大阅读经验下的写作教学与思考.ppt

大阅读经验下的写作实践与思考,温州市绣山中学师延峰,什么叫做生活呢？一个少年，奔忙在学校与家之间，不就是在生活之中吗？不是和生活贴得很近吗？总是要求学生观察生活。实践证明，不管怎样嚷嚷“贴近生活”，都挡不住学生的作文往往远离生活。孙绍振,阅读经验，是指学生在自主阅读与课堂对话基础上习得并积累的阅读发现与思考。,“父亲”形象群文“信客”生活群文“土地”情结群文“古巷”怀旧群文“倪萍姥姥”群文“木心语录”群文“俗世见闻”群文“雅兴爱好”群文“因名求实”群文“循灯思传”群文,一种是语言材料，类似好词好句之类；一种是思想质料，是语句所表达的思想观点，亦即情感、态度和价值观。陈日亮,一、积累语言材料,与其说是积累语言材料不如说是引导学生发现并启迪作文思考的维度与方式,“赵丽宏与雪小禅”群文沉默、光阴、宁静、诗意、微光、海量、名字、白夜、敲门、俯瞰、挥手（赵丽宏）轻、薄、老、闲、痴、幽深、枯坐、陌生、清空、不再、刹那、舍不得（雪小禅）,一把价值连城的意大利小提琴，和一枝被随手削出的芦笛，不去触动它们，便都是沉默，但沉默的内涵却并不一样。即便永远不再有人去触动它们，你依然可以凭想象听见它们可能发出的绝然不同的鸣响。赵丽宏沉默枯坐时，表情纯粹安详，也无风雨也无晴。枯坐时心境疏离，有琥珀一样固定的美意和凝固。这是自己和自己的较量，是和时间的对答。你问，或者不问，我都在这。你来或者不来，我以这样枯坐的姿势意兴阑珊。雪小禅枯坐,（一）语言风格,李汉荣刘亮程龙应台尤今李娟三毛梁衡余秋雨朱鸿张承志刘心武梁晓声肖复兴迟子建丁立梅张丽钧,你的背后该站着一个散文人。散文家散文：表达小说家散文：构思,旷野的微光遗忘的碎屑无言的回顾偶像的崩溃无形的手指大师的背影不熄的暖灯温暖的烛光异乡的天籁遥远的叹息智慧的声音心灵的花园赵丽宏,铁观音：一半海水，一半火焰春天里狂草：笑为花开，花因笑发是的，吉他原来，你叫蜀葵像孔雀一样唯美笛子：杏花春影里的寂寞声声青海湖：心底的一滴蓝眼泪懒画眉苏州：雄性亦跌宕蓝，那妖艳的沉溺雪小禅,（二）标题魅力,因为这是童话当你归来嘿，好吃吗？短暂的永恒永远是多远猫声依旧迷京，不得问苦等一世，只为遇见尘埃似的成长红瓣作被美人卧秋天伊始恰似江南润无骨山河岁月终为土勿忘我：你忘或者不忘，我就在这里那么从前倾心别忘了芬芳背后的陷阱,学业考试说明“题型示例19、20、21”“自拟题目”,P160“认真欣赏下面的诗配画，体会其含义，并紧扣含义拟题写作”P176“题目自拟”复习导引,二、发现与启迪,写什么比怎么写更重要,那么，从故事谈起。故事很简约，篇幅不长，两万多字。内容就像他的题目一样，无非是一个老人，一片海。也许还多了个男孩，一条鱼。真是少得不能再少了。李章源读有感,我该以怎样的开头？是应写清晨水泥路上散乱的钢筋水泥，抑或是拥挤的公交车上那一张张灰暗的明显睡眠不足的枯槁的脸庞？不，都不是。我想说的，如鲠在喉的，是那一张张布满皱纹的脸，一个个佝偻的背影，一簇簇灰白相间的发。陈子茹一切都不会过去,开头吸引人长短句交错,走过一条狭窄的小路时，陪我的意大利朋友轻声说：“但丁，他在这里住过。”顺着他手指的方向望去，是一座很普通的临街小楼，看上去已经歪歪斜斜，门口挂着一盏方形风灯，灯不亮，闪烁着昏黄的光。给人的感觉，这光芒也是古老的，六百多年岁月，都浓缩在这幽暗的灯光中。