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细说王维诗词范文 王维送元二使安西的奥秘 王维的诗送元二使安西曰：“渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新劝君更尽一杯酒西出阳关无故人” “更”的意思是“再”、“又”所以“更尽一杯酒”就是“再喝下一杯酒”言外之意是：现在的这杯酒已经不是第一杯酒我们不妨把现在的这杯酒理解为第二杯酒 我们劝别人喝酒总是会找出各种理由“劝君更尽一杯酒”的理由是：“西出阳关无故人”换言之“西出阳关无故人”是“劝酒词” “西出阳关无故人”是第二杯酒的“劝酒词”那么第一杯酒的劝酒词又 这是一个重要的问题是这首千古绝唱的艺术奥秘之所在 人们通常把“渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新”理解为对饯别环境的描写但环境描写显得可有可无最多也只有锦上添花的价值现在应该把这头两句诗理解为第一杯酒的劝酒词 “渭城”的早晨（“朝”）“轻尘”为什么会被沾湿（“浥”）“客舍”看起来为什么会“青青”“柳色”为什么会显得“新”答案是：“雨”这个“雨”具有多种正面价值 “雨”是液体作为液体的“雨”具有多种正面价值但是“酒”也是一种液体“酒”是人类酿造的液体而“雨”可以说是上天酿造的液体上天用“雨”来促成地上的美景我们为什么不用“酒”来促成我们精神世界的美妙感觉呢 所以说“渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新”是第一杯酒的劝酒词比较隐晦的劝酒词如果不怕杀风景我们可以把这首诗改写为：“劝君尽此头杯酒渭城朝雨浥轻尘客舍青青柳色新；劝君更尽一杯酒西出阳关无故人” “西出阳关无故人”是显而易见的劝酒词也就是平淡无奇的劝酒词它的功能是：我们劝别人喝酒总是需要有劝酒词的“更”字的功能是：这已经不是第一杯酒“西出阳关无故人”和“酒”一起逗出了这样的意思：第一杯酒的劝酒词 这是一首形式上不甚典型的“兴体诗”加以改写就是：“雨”“浥轻尘”使得“客舍青青柳色新”；我们举起酒杯 王维酬郭给事赏析 洞门高阁霭余晖桃李阴阴柳絮飞 禁里疏钟官舍晚省中啼鸟吏人稀 晨摇玉佩趋金殿夕奉天书拜琐闱 强欲从君无那老将因卧病解朝衣 这首酬和诗是王维晚年酬赠与给事中郭某的“给事”即给事中是唐代门下省的要职常在皇帝周围掌宣达诏令驳正政令之违失地位是十分显赫的王维的后半生虽然过着半官半隐的生活然而在官场上却是“昆仲宦游两都凡诸王驸马豪右贵势之门无不拂席迎之”（旧唐书王维传）因此在他的诗作中这类应酬的题材甚多这首诗既颂扬了郭给事同时也表达了王维想辞官隐居的思想写法上诗人又别具机杼最突出的是捕捉自然景象状物以达意使那颂扬之情完全寓于对景物的描绘中从而达到了避俗从雅的艺术效果 诗的前两句着意写郭给事的显达第一句“洞门高阁”是皇家的写照“余晖”恰是皇恩普照的象征第二句“桃李阴阴”是说郭给事桃李满天下而“柳絮飞”是指那些门生故吏个个飞扬显达这样前后两句形象地描绘出郭给事上受皇恩之曝下受门生故吏拥戴突出了他在朝中的地位 诗的三、四句写郭给事居官的清廉闲静如果说前两句的景状是华艳的这两句就转为恬淡了一个“疏”字一个“稀”字正好点染了这种闲静的气氛诗人描写“省中啼鸟”这个现象意味甚浓一般说官衙内总是政务繁忙人来人往现在居然可以听到鸟儿的鸣叫声不正活画出郭给事为官的闲静 王维作诗善于抓住自然界中平凡无奇的景或物赋予它们某种象征意义“省中啼鸟”看起来是描写了景致其实是暗喻郭给事政绩卓著时世太平以致衙内清闲虽是谀词却不着一点痕迹 五、六两句直接写郭给事本人早晨朝服盛装恭恭敬敬地去上朝面君傍晚捧着皇帝的诏令向下宣达他那恭谨的样子有一个“趋”和一个“拜”字生动地描写出来了“晨”、“夕”两字则使人感到他时时紧随皇帝左右处于怎样一种令人嘱目的地位！