不相似也是允许的此联节奏单位和意义一致一致是常例不一致是变例不管一致不一致上下联必须相等这是对联结构的前提在字数相等的基础上出句和对句各意义单位的语法结构必须相似方成佳构再如杭州云栖寺联： 水向石边流出冷 风从花里过来香 其意义单位为“一三三一”“水”与“风”“冷”与“香”分别为名词、形容词相对；“向石边”与“从花里”是介宾结构相对；“流出”、“过来”都是动词、趋向动词结构也相似 作品的组织和构造作品的各个部分的联系和安排这就是结构问题结构特点是显露在外的所以它是作品的形成因素但它又是由作品的思想内容决定的不按照一定的主题要求形成的结构是没有的另外结构对于体裁有依从性所以小说、戏剧、诗歌等作品都有别于其它自身的体裁形成的特点对联的结构同样如此对联的结构问题极少有人提及似乎它最简单不过无足措意其实不然清代赵翼在论到绝句诗歌时曾说“也须结构匠心裁”对联的结构问题显然比绝句要复杂得多下面谈谈有关对联的结构 1对衬、关联 对称：是对联结构最基本的要求上下两联要求具有严整的对称美像飞机的两翼、车的两轮一样如果上下联光是字数相等而句子结构不一致那就不能做到严格的对称美例如陈爱珠女士(大文学家茅盾先生的母亲)挽其夫沈永锡联： 幼诵孔孟之言长学声光化电忧国忧家斯人斯疾奈何长才未展死难瞑目 良人亦即良师十年互勉互励雹碎春江百身莫赎从今誓守遗言管教双雏 此联感情深挚也有精美的词语但从结构形成来说却远未达到严整对称美的要求上联首句是动宾结构下联首句是主谓结构“幼诵”对“良人”“孔孟之言”对“亦即良师”等都没有对好我们的汉语言文字一个词可以是一个字也可以是几个字因此在考虑字数相等时也要考虑词组相同只有上下联词组相同即做到了句子结构相同然后全联的结构才能具有严整的对称美关联：这是对联结构的第二个要求 水上公园寻菡萏(仄仄平平平仄仄) 村中老媪嗜评书(平平仄仄仄平平) 词性、平仄都合乎要求它能否算是一幅对联呢不能因为它存在着一个致命的缺陷上下句的内容毫无瓜葛没有一点联系因为一幅对联除了要字数相等、词性相对、平仄和谐以外上下句还必须是紧密联系在一起的有机整体再如“图书馆里查资料动物园中看虎狼”也是互不相干的两句话根本不能算是一副对联以上说的是对联结构的一般要求：即上下联要对称、要关联这是任何一副对联都要达到的但是对联的内容、句法、体式既各不相同其结构形式自然也会有多种多样的不同这是我们要进一步探究的 2常式、变式 从形式的角度来说对联的结构可以概括地分为常式结构和变式结构两种： 常式：就是经常见到的比较固定的结构从句子长短的角度来说像五言、七言还有四言、六言、八言联就是作者经常、大量采用的结构形式；五、七言联就是常见的五言律、七言律句型的对联四言、六言联即常见的骈文中四、六句式对联 变式：就是句子、句法参差多变的对联的结构长联比之短联不仅形体增大许多倍而且声律、格调也随之而起了变化如各个句子的句脚就得遵循“平顶平仄顶仄”这条规律他们的结构和常见的五律或七律句式的对联的结构显然大不相同长联的结构是灵活多变的 我们再来看看清代孙髯做的昆明大观楼联及它的结构特点吧： 五百里滇池奔来眼底披襟岸帻喜茫茫空阔无边！看东骧神骏西翥灵仪北走蜿蜒南翔缟素高人韵士何妨选胜登临趁蟹屿螺州梳裹就风鬟雾鬓；更苹天苇地点缀些翠羽丹霞莫辜负四周香稻万顷晴沙九夏芙蓉三春杨柳； 数千年往事注到心头把酒凌虚叹滚滚英雄谁在想汉习楼船唐标铁柱宋挥玉斧元跨革囊伟烈丰功费尽移山心力尽珠帘画栋卷不及暮雨朝云；便断碣残碑都付与苍烟落照只赢得几杵疏钟半江渔火两行秋雁一枕清霜 这副驰名中外的名联它的结构有怎样的特点呢?主要一点是：上联写景由“五百里滇池奔来眼底”句起总领下文然后历写从东西南北各方向所见的壮美和秀丽的胜景下联抒情由“数千年往事注到心头”句带出下文然后分写汉、唐、宋、元各朝的“伟烈丰功”全都烟消云散了另一点是选用排句铺叙上联“看”是一个领尖字下面四个四字句是结构相似的排句尾段“莫辜负”三字后又是四个排句下联相对部分结构与这相同再一个特点是：上联是从横的空间着笔下联是从纵的时间着想上联是动词“喜”为意脉下联是以动词“叹”为意脉全联词藻华美描叙得富有诗情画意“神骏”指金马山“灵仪”指碧鸡山“蛇蜒”形容蛇山“缟素”形容白鹤山“蟹屿螺洲”指滇池中的小岛屿和小沙洲用蟹和螺来