赵丽宏但丁的目光,走过一条狭窄的小路时，我发现了一座很普通的临街小楼，看上去已经歪歪斜斜，门口挂着一盏方形风灯，灯不亮，闪烁着昏黄的光。给人的感觉，这光芒也是古老的，六百多年岁月，都浓缩在这幽暗的灯光中。原来这里就是但丁曾住过的地方。,（一）让“yu人”说话,我的朋友告诉我，不要老泡着它，会有一种浊的味道。果然是。它看上去有些明亮，有点魅丽的黄。雪小禅大红袍,朋友说：知道吗？它等了17年，才等到一个夏天。就只有这个夏天，它从泥土中出来，从幼虫成长过来。等秋风一吹，它的生命就完结了。朋友说：那本来的生活历程就是这样。它为了生命的延续，必须好好的活着。哪管是90年，90天，都不过要好好的活过。小思蝉,奶奶说、爸说、老师说、同学说、朋友说、有人说t说（周诗依学生时代）,曾经告诉儿子，莫扎特写这部作品的时候还不到10岁。儿子睁大了眼睛，惊奇地问：“真的？他是天才？”“是的，是天才，他是上帝派到人间传播美妙音乐的天才。”我这样回答儿子。赵丽宏莫扎特的造访,莫扎特写这部作品的时候还不到10岁，他真是个上帝派到人间传播美妙音乐的天才。,（二）在情境中叙述,（三）喜欢就说出来,我实在喜欢上海那份逼仄的风情。最迷恋上海的夜色。雪小禅上海：妖娆的罂粟,京剧角色中，最迷恋的是青衣。雪小禅青衣,我爱成都这个不颓却懒散的劲儿，爱她把小店叫做“一棵开花的树”，爱她井盖上写上“一江城花”，爱她的菜叫夫妻肺片，烂火锅叫皇城老妈，还爱那满街出来吃饭的成都人。雪小禅成都之一：烟火醉风情,2015版复习导引P140：“应用练习1”中A同学的中考作文复习计划“富有张力的句子”“提高语言的表现力”“提高作文的思考力”,能唤醒读者，让其产生共鸣的真实（艺术性真实）的话语。,三、思想质料,在对比中感悟，在争鸣中深刻。,叔本华说，艺术是人生的麻醉剂。尼采说，艺术是人生的兴奋剂。其实还不是一回事？酒既是麻醉剂，又是兴奋剂。艺术就是人生的酒。至于它哪种作用更显著，则是因人而异的，就像不同体质的人对就有不同的反应一样。周国平人与永恒,艺术家是最健忘的人。他眼中的世界永远新鲜。白杏珏艺术家又是记性最好的人，才能打捞出那么多被遗忘的美好。史金霞,大自然本身始终是一间疗养院。它如果不能治愈别的疾病，至少能够治愈人类的狂妄自大的病。大自然不得不使人类意识到自己的地位；在大自然的背景里，人类往往可以意识到他自己的地位。中国绘画在山水画中总是把人画得那么小，原因便在于此。林语堂论伟大,大自然使人意识到自己的渺小，这便是它给我们的最重要的训诫。在自然面前，人生的一切悲欢都如同浮光掠影，不足挂齿。白杏珏,换个角度，正因为世界之大，所以渺小的人，短暂一生所经历的悲欢，才弥足珍贵。其实，说大自然使人类意识到了什么，这样的观念，还是将人与自然对立了，人仿佛独立于自然之外的。庄子若听了，一定会笑我们狂妄自大。人，不就是自然的一分子吗，与万物一同，构成了自然。史金霞,悲剧是一种远见，鼠目寸光的人，不可能悲观。木心,悲剧是将人生的有价值的东西毁灭给人看。鲁迅,悲剧描写的是严肃的事件，是对有一定长度的动作的摹仿；目的在于引起怜悯和恐惧，并导致这些情感的净化；主人公往往出乎意料的遭到不幸，从而成悲剧，因而悲剧的冲突成了人和命运的冲突。