从全诗结构看这里是极扬一笔为最后点出全诗主旨作好准备 诗的末两句作了一个急转从谦恭的语气中写出了诗人自己的意向：我虽想勉力追随你无奈年老多病还是让我辞官归隐吧！这是全诗的主旨集中地反映了诗人的出世思想唐人的很多酬赠诗中往往在陈述了对酬者的仰慕之后立即表达希冀引荐提拔的用意然而王维此诗却一反陈套使人感到别开生面 王维酬张少府赏析 晚年惟好静万事不关心 自顾无长策空知返旧林 松风吹解带山月照弹琴 君问穷通理渔歌入浦深 这是一首赠友诗题目冠以“酬”字当是张少府先有诗相赠王维再写此诗为酬 这首诗一上来就说自己人到晚年惟好清静对什么事情都漠不关心了乍一看生活态度消极之至但这是表面现象仔细推求起来这“惟好静”的“惟”字大有文章是确实“只”好静呢还是“动”不了才“只得”好静呢既云“晚年”那么中年呢早年呢为什么到了晚年变得“惟好静”起来呢底下三、四两句透露了个中消息 王维早年原也有过政治抱负在张九龄任相时他对现实充满希望然而没过多久张九龄罢相贬官朝政大权落到奸相李林甫手中忠贞正直之士一个个受到排斥、打击政治局面日趋黑暗王维的理想随之破灭在严酷的现实面前他既不愿意同流合污又感到自己无能为力“自顾无长策”就是他思想上矛盾、苦闷的反映他表面上说自己无能骨子里隐含着牢骚尽管在李林甫当政时王维并未受到迫害实际上还升了官但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了出路何在对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说自然就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了“空知返旧林”的“空”字含有“徒然”的意思理想落空归隐何益然而又不得不如此在他那恬淡好静的外表下内心深处的隐痛和感慨还是依稀可辨的 那么王维接下来为什么又肯定、赞赏那种“松风吹解带山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣呢联系上面的分析我们可以体会到这实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现既含有消极因素又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味摆脱了现实政治的种种压力迎着松林吹来的清风解带敞怀在山间明月的伴照下独坐弹琴自由自在悠然自得这是多么令人舒心惬意啊！“松风”、“山月”均含有高洁之意王维追求这种隐逸生活和闲适情趣说他逃避现实也罢自我麻醉也罢无论如何总比同流合污、随波逐流好吧在前面四句抒写胸臆之后抓住隐逸生活的两个典型细节加以描绘展现了一幅鲜明生动的形象画面将松风、山月都写得似通人意情与景相生意和境相谐主客观融为一体这就大大增强了诗的形象性从写诗的艺术技巧上来说也是很高明的 最后“君问穷通理渔歌入浦深”回到题目上来用一问一答的形式照应了“酬”字；同时又妙在以不答作答：您要问有关穷通的道理我可要唱着渔歌向河浦的深处逝去了末句五字又淡淡地勾出一幅画面用它来结束全诗可真有点“韵外之致”、“味外之旨”（司空图与李生论诗书）的“神韵”呢！