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主题阅读：创造生活的美 主题阅读：创造生活的美 叶茂樟福建省泉州经贸职业技术学院慈山分院邮编362411 【导言】 生活到处充满赏心悦目的美景溯其根源则是人类无穷的创造力创造是伟大的它改变了现状让世界充满生机和活力；创造又是平凡的它往往以生活中微小的事物为契机却多有出人意料的结果创造的冲动是一种高尚的情感创造的实践却是一段艰难的旅程创造者的生活在庸常人眼里苦累而又乏味但创造者领略的却是那一境界中灵性的百鸟争鸣、智慧的鲜花盛开生活需要更多的美景当你在尽享创造之美时我们企盼与你一起锻造出更美的生活 一、贝聿铭：创造令人震惊的美 徐梅 “人生并不长我的原则是只做自己认为美丽的事创造出有震惊效果的美感” 美是建筑设计师贝聿铭的至上追求XX年10月6日他的封刀之作苏州博物馆正式开馆90岁的他亲昵地称它为“我最亲爱的小女儿” 他迄今设计了70多件作品其中文化建筑占到绝大部分这些作品往往从选址之初就开始引发争议但最后贝聿铭总能以建筑之美让批评者收声 “用自己独特的方式诠释建筑注释人生真正想赚钱的业主不会请我真正有眼光的人并不多”老人给年轻设计师的忠告是“评论并不是最重要的要坚持走自己的路” 当建筑师脸皮要厚一点 人们称贝聿铭为建筑设计界的“奇才”、“现代派设计大师”全美建筑学院继1979年向他颁发了金质奖章之后1982年又推选他为“最佳大型非居住建筑设计师”1983年他还获得了建筑界至高奖项国际普里茨克建筑学奖金 与这些光荣纠缠在一起的是业内外的争议乃至抨击在这方面他是很有资本给年轻人上一课的 “建筑不是画画你可以不看它总是站在那儿旁人看不顺眼免不了有批评所以说建筑师脸皮要厚一点” 卢浮宫外的金字塔入口是贝聿铭最具影响力同时也是最具争议性的设计尽管法国政府为他颁发了奖章但是人们对这件作品的争论迄今未休畅销小说达芬奇密码里不止一次拿贝聿铭的设计“开涮”比如国际刑警组织的侦探驾车请来符号学家兰登配合调查卢浮宫凶杀案车子经过卢浮宫侦探问：“你喜欢我们的金字塔” 兰登皱了皱眉：“密特朗是个很大胆的人” 其后兰登与法希一同探访卢浮宫兰登出于客气敷衍了一句“你们的金字塔真宏伟”法希则毫不客气地说那是“巴黎脸上的一块疤” 贝聿铭应密特朗之邀参与卢浮宫重建时已经64岁得知他要在卢浮宫外放上一座玻璃金字塔法国人气昏了指责这个建筑已经超出了法国人的心智空间它是一个庞大的、破坏性十足的装置 “巴黎不要金字塔”、“交出卢浮宫”对贝聿铭的抨击进而演化成一场运动贝聿铭说当时翻译都吓坏了“几乎没有办法替我翻译我的答辩” 他们与法国方面对所有设计方案都进行了论证结果“金字塔方案是最简明、最有力的” 建筑不是服装不可以赶时髦 年轻时候做过不少商业建筑的贝聿铭功成名就之后把更多精力放在了博物馆、音乐厅、名人堂这类文化建筑的设计上 “我尤其喜欢年轻人来看我的博物馆人越多我越开心所以我常常到以前做过的博物馆溜达看看观众里面年轻人多不多因为将来是他们的世界” 他为日本京都滋贺县设计的MHO博物馆引人赞叹博物馆选在地处偏远的深山之巅该设计完美地利用了山势和自然光线为了增加层叠韵味还打通了一个隧道修建了一座奇美的连接桥 尽管耗资巨大日本投资方还是心甘情愿地埋了单贝聿铭称整个设计的灵感来自孩童时代读过的桃花源记这座大费周章的博物馆要的就是世外桃源的隐逸之美 苏州博物馆则有大隐隐于市的气度贝聿铭将馆址选在拙政园、狮子林和忠王府旁边很多人认为这座全新的博物馆将破坏原有建筑的和谐损害古建筑群的完整性贝聿铭没理会这些指责“这是设计生涯中最大的挑战但是我不会改变我的设计初衷” 从前期筹备到后期建设他先后8次亲抵苏州为博物馆制订了“不高不大不突出”的设计原则通过借景与映衬使得新旧园景笔断意连最终赢得了肯定 年轻时做过不少先锋设计的他晚年时越来越多地展现出复古和传统的风格他的解释是“建筑不是服装不可以赶时髦建起来以后不能说明年不流行了就立刻拆掉” 但他也不愿意人们说他保守“我从来不把自己定位成古典或者现代派我相当多的作品都是西式建筑但在设计方面我力争把古典和创新相结合并且摸索新路改进自己的风格”为达到最理想的设计风格他宣布不参加任何形式的竞标“建筑师不能对人说：请我吧！