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文档简介

你看到了什么?,“即使同是一个蛋,只要换一个角度看它,形状便立即不同了。”难怪苏东坡也说:“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”我们的议论文写作也是这样,所以要学会选取立论的角度。,达芬奇的老师佛罗基尔说:,多思善想,学习选取立论的角度,古时候,齐国的国君齐宣王爱好音乐,尤其喜欢听吹竽,手下有300个善于吹竽的乐师。齐宣王喜欢热闹,爱摆排场,总想在人前显示做国君的威严,所以每次听吹竽的时候,总是叫这300个人在一起合奏给他听。有个南郭先生听说了齐宣王的这个癖好,觉得有机可乘,是个赚钱的好机会,就跑到齐宣王那里去,吹嘘自己说:“大王啊,我是个有名的乐师,听过我吹竽的人没有不被感动的,就是鸟兽听了也会翩翩起舞,花草听了也会合着节拍颤动,我愿把我的绝技献给大王。”齐宣王听得高兴,不加考察,很痛快地收下了他,把他也编进那支300人的吹竽队中。这以后,南郭先生就随那300人一块儿合奏给齐宣王听,和大家一样拿优厚的薪水和丰厚的赏赐,心里得意极了。其实南郭先生撒了个弥天大谎,他压根儿就不会吹竽。每逢演奏的时候,南郭先生就捧着竽混在队伍中,脸上装出一副动情忘我的样子,看上去和别人一样吹奏得挺投入,还真瞧不出什么破绽来。南郭先生就这样靠着蒙骗混过了一天又一天,不劳而获地白拿薪水。可是好景不长,过了几年,爱听竽合奏的齐宣王死了,他的儿子齐湣王继承了王位。齐湣王也爱听吹竽,可是他和齐宣王不一样,认为300人一块儿吹实在太吵,不如独奏来得悠扬逍遥。于是齐湣王发布了一道命令,要这300个人好好练习,作好准备,他将让它300人轮流来一个个地吹竽给他欣赏。乐师们知道命令后都积极练习,想一展身手,只有那个滥竽充数的南郭先生急得像热锅上的蚂蚁,惶惶不可终日。他想来想去,觉得这次再也混不过去了,只好连夜收拾行李逃走了。,滥竽充数,一、从人物角度方面分析:1、南郭先生:不求上进,弄虚作假。,请对“滥竽充数”的故事进行发散思维,主要有哪些角度提出观点呢?,立意探讨,2、齐宣王:“大锅饭”制度,给滥竽充数者有机可乘.,3、齐湣王:不墨守成规,使无能者无藏身之地。,4、其它吹竽者:充当好人,任凭南郭先生混在其中,不予揭露;应帮助南郭先生,发挥团队精神。,小结:多人或多物的材料,有几“人”“物”就有几个思维角度。,卖马人牵着一匹千里马到集市上出售,连续三天无人问津,于是向伯乐求助。伯乐围着马转了几圈,一言未发,离开时又数次回头看这匹马。马随即被人买走,价格是原来的十倍。,多角度立意探讨,2、伯乐:乐于帮助别人,1.卖马人:善于利用名人效应。,3、买马人:盲目崇拜名人。,4、千里马:要学会宣传与包装,名人应谨言慎行,训练思维,有个鲁国人很会编草鞋,他的妻子善于织绢,夫妻俩打算搬到越国去住。有人劝阻他说:“搬到越国去,你的处境会更加困窘的。”鲁国人问道:“为什么呢?”那人解释说:“鞋是供人穿用的,可是越国人赤脚走路;绢是供做帽子用的,可是越国人披散着头发。凭着你的所长,搬到你的长处根本无法施展的国家去,却想要不处于困境,可能办得到吗?”,多角度思考,正面:凡事应先作调查研究,不打无准备之仗,才能成功;反面:正因为那里不穿鞋不戴帽子,所可以开拓新的广阔市场领域,可以大有作为;侧面:做什么事都要扬长避短,方能百战百胜。,逆向思维:指与常人惯用的思维方式不同或相反的一种思维方式。,七步诗曹植煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。本是同根生,相煎何太急。,反七步诗郭沫若煮豆燃豆萁,豆熟萁已灰。熟者席上珍,灰作土中肥本为同根生,缘何甘自毁。,逆向思维练习:,酒香不怕巷子深艺高人胆大班门弄斧言者无罪开卷有益近墨者黑有志者事竟成,酒香也怕巷子深,艺高人要谨慎,班门也需弄斧,言者未必无罪,开卷未必有益,近墨者未必黑,有志者事未必成,小结:相反的角度,古希腊神话故事:安泰是众所公认的无敌英雄,地神盖娅是她的母亲。安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。