九年级语文下册 渔歌三首课件 北师大版.ppt

渔翁柳宗元,引言,“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。”“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”纵情山水间是历代许多文人们的梦想，今天就让我们跟着柳宗元和张志和来体验一下当渔翁的感受。,柳宗元是我国唐朝著名的文学家，字子厚，世称“柳河东”，与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩，并称“唐宋八大家”。一生留诗文作品达600余篇，其文的成就大于诗。,柳宗元773年出身于官宦家庭，少有才名，早有大志。唐德宗贞元九年（793）中进士，一度为蓝田尉，后入朝为官，积极参与王叔文集团政治革新，迁礼部员外郎。唐顺宗永贞元年（805）九月，革新失败，贬邵州刺史，十一月柳宗元加贬永州司马（任所在今湖南省永州市零陵区），在此期间，写下了著名的永州八记（我们学过小石潭记）唐宪宗元和十年（815）春回京师，不久再次被贬为柳州刺史，政绩卓著。819年卒于柳州任所。交往甚蕃，刘禹锡、白居易等都是他的好友。,一、通读，感受诗歌意境,渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘燃楚竹,烟销日出不见人,欸乃一声山水绿,回看天际下中流,岩上无心云相逐,渔翁唐-柳宗元渔翁/夜傍/西岩宿，晓汲/清湘/燃楚竹。烟销/日出/不见人，欸乃/一声/山水绿。回看/天际/下中流，岩上/无心云/相逐。,诗歌朗读,【词语解释】西岩：即西山，在今湖南零陵西湘江外。汲：取水。湘：湘江。楚：西山古属楚地。销：消散。欸乃:摇橹声。唐代湘中有棹歌欸乃曲。下中流：由中流而下。,二、悟读，感悟诗歌意境,渔翁夜晚靠着西山岩石歇息，天亮后他汲取湘水燃起楚竹。日出烟消忽然不见他的人影，只听得摇橹歌声从绿水飞出。回看渔舟已在天边顺流直下，山上白云漫无目的飘游追逐。,课堂练习,参照注释，发挥想象，用一段散文描绘这首诗的意境。,【化诗为文】连绵起伏的山脉横亘湘西边界，山上竹林碧绿，幽深似海。湘江如带，蜿蜒绕过山脚，碧波荡漾，款款流向远方。夜幕降临，渔翁停船靠岸，头枕西山歇宿，鸟声作伴，花香沁人心脾。晨曦微露，渔翁汲取清澈的湘水，砍几根楚竹为柴做饭。炊烟散尽。太阳出来，不见渔翁人影，忽然摇撸的“欸乃”声从江面响起，回荡在青山绿水之间。渔翁划着小船早已顺流而下，回头仰望，蓝天碧山相连，山上的白云正在随意飘浮，相互追逐。,此篇作于柳宗元被贬永州期间。作者所写的著名散文永州八记，寄情山水的同时，略寓政治失意的孤愤。同样的意味，在他的山水小诗中也是存在的。此诗首句的“西岩”即指始得西山宴游记的西山，而诗中那在山青水绿之处自遣自歌、独往独来的“渔翁”，就是诗人自己的化身。主人公独来独往，突现出一种孤芳自赏的情绪，“回看天际”“云相逐”等语，又都流露出对自由人生的向往。,问题探究,“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”这两句诗好在哪里？,三、品读，赏析名句写法,“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”句，历来为读者所玩赏称赞。首先，炊烟、日出、江中小船、青山绿水，如电影镜头依次转换，构成一幅多彩的画面，扑入读者视野；其次，句句写渔翁，却句句不见人，用炊烟的痕迹，摇橹的声音进行侧面烘托，给读者留下想象的余味，言有尽而意无穷。,问题探究,有人认为：本诗写到“烟销日出不见人，欸乃一声山水绿。”恰到好处，“回看天际下中流，岩上无心云相逐。”两句是多余的，你怎么看？,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在遭贬谪被管制状态的诗人来说，实在是太珍贵太美好了。于是，在写下日出奇句之后，诗人不欲甘休，以更显露地一吐自己的心愿为快，化用陶渊明归去来兮辞中“云无心而出岫”的句子，宕开诗境，作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境，才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现渔翁和大自然的相互契合，体现了他对自由人生的渴求。