亚里士多德,不一定是刘亮程式的乡村哲学不一定是迟子建般的人间情怀不一定是余秋雨式的历史叙述不一定是林清玄般的宗教冥思,思维层次思维的个性与深度思维品质（深刻性、独创性、批判性）2015浙江省初中毕业学业考试说明题型示例19、20、21,四、写作实践与思考,阅读是用他人的生活和经验启迪自己写作是用自己的发现与感悟重建生活,我喜欢法桐在植物里的另一种叫法：悬铃木。我记得很小的时候我读小说，很多小说中提到了悬铃木，非常洋气非常欧洲，我由此对悬铃木充满了向往。雪小禅法桐呀，法桐呀,（一）“因名求实”专题,翡冷翠佛罗伦萨Firenze（翡冷翠的一夜沿着塞纳河到翡冷翠）,康桥剑桥Cambridge,再别康桥剑桥大学,金城兰（蘭）州,“费老啊，严家庄的夜幕是从地上升起来的，可北京的夜幕是从天上落下来的，以前我还真没注意，您老跟我说的那个在水边的国家，叫什么来着？（爱沙尼亚）那个爱沙尼亚的夜幕不知是从哪儿落下来的。”手机严守一,达坂城（的姑娘）、康定（情歌）（北京遇上）西雅图、布拉格有一个地方只有我们知道,1.（国家、城市）地名,从地图上看，山东像一匹骆驼从极西来到极东，卸下背上的太行山，伸长了脖子，痛饮渤海里的水。然后，他就永远停在那里。,这骆驼身上有两条黑线。一条线由肩到口，几乎是水平的，那就是胶济铁路；一条线由背至膝，越过前身，几乎是垂直的，那就是津浦铁路。这两条铁路夹住了绵亘三百里的山岭冈峦，地理书上称之为三角山地，写书的人把山东境内的津浦路看成“勾”，把胶济路看成“股”，把骆驼颔下的海岸线看成“弦”。三角山地又分好几个山区，它的西南角叫沂蒙山区。沂河由此发源，向南部平原流去，到山势已尽，这出山泉映带的第一个城市，就是临沂。王鼎钧昨天的云吾乡,当你读“永”字的时候，你的嘴巴是撅起来的，有些像在撒娇。当你读到“嘉”字时，你的嘴角会向上扬起，会微笑就像一个小孩撒娇后大人答应后的微笑。刘睿芊借问同舟客，何时到永嘉,学生习作1,我一直觉得，温州的“温”是不完整的。有些嘈杂，有些不舒心。既没有昆明的饱和润泽，也没有苏州的含情脉脉。像什么呢？有些像那些穿着白色麻布衣裤的妇女，肩膀上用篓子背着自己熟睡的孩子。她们的眼神平静而冷淡，惆怅而自制。我前几天等公交车的时候，旁边正好有一处温州银行，宣传语是“温润而泽，上善之行”我当时琢磨的是“上善之行”的“行”，到底是念作“xng”还是“hng”。而今突然发现了一直被我忽略的前半句话。我想，温州，也着实算不上“温”。终归是缺少舒适的温度以及江南的情调吧？只是这样瑕疵的温暖柔和，大概最令我怀念。陈子茹温润而泽,学生习作2,“在韩寒的博客中，可以看到一种思索比思想更重要的写作方式，它没有一定的形式，有话则长，无话则短。但总是在绕着弯子，尽量安全地把真话说出来。”徐贲美国人看不懂韩寒,2.中药材名,什么“半夏，黄精”，什么“益母草、白芨”，都是曼妙的植物。当然，也有的是矿物和其他异类，比如“朱砂、雄黄、海马”，不由得使我产生了相关的联想：这朱砂，肯定就是国画中传统的红色颜料吧？李可染曾用顶级朱砂绘过四张毛主席诗意图万山红遍，已成画史上的经典。至于雄黄，不就是许仙意气用事的东西吗？所谓的海马，只是相当于一条小鱼而已。,其中，我最喜欢的药草，是甘草。首先，是因为它的名字，甘草，望文生义，不就是“甘甜之草”吗？昔时，神农氏遍尝百草，解毒靠的就是这宝贝。再加上，我自己就姓“甘”，与这甘草，是家门，五百劫前，应是同根而生之族。最早，是母亲教我嚼的甘草，一是因为它的药理，二是可以变相地替代水果糖，八十年代，任何甜味都是奢侈品。