,根据下边材料,联系实际,运用辩证思维,看能提炼出几个观点。,(一)、从安泰角度分析,一、原点思维:,1、人只有不离开根本,才能有所作为。,二、发散思维:,1、人要扬长避短。2、要不断完善自己。,(二)、从母亲角度分析,1、适当给予是必要的,但重要的是培养孩子自立的能力。2、让“安泰”们早些独立。3、看起来是爱,其实是害。,(三)、从赫拉克勒斯角度分析,1、知已知彼,百战不殆;2、出奇才能制胜;3、做事要讲究方法。,总结一、原点思维二、发散思维1、多人或多物的材料,有几“人”“物”就有几个思维角度;2、一事多“因”的材料,有几“因”,就有几个思维角度;3、一个事件,一个人物针对不同的层面、目的、作用、意义等方面,思维角度也不同。三、逆向思维,根据下面材料,作多角度立意后选择最佳角度训练。世纪法国著名科幻小说家儒勒凡尔纳,一生写了部科幻小说。当初他的第一部科幻小说气球上的星期五接连被家出版社退回。他当时既痛苦又气愤,打算将稿子付之一炬。他妻子夺过书稿,给他以鼓励。于是他尝试着走进第家出版社。经理赫哲尔阅读后,当即表示同意出版,还与儒勒凡尔纳签订了为期年的写作出版合同。这则材料叙述时没有一定的中心,属于开发性材料,分析材料中人物、人物关系、故事的不同侧面,可以从不同角度得出结论:,角度立论凡尔纳、成功在于不放弃妻子、鼓励给人信心促人成功赫哲尔、从事一项事业需要胆识、世有伯乐,然后有千里马、伟人背后总有无名英雄,怎样选择最佳角度立意:一个题目或材料虽然常常可以从多个角度立意,但并不是每个角度都可以写出好文章的。原因在于:、我们并不是对每个角度所涉及对内容都是熟悉的。、有些角度很一般,写出的文章难免人云亦云,平平淡淡。另外,有些材料本身就有鲜明的情感价值趋向,并不能多角度地多向立意。那么,选择议论角度的要领有哪些呢?,1、切口要小便于准确把握题目,展开议论;2、思想要新所发议论不同凡响,给人以新的启示;3、针对性要强容易说得中肯,有说服力,增强现实意义。,何谓最佳角度,写作应选取的角度是:、题目或训练要求限定的角度。、能触及题目或材料主旨的角度。、有时代感、针对性的角度。、具有新颖性的角度。、最适合自己的角度。(最能发挥自己水平的角度。),角度立论凡尔纳、成功在于放弃妻子、鼓励给人信心促人成功赫哲尔、从事一项事业需要胆识、世有伯乐,然后有千里马、伟人背后总有无名英雄,总体分析可以得出,、立论比较一般,很多人都容易选这几个角度来写,立论深刻新颖,具有较强的现实意义。,(一)、从安泰角度分析,一、原点思维:,1、人只有不离开根本,才能有所作为。,二、发散思维:,1、人要扬长避短。2、要不断完善自己。,(二)、从母亲角度分析,1、适当给予是必要的,但重要的是培养孩子自立的能力。2、让“安泰”们早些独立。3、看起来是爱,其实是害。,(三)、从赫拉克勒斯角度分析,1、知已知彼,百战不殆;2、出奇才能制胜;3、做事要讲究方法。,选择“安泰与赫拉克勒斯”故事中的最佳角度:辨析:从安泰的角度出发,“要有自知之明,才能无往不胜”“要不断完善自我”这两个角度立意较新,可以写出有个性的文章来。从母亲的角度来看,“适当给予是必要的,但重要是培养孩子自立能力”“让安泰们早些独立”“看起来是爱,其实是害。”三个角度的内容一致,可以合并:要培养孩子的独立能力,不能溺爱。从赫拉克勒斯的角度来看,三个观点都强调方法,角度不同而已,“出奇才能制胜”有一定的新颖性和时代感,道家认为,天下柔者莫过于“水”,而攻坚者又莫胜于“水”。“水”蕴含着深厚的哲学韵味。试从不同的角度思考水,并选择其中一个角度写一篇议论文。,审题练习,1、从坚持的角度,论点可提炼为:水滴石穿,坚持不懈,锲而不舍,金石可镂。2、从舟行水上的角度,论点可以是:学如逆水行舟,不进则退,有志者当做时代的弄潮儿。3、从时间如流水的角度,论点可以是:有志者应惜时如金。4、从流动的角度,论点可以是:流水不腐,户枢不蠹。5、从浇灌的角度,论点可以是:水滋润了绿叶,滋润了生命,也造就了自己。6、从水只向前流的角度,论点可以是:水遇到阻碍,不但不退缩,反而激发出更大的气势。7、从水的作用引申角度:水可载舟,亦可覆舟。