《古书的读音教案》PPT课件.ppt

音韵学常识,（四）本章讲授古书的读音，包括古音通假、破读、特读。学习本章，要解古书的读音问题，弄清楚产生的原因，知道如何处理这些读音现象，培养学生识别这几种读音现象的能力。,一、关于古代诗歌韵文的读音问题古书读音总原则：用普通话的语音读文言文1、用古音读古文的观点：曾有人认为古文是古人写的，不应当用后世的语音来读，应当用古时的语音来诵读。清代的学者顾炎武就持这种观点，他主张学者们大力研究古音，然后让人们用正确的古音来读古文。、用“叶音法”来读古诗文：叶音的结果，是造成汉字读音的极大混乱，让许多汉字又有了一些不该有的读音。用后世的语音读古时的诗文，有些原来押韵的韵脚不押韵了，这是语音演变的结果，叶音的做法，没有看到语音演变的现实，是造成汉字读音的极大混乱。,、用方音来读古文的观点：认为方音中残留着古音，在用古音读古文无法实现的情况下，认为用方音来读古文，能够读出古代的韵味，因此主张用方音来读古文。我们学点古音知识，决不是为了用古音诵读古诗文，而是为了学习古今语音演变的对应关系，了解古代韵文用韵的时代特点，分析和解决古书中存在的一些语音问题。因此我们主张用普通话去读古书。,二、关于古书中假借字的读音问题1、何谓“假借”？古人书写某个词的时候，没有按照用字规范写本字，而是用了一个音同或音近的字，叫做“假借”。请注意本字与借字音同或音近的音是古音，不是今音。古书中的假借大致有两种情况。一种是“六书”上的假借。另一种假借情况是：本有其字，写书的人写出了另一个同音或音近的字。,（1）“六书”中的“假借”。许慎在说文解字叙中解释为“本无其字，依声托事”，即造字的时候，没有为语言中的某个词另造一个新的形体来记录它，而是在已经造好的字中，找一个音同或音近的现成汉字来记录。六书假借往往是长期的，甚至久借不还，所谓鹊巢鸠占。逝将去女。（女：同“汝”。）（2）用字假借是已有本字，临时借用同音字来替代，特点是“本有其字”。（由于上古时期文字没有规范，同音代替是比较常见的现象）。逝将去女。（逝：通“誓”。）甚矣，汝之不惠！（惠：通“慧”。）,2、如何读假借字：假借字本字与借字的古音相同或相近，但它们的普通话音却不一定相同或相近，有时还相差很远。读古文遇到通假字，应读本字的普通话音。A诗经豳风七月“八月剥枣。”剥假借为攴，读pB汉书西域传“不能饥渴。”能（泥母之部，）=耐（泥母之部，）C左传成公七年“余必使尔罢于奔命。”罢（並母歌部，bea）=疲（並母歌部，bea）D论语雍也：“今也则亡。”（“亡”假借为“无”，读w）,假借字读音原则：如果假借字和它的本字今音完全相同，就不存在读什么音的问题；如果假借字的读音和本字的读音有别，或者本来同音而到后来读音不同了，一般就要按所表示的本字来读。也有少数的假借字，已经知道它所表示的本字，但习惯上仍按假借字读音。例如：孟子梁惠王上“直不百步耳，是亦走也。”虽然“直”假借为“特”，但是习惯上仍根据假借字读音读zh。,三、破读字的读音问题1、何为“破读”？“破读”是通过改变字（词）的读音来区别词义或词性的方法。一般说来，后一种意义和读音是前一种意义和读音演变而来的。传统上把一个字（词）原来的读音叫“本音”或“如字”，把改变的读音叫“破读”或“读破”。,好（本音ho，破读ho）难（本音nn，破读nn）,王（本音wng，破读wng）衣（本音y，破读y）,2、破读产生的原因破读是词义引申与词性分化的结果，是汉语产生新词的方法之一。语言中从原词分化出来的新词，往往要在字（词）形或读音上加以表识。