,西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。,渔歌子：词牌名。此调原为唐教坊名曲。分单调、双调二体。单调二十七字，平韵，以张氏此调最为著名。双调，五十字，仄韵。渔歌子又名渔父或渔父乐，大概是民间的渔歌。据词林纪事转引的记载说，张志和曾谒见湖州刺史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作渔歌子。词牌渔歌子即始于张志和写的渔歌子而得名。“子”即是“曲子”的简称。西塞山：在今浙江省湖州市西面。白鹭：一种白色的水鸟。桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。鳜（gu）鱼：淡水鱼，江南又称桂鱼，肉质鲜美。箬（ru）笠：竹叶或竹蔑做的斗笠。蓑（su）衣：用草或棕编制成的雨衣。不须：不一定要。,西塞山前白鹭在自由地翱翔，江水中，肥美的鳜鱼欢快地游着，漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。江岸一位老翁戴着青色的箬笠，披着绿色的蓑衣，冒着斜风细雨，悠然自得地垂钓，他被美丽的春景迷住了，连下了雨都不回家。,这里的西塞山指湖州磁湖镇之道士矶（见徐釚词苑从谈卷一引西吴记）。一二两句既交代了地点，也写出早春二月特定季节的景物。在西塞山前的江面上，白鹭来回飞翔，山上、岸边桃花盛开之日，正是春汛水涨之时。桃花映红了江水，飘落的花瓣似在豆引那些正在嬉戏的鳜鱼与之追遂。“桃花”二字，指盛开的桃花，亦谓春令所特有之桃花水。江南水乡多雨，故春水盛涨，鳜鱼肥美。接下去三句写在江边端坐着一位头戴笠帽、身穿蓑衣的渔翁，正在垂钓，柔和的斜风细雨拍打着他，似在与之作伴。三四两句子对偶工致，不直写渔翁，而以箬笠与蓑衣指代，渔翁的背影宛然可见。这渔翁难道不就是诗人吗，他的钓竿上恐怕并无鱼饵，只不过借垂钓坐赏这美好的风光，神驰心醉于水乡春景而已。此词在秀丽的水乡风光和理想化的渔人生活中，寄托了作者爱自由、爱自然的情怀。,词中更吸引我们的不是一蓑风雨，从容自适的渔父，而是江乡二月桃花汛期间春江水涨、烟雨迷蒙的图景。雨中青山，江上渔舟，天空白鹭，两岸红桃，色泽鲜明但又显得柔和，气氛宁静但又充满活力。而这既体现了作者的艺术匠心，也反映了他高远、冲澹、悠然脱俗的意趣。此词吟成后，不仅一时唱和者甚众，而且还流播海外，为东邻日本的汉诗作者开启了填词门径，嵯峨天皇的渔歌子五首及其臣僚的奉和之作十几首，即以此词为蓝本改制而成。这首词虽色彩鲜明，初看也只是一幅风景画而已，为什么千古传诵，回味无穷？原来在这青山绿水中，还有一位超脱名利的渔父在，他把自己融化在大自然中，自乐其乐，无复风波之患。,古诗意境的解读方法,意境又称为境界，意境的前提是意象，没有意象就没有意境，而韵味无穷的意象才是意境。简言之，意境是情与景、虚与实、形与神的不同层面的有机融合。意境结构的第一个层面，是将思想情感寄托于某种景象而形成意象，这个意象具有情与景的不同方式的交融。首先，是情景交融式。其次，是借景抒情式。第三，是触景生情式。意境结构的第二个层面，是境生象外，具有虚实相生的特点，使读者通过对意象的理解达到韵味无穷的境界。首先，是景理结合。其次，是正面描写与侧面描写的结合。第三，是想像与联想的妙用。意境结构的第三个层面是形神兼备的韵外之致。意境除了带给读者像外之像，还应使人获得言外之意。首先，是描写外部形象和动作神态表现内心情感。其次，是托物言志。,四、展读，比较类文异同,江雪（柳宗元）千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。,江雪解析,柳宗元的山水诗，大多描写比较幽僻清冷的境界，借以抒发自己遭受迫害被贬的抑郁悲愤之情。这首诗描绘了一幅渔翁寒江独钓图，表达了诗人永贞革新失败后，虽处境孤独，但仍傲岸不屈的性格。开头两句“千山鸟飞绝，万径人踪灭”描写雪景，“千山”“万径”都是夸张语。山中本应有鸟，路上本应有人；但却“鸟飞绝”“人踪灭”。诗人用飞鸟远遁、行人绝迹的景象渲染出一个荒寒寂寞的境界，这正是当时“永贞革新”失败后严酷的政治环境的折射。,江雪解析,三、四两句“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，刻画了一个寒江独钓的渔翁形象，在漫天大雪，几乎没有任何生命的地方，有一条孤单的小船，船上