自己的实力是最好的说服工具表现你的实力那么就要敢于选择敢于放弃决定了的事情就要有信心进行下去”（摘自xx年11月28日新华日报有删节） 【赏析】 贝聿铭一生设计了大量划时代的建筑尽管他的作品总是在争议声中却最终无一例外地获得了认同使他成为20世纪世界最成功的建筑师之一我们很难想像这位只喜好建筑材料和注重于抽象形式的现代主义建筑师是怎样创造出那些惊世之美的或许从他自己所说的“脸皮要厚一点”、“不可以赶时髦”等话语中可以找到部分答案贝聿铭用自己的独特方式诠释了建筑注释了人生文章先简要介绍了贝聿铭的作品然后叙述了他建筑生涯中的几件事通过对比、反衬的手法和形象化的语言、动作等描写来表现这位优秀的建筑大师形象 【思考链接】 1你认为贝聿铭是怎样“创造令人震惊的美”的 2“当建筑师脸皮要厚一点”意思 3为什么说“建筑不是服装不可以赶时髦” 【参考答案】 1贝聿铭有强烈的创造精神他工作执着把美当作至上追求善于吸收他人的批评批评将古典和创新相结合等等 2贝聿铭认为凡事免不了别人的批评因此应该善待批评当受到别人的批评和指责时既要认真思考又要有主见 3建筑物是百年的而不是一时的不能为赶潮流而频繁拆毁重建因此理想的建筑设计应该是古典和创新相结合 二、创造月亮 张丽钧 唐传奇当中有这么三个小故事叫做纸月、取月和留月“纸月”的故事是讲有一个人能够剪个纸月亮照明；“取月”是说另一个人能够把月亮拿下来放在自己怀里没有月亮的时候照照；至于“留月”是说第三个人他把月亮放在自己的篮子里边黑天的时候拿出来照照 我被这样的故事折服了 自然惊叹古人想得奇想得妙将一个围绕地球运行的冷冰冰的卫星想成了自我的襟袖之物；更加慨叹那不知名的作者“创造月亮”的非凡主意由不得想能够作出如此想象的心定然无比地澄澈清明那神异的心壤承接了一寸月辉即可生出一万个月亮 叩问自己的心：你是不是经常犯“月亮缺乏症”晦朔的日子天上的月亮隐匿了心中的月亮遂也跟着消亡没有月亮的时候光阴在身上过竟有了鞭笞般的痛感“不是我在过日子而是日子在过我”我沮丧地对朋友说着自己走在银辉中的模样是那样的诗意盎然但今天的手却是绝难伸进昨天了我够不着浴着清辉的自己 我常常想苦的东西每每被我们的口拒绝苦口的药也聪明地穿起讨好人的糖衣服苦攻不破我们的嘴便来攻我们的心了而我们的心是那样容易失守苦在我们心里奔突如鱼得水可以诉人的苦少而又少难以诉人、羞于诉人的苦多而又多忧与隐忧不由分说地抢占了我们的眉头和心头夜来只有枕头知道怀揣了心事的人是怎样地辗转难眠世界陡然缩小小到只剩下了你和你的烦恼白天被忽略的痛此刻被无限放大心淹在苦海里无可逃遁这时候月亮在里天空没有月亮心空呢 想没想过剪个纸月亮给自己照明 创造一个月亮其实是创造一种心情痛苦来袭我们习惯浩叹习惯呼救我们不知道其实自我的救赎往往来得更为便捷更为有效唐山大地震的时候有个女孩掩埋在废墟下达八天之久在那难熬的日日夜夜里她不停地唱着一段段的“样板戏”开始是高声唱后来是低声唱最后是心里唱她终于幸存下来她不就是那个剪个纸月亮给自己照明的人劝慰着自己鼓励着自己向自己借光偎在自己的怀理取暖这样的人上帝也会殷勤地赶来成全 人的生命历程说到底是心理历程善于生活的人定然有能力剪除心中的阴翳不叫它滋生不叫它蔓延给月亮一个升起的理由给自己一个快乐的机缘揣着月朗月润的心情走在生命绝佳的风景里（选自中国青年） 【赏析】 非常惊叹古人神奇的想像力更惊叹于他那颗澄澈清明的心随着现代科技的发展当许多关于月亮的梦想与传说逐渐变成现实时我们又不能不惊叹人类无穷的创造力然而我们可以创造有形的飞船和月亮许多的时候却无法给自己的心情创造一个无形的月亮其实我们的心灵更需要来自月亮的清辉它能够扫除烦恼和忧愁让我们快乐健康地成长文章由事及理想像丰富蕴含深刻的哲理 【思考链接】 1为什么说“我被这样的故事折服了” 2作者以“创造月亮”为题有何寓意 3倒数第二段作者叙述了一个女孩在唐山大地震中成功自救的事例有什么作用 【参考答案】 1因为故事中的人想象奇妙立意非凡心无比澄澈清明 2创造月亮其实是创造一种心情它能让我们在失意的时候用一种精神力量来引导自己乐观地面对生活 3痛苦来袭时自我的救赎往往来得更为便捷更为有效快乐的心情能够帮助你战胜生活的苦难 三、读图悟语：正视“山寨现象” 【赏析】 “山寨”是近年来的流行语言xx年“山寨文化”被列入十大社会文化现象而“山寨现象”也成了最有争议的社会现象之一“山寨”一词源于广东话是一种由民间IT力量发起的产业现象其主要特点为仿造性、快速化和平民化主要表现形式为通过小作坊起步快速模仿成名品牌涉及手机、数码产品和游戏机等不同领域这种文化的另一方面则是善打擦边球经常行走在行业政策的边缘这也是一些人对它深恶痛绝的原因他们认为“山寨”是盗版、仿制和假冒的同义词是对既定秩序的骚扰 其实对于“山寨文化”不能一概否定大品牌可以说多为“山寨”起家有的成功了有的则被招安在国际金融危机大