这里的“渔歌”又暗用楚辞渔父的典故：“渔父莞尔而笑鼓枻而去乃歌曰：”沧浪之水清兮可以濯吾缨；沧浪之水浊兮可以濯吾足遂去不复与言“王逸楚辞章句注曰：水清”喻世昭明沐浴升朝廷也“；水浊”喻世昏暗宜隐遁也“也就是”天下有道则见无道则隐“（论语泰伯）的意思王维避免对当世发表议论隐约其词似乎在说：通则显穷则隐豁达者无可无不可何必以穷通为怀呢而联系上文来看又似乎在说：世事如此还问什么穷通之理不如跟我一块归隐去吧！这就又多少带有一些与现实不合作的意味了诗的末句含蓄而富有韵味耐人咀嚼发人深思正是这样一种妙结 王维出塞作赏析 居延城外猎天骄白草连天野火烧 暮云空碛时驱马秋日平原好射雕 护羌校尉朝乘障破虏将军夜渡辽 玉靶角弓珠勒马汉家将赐霍嫖姚 本诗原注说：“时为御史监察塞上作”开元二十五年（737）三月河西节度副大使崔希逸在青海战败吐蕃王维以监察御史的身份奉使出塞宣慰这诗就写在此时 前四句写边境纷扰、战火将起的形势“天骄”原为匈奴自称这里借称唐朝的吐蕃“居延城外猎天骄白草连天野火烧”写居延关外长满白草的广阔原野上燃起了熊熊猎火吐蕃正在这里进行打猎活动这是紧张局势的一个信号写打猎声势之盛正是渲染边关剑拔弩张之势这两句诗很容易使人联想起高適燕歌行“单于猎火照狼山”之句古诗中常常以“猎火”来暗指战火“暮云空碛时驱马秋日平原好射雕”进一步描写吐蕃的猎手们在暮云低垂空旷无边的沙漠上驱马驰骋在秋天草枯动物没有遮蔽之处的平原上射猎这一联象两幅生动传神、极具典型意义的塞上风俗画写出吐番健儿那种盘马弯弓、勇猛强悍的样子粗豪雄放；也暗示边情的紧急为诗的下半部分作了铺垫 前四句刻画形象有声有色是实写；后四句便采用虚写写唐军针对这种紧张形势而进行军事部署 “护羌校尉朝乘障破虏将军夜渡辽”这两句对仗精工很有气势“护羌校尉”和“破虏将军”都是汉代武官名这里借指唐军将士“障”是障堡边塞上的防御工事登障堡渡辽河都不是实指而是泛写前者着重说防御后者主要讲出击一个“朝”字和一个“夜”字突出军情的紧迫进军的神速表现了唐军昂扬奋发的士气雷厉风行的作风此联对军事行动本身没有作具体的描写而只是选取具有曲型意义的事物作概括而又形象的叙说就把唐军紧张调动英勇作战并取得胜利的情景写出来了收到了词约义丰的艺术效果“玉靶角弓珠勒马汉家将赐霍嫖姚”“汉家”借指唐朝“霍嫖姚”即汉代曾作过嫖姚校尉的霍去病借谓崔希逸这两句是说朝廷将把镶玉柄的剑以角装饰的弓和戴着珠勒口的骏马赐给得胜的边帅崔希逸在诗尾才点出赏功慰军的题旨收结颇为得体这诗写得很有特色它反映当前的战斗情况用两相对比的写法先写吐蕃的强悍气势咄咄逼人造成心理上的紧张；再写唐军雍容镇静应付裕如有攻有守以一种压倒对方的凌厉气势夺取最后的胜利越是渲染对方气焰之盛越能衬托唐军的英勇和胜利的来之不易最后写劳军也就顺理成章水到渠成只须轻轻点染诗旨全出清代方东树曾评论此诗说：“前四句目验天骄之盛后四句侈陈中国之武写得兴高采烈如火如锦乃称题收赐有功得体浑颢流转一气喷薄而自然有首尾起结章法其气若江海之浮天”（唐宋诗举要引）这段评论是中肯的 王维春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇赏析 桃源一向绝风尘柳市南头访隐沦 到门不敢题凡鸟看竹何须问主人 