,课下作文练习指导:阅读课后写作练习训练二,根据下面的材料,思考写作角度。提示:我们先把材料内容分解成几个小问题去分析、理解,就不难把握这段文字的含义,不妨设立几个问题入手。共同讨论解决:泰勒斯观望星辰的目的是什么?探索宇宙的奥秘,进行自己的研究。他为什么会掉进坑里?只顾钻研,一心探索,没看脚下。假如他既看天空又顾脚下该怎样?不会掉进坑里,也不会得出“明天有雨”的结论。由此可以确立这样的观点:目中无“坑”恰恰是心中有“星”的表现;而唯有这样的“痴迷”才能成就大事,两千五百多年前,一个叫泰勒斯的古希腊男子,在旷野上失足摔了一跤。不料,这一跤竟跌进了他身后漫长的历史。根据柏拉图所述,当时泰勒斯只顾抬头仰望星空观看星象,无暇顾及脚下的路,一脚踩空掉进了路边的井里。借此,柏拉图嘲笑那些不切实际的哲学家,只顾关注头顶遥远的星空,却对脚下近在咫尺的事情一无所知。时至今日,一些不明原委的人仍然津津乐道地嘲笑着这个“哲学家失足落井”的滑稽形象。只可惜,故事背后的主人公这个早在2500多年以前就仰望星空的人,即便在如今这个被科学笼罩的时代里,依然面容模糊。翻开数学史、天文学史、哲学史,甚至是生命科学史,人们很容易发现,书里提到的第一个名字,就是“泰勒斯”。而“直径平分圆周”、“等腰三角形底角相等”、“两直线相交,其对顶角相等”、“对半圆的圆周角是直角”、“相似三角形对应边成比例”等这些定理,更是每一个接受过中学教育的人人所尽知,但很少有人知道,提出这些定理的人,名叫泰勒斯。据说,第一次在圆内做内接直角三角形时,出身贵族家庭的泰勒斯,还专门宰了一头牛来庆祝。他出生于爱琴海边的小城米利都,但有不少时间在四处游历。公元前6世纪,人们习惯于通过游历比较古老的文明地区来增长知识。年轻的泰勒斯,为了自己对天文学、数学等科学的兴趣,奔赴了埃及和巴比伦等地。在埃及,泰勒斯学会了如何用几何技术测量小块农田计算面积。为提炼出那些我们今天看来浅显得不能再浅显的几何定理,当时可没少让泰勒斯花费心力。后来,也正是这个曾经师从埃及人的泰勒斯,利用他发现的几何定理,帮助埃及人测出了金字塔的高度。,“一切皆可以被一套合乎逻辑的科学理论解释清楚。”在课堂上,他告诉学生。这种观念,也让他被后人奉为理性主义精神的始祖。返回米利都的泰勒斯,创办了爱奥尼亚哲学学校,除了哲学,他还给学生讲授天文学、数学等科学知识。在柏拉图学院导师普罗克洛斯为欧几里德的几何原本所写的评注里,泰勒斯被称为将几何学“带进希腊的第一人”。而他的“数学定理必须要被证明”的观点,也奠定了这一学科的理论基础和逻辑架构。泰勒斯之所以一次次仰望星空,并非像柏拉图所说的那么不切实际。占星学在当时已经发展成为一套复杂的理论,不同星座的人们,常用它来解释人的性格和命运是如何被上天所决定。可惜,他不相信这些。他只想通过星座的位置,来帮助航海的水手确定他们航行的位置。他也非常明白知识的实用价值。据说,贫困的泰勒斯为了回击朋友的指责,通过观察天体,他预见近期气候不宜橄榄生长,但不会持续时间太长。于是,他筹钱租下当地所有榨油机,然后在橄榄丰收的季节,再高价租出去,从中获利颇丰。这个故事,来自亚里士多德的讲述,却与他的老师柏拉图故事中的泰勒斯,判若两人。“赚钱对哲学家来说很容易,但他们兴趣不在此。”泰勒斯认为,“自己有更有意义的事情需要去做。”跟那个时代的许多哲学家一样,泰勒斯终身未婚。据说,他母亲第一次劝他结婚时,他说“太早了”;后来再次催促他时,他则回答“太迟了”。遗憾的是,我们无从考证这些传说的真实性。他计算出一年有365天,但我们至今无法确定他在哪年哪月的哪一天出生和去世。但有一个我们可以确定的时间点,是公元前585年5月28日,因为他预言那天会发生日食,并得到证实。当他的古希腊同胞认为太阳的消失意味着神在表达对他们的愤怒,因而恐惧万分时,泰勒斯用他的科学预测和理性精神,把众人从迷信和愚昧中解放了出来。,这也让他的声誉如日中天。他几乎涉猎了当时人类的全部思想和活动领域,被尊为“希腊七贤之首”。可惜的是,这个专注于仰望星空的人,没有留下任何专著,只留下一些定理散见于我们的教科书,以及墓碑上后人敬献给他的颂词

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