中考语文名著导读飞鸟集课件.ppt

泰戈尔和他的人生之歌,泰戈尔,泰戈尔，（18611941）印度著名诗人、哲学家和印度民族主义者。1913年获诺贝尔文学奖。生于加尔各答市的一个富有哲学和文学艺术修养家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，学法律，兴致索然，改入伦敦大学学英国文学，并研究西方音乐。1880年回国专门从事文学活动。1901年在对谛尼克坦创办了一所学校（一九二一年发展成为“国际大学”）。1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。,泰戈尔,1915年结识甘地。1919年发生阿姆利则惨案，泰戈尔愤而放弃英国政府封他的“爵士”称号。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的著名遗言文明的危机。控诉英国在印度的殖民统治，深信祖国必将获得民族独立。同年八月七日，泰戈尔在加尔各答去世。泰戈尔是具有巨大世界影响的作家。他共写了50多部诗集，被称为诗圣。,印度著名诗人、文学家、作家、艺术家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者，1913年他凭借宗教抒情诗吉檀迦利（英文版，Gitanjaei，即牲之颂，1911年出版）获得诺贝尔文学奖，是首位获得诺贝尔文学奖的印度人（也是首个亚洲人）。他与黎巴嫩诗人纪哈纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁的两位巨人”。,是印度诗人泰戈尔的代表作之一，也是世界上最杰出的诗集之一，它包括325首清丽的小诗。白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛，都在泰戈尔的笔下合二为一，短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领世人探寻真理和智慧的源泉。,飞鸟集简介,吉檀迦利是泰戈尔中期诗歌创作的高峰，也是最能代表他思想观念和艺术风格的作品。这部宗教抒情诗集，是一份奉献给神的祭品。不少人以为吉檀迦利是奉献之意，其实是献诗之意1911年，泰戈尔50岁，中国人所谓的知天命之年，他从三本诗集奈维德雅（奉献）、克雅（渡河）、吉檀迦利（献歌），以及其他散章中选取了103首，亲自译成英文诗集吉檀迦利。,“由于他那至为敏锐、清新与优美的诗,这诗出之于高超的技巧，并由于他自己用英文表达出来，使他那充满诗意的思想业已成为西方文学的一部分。”,获奖理由,瑞典皇家学院诺贝尔委员会主席哈尔德雅奈在解释吉檀迦利获奖原因时,明确指出:“由于他诗歌中所表现的高尚目的,也由于他用灿烂的方法把东方思想的美丽与新鲜移植为西方文学体裁。”认为吉檀迦利既继承了美丽而新鲜的东方文明,又借鉴和吸收了西方文化的营养与精华,同时还自然地融合了东西方认同的宽容精神,使其作品具有深厚的文化底蕴。因而,泰戈尔登上诺贝尔文学领奖台是当之无愧的。,台湾诗人钟鼎文也说:泰戈尔不是一个独立的存在,不属于东方或者西方,却涵盖着东方与西方最崇高的精神领域。吉檀迦利继承了印度民族的传统美学,表现了古老神秘而又质朴新鲜的东方思想,同时又吸取了西方现代主义美学思想,采用了形式主义美学所推崇的散文诗体裁,从而使之兼具了东西方的美学精神,有着东西方美学贯通融会的显在特点。,泰戈尔所处的时代正是印度摆脱英国殖民统治、民族意识崛起的时期。是模仿西方强大的文明，还是保持印度传统，阻止西方的政治、经济和文化的影响，一直让当时的印度人矛盾。对此，泰戈尔主张走一条中间路线，他一方面对英国人在印度的统治予以有力的控诉，同时努力做到不诋毁英国或西方的人民与文化。他说，印度从对莎士比亚的戏剧和拜伦的诗歌以及英国政治体制讨论中获益。,在诗中作者对生活的描写都毫无渲染，只是在自然的描绘，给人一种生活的真实感。其次还在于作者在诗歌中情感的真实性，他给人一种率真的朴实美。还有他描写的形象的意象化，诗人在此同时还是一个出色的画家，其中的一些诗给人一种如诗如画的感觉。此外，风格的朴实无华还在于凝练的口语化的语言，形象的比喻，从而使的深刻的哲理变的形象，具体和朴实。这也是其作品为西方所接受且广为流传行车“泰戈尔热”一个原因。,在情感的表现力上，泰戈尔用他诗人的宽广的心灵去感受每一个人的情感，并取得了广泛深远的共鸣。他化为他见过的、没见过的每一个人，用自己诗的语言倾吐出每一个人的心语，但有一点是不变的，那就是他的那份历久不变的纯洁而带有宗教式平和的感情，他的诗篇可以是令人费解的，令人难以捉摸的，但是不会是令人痛苦的。印度传统的“梵”的观念和西方的泛神论本身就是同一种哲学观在不同地域的两个外在名称，郭沫若在泰戈尔来华之我见中也指出“他只是把印度的传统精神另外穿一件西式的衣服”。,作为东方世界首位诺贝尔文学奖的获得者,印度著名诗人泰戈尔无疑成为了东方文化的象征。他的思想既具有传统与现代的融合,又受东西方文化相互作用、共同影响,从而使之能同时获得东西方两种异质文化的接受与肯定。诗集中的神，并不是西方的上帝，也不完全是印度的“梵”，而是包含了对人生、理想、社会的探索的生命价值。在这一点上，是没有东西之分的。吉檀迦利是泰戈尔自己翻译的。自己翻译自己的作品的最大好处就是减少误差，最大程度且有所弃留的终于原著。