城上青山如屋里东家流水入西邻 闭户著书多岁月种松皆作老龙鳞 王维和裴迪是知交早年一同住在终南山常相唱和以后两人又在辋川山庄“浮舟往来弹琴赋诗啸咏终日”（旧唐书王维传）新昌里在长安城内吕逸人即吕姓隐士事迹未详这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀 “桃源一向绝风尘柳市南头访隐沦”借陶渊明桃花源记中的桃花源比况吕逸人的住处着一虚笔于长安柳市之南寻访吕逸人跟一实笔一虚一实既写出吕逸人长期“绝风尘”的超俗气节又显示了作者倾慕向往的隐逸之思 “到门不敢题鸟看竹何须问主人”访人不遇本有无限懊恼然而诗人却不说反而拉出历史故事来继续说明对吕逸人的仰慕之情可见其寻逸之心的诚笃真挚“凡鸟”是“凤”字的分写据世说新语简傲记载三国魏时的嵇康和吕安是莫逆之交一次吕安访嵇康未遇康兄嵇喜出迎吕安于门上题“凤”字而去这是嘲讽嵇喜是“凡鸟”王维“到门不敢题凡鸟”则是表示对吕逸人的尊敬“看竹”事见晋书王羲之传王羲之之子王徽之闻吴中某家有好竹坐车直造其门观竹“讽啸良久”而此诗“何须问主人”是活用典故表示即使没有遇见主人看看他的幽雅居处也会使人产生高山仰止之情 上一联借用典故来表示对吕逸人的敬仰是虚写“城上青山如屋里东家流水入西邻”写吕逸人居所的环境是实写“城上”一作“城外”“青山如屋里”生动地点明吕逸人居所出门即见山暗示与尘市远离；流水经过东家流入西邻可以想见吕逸人居所附近流水淙淙环境清幽真是一个依山傍水的绝妙境地青山妩媚流水多情两句环境描写一则照应开篇的绝风尘二则抒写了隐逸生活的情趣 “闭户著书多岁月种松皆作老龙鳞”最后从正面写隐逸吕逸人无求于功名不碌碌于尘世长时间闭户著书是真隐士而不是走“终南捷径”的假隐士这就更为诗人所崇尚松皮作龙鳞标志手种松树已老说明时间之长显示吕逸人隐居之志的坚贞和持久“老龙鳞”给“多岁月”作补充并照应开头的“一向绝风尘”全诗结构严谨完整 这首诗句句流露出对吕逸人的钦羡之情以至青山、流水、松树都为诗人所爱慕充分表现了诗人归隐皈依的情思描写中虚实结合有上下句虚实相间的也有上下联虚实相对的笔姿灵活变化多端既不空泛又不呆滞颇有情味 王维春中田园作赏析 屋上春鸠鸣村边杏花白 持斧伐远扬荷锄觇泉脉 归燕识故巢旧人看新历 临觞忽不御惆怅思远客 这是一首春天的颂歌从诗所展现的环境和情调看似较辋川集的写作时间要早些在这首诗中诗人只是平平地叙述心情平静地感受着、品味着生活的滋味 冬天很难见到的斑鸠随着春的来临很早就飞到村庄来了在屋上不时鸣叫着村中的杏花也赶在桃花之前争先开放开得雪白一片整个村子掩映在一片白色杏花之中开头两句十个字通过鸟鸣、花开就把春意写得很浓了接着诗人由春天的景物写到农事好象是春鸠的鸣声和耀眼的杏花使得农民在家里呆不住了他们有的拿着斧子去修整桑枝有的扛着锄头去察看泉水的通路整桑理水是经冬以后最早的一种劳动可说是农事的序幕 归燕、新历更是春天开始的标志燕子回来了飞上屋梁在巢边呢喃地叫着似乎还能认识它的故巢而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历旧人、归燕和平安定故居依然但“东风暗换年华”生活在自然地和平地更替与前进对着故巢、新历燕子和人将怎样规划和建设新的生活呢这是用极富诗意的笔调写出春天的序幕不是新历出现在人们面前的时候不就象春天的布幕在眼前拉开了一样 诗的前六句都是写诗人所看到的春天的景象结尾两句写自己的感情活动诗人觉得这春天田园的景象太美好了“物欣