2019学年七年级语文下学期第一次月考试题(无答案)-新人教版.doc

2019学年七年级语文下学期第一次月考试题一、积累与运用（36分）1、给加线字注音，根据拼音写汉字（8分）窠（ ）巢 黄晕（ ） 静谧（ ）咄咄（ ）逼人Yn( )酿 zh( )蓄 x( )沥 x （ ）叨2、下列词语书写正确的一项是（ ）（2分）A 宛转 嘹亮 抖擞 喜出忘外 B 茏罩 澄清 化妆 花枝招展 C 烘托 粗犷 莅临 翻来覆去D 决别 憔悴 娇媚 暖和安适3、下列句子中加点成语使用不当的一项是（ ）（2分）A、 众多市民纷纷呼朋引伴，上山赏雪。B 、春华秋实，没有那和煦的春风，又哪里会有这满野秋色和大好收成呢？C、 谈起电脑、互联网，这个孩子竟然说得头头是道，使在场的专家也惊叹不已。D 、他得罪了我，当我说要告诉老师时，他变得暴怒无常，开始向我求情。4、找出下列句子没有语病的一项（）（2分）A、经过这次月考动员大会，使我端正了学习态度。B、他的祖籍是江苏响水人。C、许老师常为班里的贫困学生买一些日常用品：衣服、球鞋、手帕、衬衫、拖鞋等。D、有谁能否认地球不是绕着太阳转的呢?5、下列标点符号使用有误的一项是（ ）（2分）A 、就是下小雪吧，济南是受不住大雪的，那些小山太秀气！B、“一年之计在于春，”刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。C 、闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。D 、啊，总是美丽而使人爱恋的雨啊！6、指出下列句子所使用的修辞手法。（3分）（1）、那是雨，是使人静谧、使人怀想、使人动情的秋雨啊！( )（2）、盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。（ ）（3）、看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着。（ ）7、按要求默写句子。（7分）（1）观沧海中，通过丰富奇特的想象创设宏伟意境，表现了诗人吞吐日月的博大胸襟的诗句是： ， ； ， 。（2）闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中表明对朋友未来担忧的诗句是： ， 。（3） 咏雪中谢道韫对“白雪纷纷何所似”充满想像的回答是 .（4）天净沙.秋思中点明主旨，直接道出天涯游子之悲的诗句是： ， 。8、阅读下面一首诗，完成小题。（共4分）次北固山下王 湾客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。 这首诗表达了诗人怎样的思想感情？（1分） 。 “海日生残夜，江春入旧年”表现了怎样的自然理趣？是如何表现的？请结合具体内容进行分析。 （3分） . 。 9、 综合实践活动（6分）1) 学校为了响应市委、市政府“书香进校园”的号召，决定以此为主题，编写一份“小小文学手抄报”。你将给小报起个什么样的文学名称？设计哪些栏目？（栏目至少写2个）（3分）名称： 栏目一： 栏目二： 2) 请向同学推荐你喜欢的一本书句式：我最喜欢的一本书是 （填书名）（1分）我喜欢的原因是 ， 。 （可以从书的内容、人物、作者情感等方面向同学介绍）（2分）二、阅读理解（34分）（一）盲道上的爱 上班的时候，我看见同事方老师正一辆辆地搬走停放在学校门口人行道上的自行车。我就走过去，和她一道搬。 我说：“车子放得这么乱，的确有碍观瞻。”她冲我笑了笑，说：“那是次要的，主要是这些车子侵占了盲道。”我不好意思地红了脸，说：“您瞧我，多无知。”方老师说，其实，我也是从无知过来的。两年前，我女儿视力急剧下降，到医院一检查，医生说她视网膜出了问题，并让我做好充足的心理准备。我没听懂，问为啥要做充足的心理准备。医生说，你女儿有可能失明。我听了差点昏过去。我央求医生说，我女儿才二十岁啊，没了眼睛怎么行!医生啊，求求你，把我的眼睛取出来给我女儿吧。那一段时间，我暗暗地为自己的这个决定做好了充足的准备。为了让自己适应失明以后的生活，家中无人时，我就开始闭着眼睛拖地抹桌，洗衣做饭。每天下班后，我就闭上眼睛沿着盲道往家走。那盲道，也就两砖宽，砖上有八道杠。一开始，我走得磕磕绊绊，脚说什么也踩不准那两块砖。在回家的路上，石头绊倒过我，车子碰到过我，我多想睁开眼睛瞅瞅呀，可一想到有一天我将彻底地生活在黑暗里，我就硬是不叫自己睁眼。到后来，我在盲道上走熟了，脚竞认得了那八道杠。我真高兴，自己终于可以做个百分之百的盲人了。也就在这个时候，我女儿的眼病居然奇迹般地好了。有天晚上，我们一家人在街上散步，我让女儿解下她的围巾蒙住我的眼睛，我要给他们父女俩表演一回走盲道。结果，我一直顺利地走到了家门前。解开围巾，我看见走在后面的丈夫和女儿都哭成了泪人儿你说，在这一条条盲道上，该发生过多少叫人流泪动心的故事啊!要是这条人间最苦的道连起码的畅通都不能保证，那不是咱明眼人的耻辱吗!带着方老师讲述的故事，我开始深情地关注那条“人间最苦的道”，国内的，国外的，江南的，塞北的我向每一条畅通的盲道问好，我弯腰捡起盲道上碍脚的石子。有时候，我一个人走路，我就跟自己说：喂，闭上眼睛，你也试着走一回盲道吧。尽管我的脚不认得那八道杠，但是，那硌脚的感觉那样真切地瞬间从足底传到了心间。我明白，有一种挂念已深深地嵌入了我的生命。痛与爱纠结着，压迫我的心房。促我身体力行。让那条窄路宽心地延伸吧，我替他们谢谢你。(选文有改动)10写出第段中加点词语“无知”在文中的含义。 (2分） 11医生为什么要让方老师做好“充足的心理准备”?方老师自己做的“决定”和“准备”又是什么? （2分） 12方老师表演完走盲道后，她的丈夫和女儿为什么都哭成了泪人儿?（3分） 13、本文的标题是“盲道上的爱”，读完全文后，请你说说标题中的“爱”主要指哪两种爱。 (2分) （2）桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味；闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿，杏儿，梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡的闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在草丛里像眼睛像星星，还眨呀眨。“吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你，风里带着些心翻的泥土的气息，混着青草味儿，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来，呼朋引伴的卖弄清脆的歌喉，唱出婉转的曲子，跟清风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天嘹亮的响着。雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密的斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。在乡下，小路上，石桥边，有撑着伞慢慢走着的人，地里还有工作的农民，披着所戴着笠。他们的房屋稀稀疏疏的，在雨里静默着。14、按照实例，梳理选文内容。 （2分）多彩的春花 15、结合语境，按要求品析语言。 （4分）桃树，杏树，梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。（说说加点词的表达效果） （2分） “吹面不寒杨柳风”，不错的，像母亲的手抚摸着你。（从修辞的角度说说这句话的妙处） （2分） 16、文中画线句子写出春雨怎样的特点？ （2分） （三）、文言文阅读理解论语（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰：“由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也” 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。” 子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者。” 子曰：“学如不及，犹恐失之。” 子夏曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”注释识：记住。厌：满足。好古：爱好古代文化。及：赶上，追上。亡：指不知道的东西。17论语是记录孔子和他的弟子言行的一部书，以 体为主，是 家经典著作之一。 （2分）18、解释下列加点词在文中的意思。 (4分)(1) 不亦说乎 (2)学而不思则罔 (3)可谓好学也已矣 人不知而不愠 19翻译下列句子。（4分）学而不思则罔，思而不学则殆。 三人行，必有我师焉。 20请用自己的语言写出“吾日三省吾身”的具体内容。（3分）答： 21孔子所说的“己所不欲，勿施于人”，对我们为人处世有什么启示？（2分）答： 22选文后四则内容都与学习有关，请你选择感悟最深的一则，写出在学习方面所获得的启示。 （2分）答： 三、作文:50分 我们每个人都在家庭的怀抱中生活、成长。家人的关怀照顾、理解支持，都给我们无尽的勇气与力量。在你的生活中，曾有过什么事情，让你深切地感受到家庭的温暖、亲情的可贵？以我们是一家人为题，自主立意，写一篇作文。不少于500字。提示：1.家庭的温暖、亲情的可贵，是立意的核心。可以写家庭成员间的互敬互爱，也可以写成员间的关怀与支持，还可以写大家一起面对困难、解决问题等。2.把要写的事情梳理一遍，看重点写什么，怎样写思路比较清楚。3.要恰如其分地表达你的情感。有了情感的参与，文章才会充实饱满，有血有肉，也才会让人感动。2020000600800 日月崇拜是原始宗教的重要内容之一，中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月称东母与西母，周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼，“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时，日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱收物（昆仑山）上，西王母两旁跪有捣药的玉兔，由此可知，晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法言之有据，而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制，此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后，民间缺少了祭月的消息，这可能与古代社会的神权控制有关，像日月这样的代表阴阳的天地大神，只有皇家才能与之沟通，一般百姓无缘祭享。隋唐以后，随着天文知识的丰富与文化观念的进步，人们对月亮有了较理性的认识，月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说，月亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节，但唐人精神浪漫，亲近自然，中秋赏月已成为文人的时尚，吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见，如许浑鹤林寺中秋夜玩月云：“中秋云尽出沧海，半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外，镜光犹挂玉楼前。”在宋代，中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风，但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美，友朋千里，邀赏明月，诗酒风流，如白居易八月十五日夜禁中独直，对月忆元九“三五夜中新月色，二千里外故人心”，就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺，喻人生变化无常，苏轼中秋月“暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光，也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说，中秋还有另一种形态，即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜，“贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”（东京梦华录）。南宋杭州中秋夜更是热闹，在银蟾光满之时，王孙公子、富家巨室，莫不登楼，临轩玩月，酌酒高歌；中小商户也登上小小月台，安排家宴，“团圆子女，以酬佳节”（梦梁录）；市井贫民“解衣市酒，勉强迎欢，不肯虚度”。团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联，宋代城市居民阖家共赏圆月，就体现了这一伦理因素。