就这样，我嚼着甘草成长着，自以为嚼出了甘草的本真之味，破解了甘草的一切密码。甘典江母亲的中药铺,当归，当你归来也许这一味中药是我最常吃到的吧，长得像西洋参而内心却是一个令我这种肉食动物欲罢不能的调味料。今年五月，张艺谋执导的归来一上映，就赚足了好多观众的眼泪。的确，电影很好看，很能让人动容。（）在我脑海中，归来的样子是那一碗奶奶用柴锅炖的鸡汤，每每出远门或是很久没有去看望奶奶时，奶奶总是会打一通电话给我，问我什么时候回去，说我回去时给我炖鸡汤喝。不管是那寒冷冬日，还是炎炎夏日，一碗鸡汤下肚总是那么舒服，即使在千里之外，也会因为一碗鸡汤，和那个炖好鸡汤等我回家的奶奶而有一种回家的冲动。林洋宇当你归来,学生习作3,3.词牌曲调名4.花草树木名5.虫鱼鸟兽名6.物候节气名7.人物作品名,（二）“循灯思传”专题,传一本书可以摩挲出长辈的反复叮咛一句话可以牵出多少触动心灵的故事一支笔传载着三代人幸福的希冀这幅画品悟出引人深思的生活奥义哦，传递中有多少情和理在家人的每一缕温暖的目光里,六月问为啥只能两盏灯。娘说你奶奶说每个人一辈子一直有两盏灯跟着，一盏人人都一样，一盏不一样，所以要捏两盏灯。六月愣了一下，说我咋看不见？娘说所以才点明心灯。六月问啥叫明心灯。娘说我们捏的就是明心灯。六月说明心灯一点就能看见那两盏灯了？娘说对，只要你心诚。郭文斌点灯时分（小说）,用老人们的说法，这正月十五的灯盏，很有一点神的味道。一旦点燃，则需真心守护，不得轻慢。就默默地守着，看一盏灯苗在静静地赶它的路。郭文斌点灯时分（散文）,（一）拆字、想象,“忙”=“亡”+“忄”,提心吊胆,心安理得,“忘”=“亡”+“心”,误解偶尔能带来些喜剧的妙效果。张佳玮代表作和被代表作,读着“传”字，不禁让人想到，一个人所专有的东西传递和传承了下去，这便使得“传”这个过程更为悠久也弥足珍贵。朱塞娅传,“传”是一代奇人在自己生命的最后，抑或是在其已无能为力再将独家绝活继续延续下去的时候，既无奈又欣慰地传授给他人的故事。童彤传,“传”的繁体字写为“傳”，乍看起来跟师傅的“傅”有些相像，这有点像师傅传授某些奥秘给徒弟的意味了。因此，无论“传递”还是“传授”，更大可能是在至少两个人间直接进行。想想那些能登师傅堂入师傅室得到大师们亲传的弟子，是何其荣幸啊！叶芷妤传传，左边是个站得笔直的年轻人，右边像是个行将就木的老人家，努力挺着他那挺不直的腰，将手上的东西交接给年轻人。这是一个多么神圣的字啊！因为有传，一脉香火就不会断绝；因为有传，知识思想就不会断代；也因为有传，那些老人才会中睡梦中安然离去潘佳骋传,（二）组词、关联,传统，是古旧里透着的那种严肃，更是朴素中生出的万般美好。前几天看一个脱口秀节目，主持人说中国游客有个毛病，叫做看到白墙不涂心痒痒难受憋屈综合症。有人就调侃说这是我们的“传统”。古时的文人骚客，看见一片美景，路过一座亭子，心中就感慨万千，于是就刻刻画画，涂涂抹抹。像苏轼游庐山时题西林壁，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，李白游黄鹤楼时也想题诗一首，只是觉得人家崔颢写的更好，“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。主持人接着说，苏轼李白写的那叫诗，可我们的游客一写，竟连格式