,conductkndkt名词，行为kndkt动词，表现,formal正式的、规范的informal非正式的,好：ho形容词，令人满意的ho动词，喜欢、喜爱,分：fn动词，分开fn，名词，名分、职分,1诸葛亮出师表：“臣不胜受恩感激。”孙子谋攻“是故百战百胜，非善之善者也”胜，用作及物动词，“能承担”的意思，读shng，平声；用作不及物动词，“胜利”的意思，破读shng，去声。2贾谊论积贮疏：“岁恶不入。”荀子天论：“天不为人之恶寒也辍冬。”恶，用作形容词，丑恶，读（旧读入声）；用作动词，厌恶，破读w，去声。3“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”“此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。”分，用作动词，分配的意思，读fn,平声；用作名词，名分、职分的意思。破读fn,去声。,3、破读的读音规律雨y：天雨雪。汉书苏武传文wn：非以为得求也，以文之也。天论语y：公语之故，且告之悔左传隐公元年分fn：此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。结论：破读的规律是变读为去声。例外：从cngzng：沛公旦日从百余骑来见项王。乘chngshng：率车二百乘以伐京。殷ynyn：左轮朱殷，岂敢言病。恶w：天不为人之恶寒也辍冬。,4、如何读破读字被现代汉语继承的破读，仍要破读。恶：天不为人之恶寒也辍冬。荀子天论分：此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。（出师表）有广泛群众基础的破读，也要破读。王：沛公欲王关中。史记鸿门宴衣：境内莫不衣紫。韩非子外储说左上没继承也无基础的破读，不必区分。近：远水不救近火也。韩非子说林上,四、特读字的读音问题1、何为“特读字”？古书中的一些字，不读它一般的读音，而是读一个特殊的读音，可称之为“特读音”。这些特殊的读音，又十有八九是一个字的古音，或者是接近它古音的音。禹拜稽首，让于稷、契暨皋陶。尚书舜典孔颖达疏：“契，息列反；陶，音遥。契（xi）：舜时的司徒，主管教育百姓。皋陶（yo）：舜时曾做狱官之长，主管刑律。东连吴会，西通巴蜀。三国志诸葛亮传会（kui）：即会稽，古郡名，今绍兴。“吴会”即吴郡与会稽郡。,古书中需要特殊读音的字，主要是一些专有名词，如古代的国名、部族名、地名、器物名、人名、姓氏等。童区寄传：“我区氏儿也，不当为僮。”区：音“u”。不读“q”。木兰诗：“昨日见军贴，可汗大点兵。”可汗：音：“khn”。不读“khn”。1一些字由于使用场合特殊，一直沿用古音，或者是不读今音而读与古音相近的音，因此产生了它的特殊读音音。2一些音译的国名或族名，以及音译的外族姓氏、人名、官职等，为了与外词的读音接近，往往需要特殊读音。,2、特读字举例特读字主要存在于古代的国名、族名、地名、人名、姓氏、器物名等专有名词中。国名：龟兹qic不读guz；大宛dyun“宛”不读wn康居kngq“居”不读j；月氏yuzh“氏”不读sh身毒yund“身”不读shn族名：吐谷浑tyhn“谷”不读g；荤粥xny不读hnzhu先零xinlin“零”不读lng；吐蕃tb“蕃”不读fn,地名：镐京hojng“镐”不读go不羹blng“羹”不读gng龙兑lngdu“兑”不读du番禺pny“番”不读fn阳夏yngji“夏”不读xi阿房宫pnggng“房”不读fng人名：伍员wyn“员”不读yun冒顿md不读modn郦食其lyj“食其”不读shq樊於其fnwj“於其”不读yq观射父gunyf“射父”不读shf禽滑厘qngl“滑”不读hu,姓氏：种chng解xi祭zhi洗xin尉迟y