明清时期，由于理学的浸染，民间社会乡族观念增强，人们对家庭更为依恋，中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连，取团圆之义”（明代田汝成西湖游览志奈），月饼在宋代已经出现，但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝，小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。节日是日常生活的亮点，节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣，民间拜月的情趣，以及有心吃月饼而无心看月的俗趣，节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变史，也是一部中国民众心态的变迁史。（摘编自萧放团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁）1下列关于原文内容的表述，不正确的一项是( )A对于日月，殷人称东母与西母，春秋战国时称东皇公、西王母，汉代称东王公、西王母，从这些称呼可以看出，中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。B唐宋两代都有文人赏月的风尚。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美，体现出诗酒风流的情趣，而宋人常因月抒发感伤之情。C南宋时的都城杭州，中秋夜热闹非凡，不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩，“以酬佳节”，连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢，足见中秋在当时已是非常重要的节日。D中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程，如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义，明人则将月饼引入中秋节，作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。2下列理解和分析，不符合原文意思的一项是( )A弦、望、晦、朔是月亮在运行过程中被人观察到的不同形态，是中国大多数节日设定的基准，如中秋节的设定就与“望”有关。B中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜，但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风尚，到宋代，中秋则成为重要的民俗节日。C沂南汉画像石中的西王母为月神，居于昆仑山，后演变为月神嫦娥。晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法即以此神话为依据。D唐朝的一般民众将月亮视为欣赏的对象，而不再觉得它高不可及，这跟天文知识的丰富、文化观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系，3根据原文内容，下列说法不正确的一项是( )A月为天地大神，在宗教祭祀中地位重要，上古时期统治者独占祭月权之后，直至隋唐以前，一般民众无权祭月，中国民间也没有祭月的风俗。B尽管唐宋文人赏月的情趣大异，但白居易八月十五日夜禁中独直，对月忆元九和苏轼中秋月都是借月抒怀的感伤之作，表达了对友人的思念之情。C在宋代，中秋已是团圆佳节，到明清时期，理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家庭的依恋，于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。D中秋节俗形态丰富，从文人雅士赏玩明月，到民间阖家团圆共赏明月，再到以月饼相赠加强亲族联系，这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。（二）文学类文本阅读（14分）阅读下面的文字，完成4-6题。百年震柳梁衡1920年12月16日，宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚8时，风暴大起，四野尘霾，大地颤动，山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖，如骨牌倒地，土块横飞。老百姓惊呼：“山走了！”有整座山滑行三四公里者，最大滑坡面积竟毗连三县，达两千平方公里。山一倒就瞬间塞河成湖，形成无数的大小“海子”。地震中心原有一大盐湖，为西北重要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎，如有人在湖下推行，竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里，称之为“滚湖”。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一条237公里长的大缝，横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野，利刃破竹，见山裂山，见水断水，将城池村庄一劈两半，庄禾田畴被撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时，谷中正有一片旺盛的柳树，它照样噼噼啪啪，一路撕了下去。但是没有想到，这些柔枝弱柳，虽被摇得东倒西歪，断枝拔根，却没有气绝身死。狂震之后，有一棵虽被撕为两半，但又挺起身子，顽强地活了下来，至今仍屹立在空谷之中，这就是那棵有名的震柳。 我不知道这株柳，该称它是一棵还是两棵。它同根，同干，同样的树纹，头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二，现在两个半边树中间可穿行一人，而每一半也都有合抱之粗了。人老看脸，树老看皮。经过百年岁月的煎熬，这树皮已如老人的皮肤，粗糙，多皱，青筋暴突。纹路之宽可容进一指，东奔西突，似去又回，一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树已经有500年，就是说地震之时它已是400岁的高龄，而大难后至今又过了100岁。 看过树皮，再看树干的开裂部分，真让你心惊肉跳。平常，锯开一根木头，无论从哪个方向切入，那剖面上的年轮图案都幻化无穷，美不胜收，以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景，木纹之美也成