,故事诗集（1900）园丁集（1913）新月集（1913）采果集边缘集（1938）飞鸟集（1916）吉檀迦利（1910）爱者之礼物流萤集（1928）岐道生辰集（1941）,泰戈尔诗集,短篇：还债（1891）弃绝（1893）素芭（1893）人是活着，还是死了？（1892）摩诃摩耶（1892）、太阳与乌云（1894）中篇：四个人（1916）长篇：沉船（1906）戈拉（1910）家庭与世界（1916）两姐妹（1932）,泰戈尔小说,剧作：顽固堡垒（1911）摩克多塔拉（1925）夹竹桃（1926）散文：死亡的贸易（1881）中国的谈话（1924）俄罗斯书简（1931）,泰戈尔的剧作和散文,经典诗句赏析,1.不是锤的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。,诗人告谕我们，鹅卵石之所以美丽，是因为有“水的载歌载舞”不断的抚摩，而不是锤子的几下打击。正如读书能力的形成，不是一朝一夕就能一蹴而就的，它是一个对自身母语的长期耳濡目染、潜移默化的积淀过程，需要循序渐进的去慧心领悟。,2.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。,当你错过一样东西的时候，千万不要哭泣，因为有更多比这更好更美的东西等着你。也就是说某些美好事物的失去固然令人惋惜，但如果只是一味地沉湎于其中而无法自拔，只会令我们错过和失去更多。它不仅告诉了人们面对失败和挫折要学会重新振作的道理，更是体现了诗人积极向上的人生态度和豁达乐观的宽广胸襟。,3.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过。,这句是泰戈尔最宝贵、最深遂的智慧的乍现。诗人所想表达的，都是一种如何看待世界的方式，当泰戈尔看见天空没有翅膀的痕迹，他却告诉自己，我曾经飞过，我已拥抱，所以无悔。经过而无需留下痕迹，伟大无需被铭记，这是一种精神的高度！,4.鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。,每个人都有自己特有的优点，都有别人羡慕的地方，因此，不要被眼前的幻想蒙蔽自己的心！不要只看到别人的优点而忘了自己的优点，迷失自己！应该找回自我！现实社会中，总会有人对自己不满而抱怨，总是盲目地追求他人的形式。其实他们只是没有发现自己的特点，自己的优点而已。或许，当你在羡慕别人的时候，别人也在羡慕你。所以，做自己就好！去发现，去寻找属于自己的特点，不要因为盲目地追求别人的形式而失去自己，相信自己！,5.上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。”,神对人说：“我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。”这句话从字面意思上看似矛盾，实则不然。它揭示了一个深刻的道理：挫折可以磨练你的意志，磨难可以使你更坚强。生活不可能一帆风顺，所以不要悲愤命运的不公，其实命运对每一个人都是公平的。你应该感谢它让你经历那么多坎坷，使你改正了你的缺点，变得更加完美，也使你离成功更近一步。就像泰戈尔说的那样，挫折和坎坷其实对你有莫大的帮助。,6.果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。,虽然叶子没有果实和花那样的惹人注目，而且总是在它们的阴影下默默的奉献，但叶子仍是不可忽视的重要部分，毕竟红花还需绿叶衬。如果没有了花的事业,叶的事业,哪里会有果实的收获呢?所以为了花更艳，果更甜，让我们在默默无闻的工作中做叶的事业吧！这是赞颂那些具有无私奉献精神的人们。,7.荣誉使我感到惭愧，因为我暗地里乞求着它。,告诉了人们:虽然荣誉能给你扬名，带来许多的物质生活，可不能把荣誉看得太重，否则你将会身陷泥潭，而不可自拔。,8.世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。,这句话简短而精练，让人有种再次想去拜读它的欲望，随后引人深思的是世界上最遥远的距离到底是什么？泰戈尔的这番话会让你明白:人与人之间心灵的隐藏,才是世界上最遥远的距离。每个人都是靠彼此心灵的释怀与沟通相互维系，相互依存的，如果哪一天，人类不再对同类有着这种特殊的沟通，迎来的却是冷落与排斥，这不是很可悲？这不是世界上最遥远的距离吗？,9.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。,此句优美而含蓄表达出了作者的人生观和世界观。夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，生要像夏天盛开的花那样绚烂旺盛，努力地发光发热，为社会作贡献；秋叶，感伤，惆怅，凄美，安静，人之死，便只要像秋叶般悄然足已，不必轰轰烈烈。,10.群星不会因为像萤火虫而怯于出现。,群星与萤火虫有相似之处，都是会在黑夜里闪烁，但黑夜不会因为与萤火虫相似就怯于展示自己的光。也就是说，即使和别人有相似之处，也要勇于展示自己的美。,11.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。,犯了错误，从某个角度上来说，已经失败了，可是当你知道了真理，你就会少犯错误，并且每次错误之后，又会增加一些真理。这句话意味深长且发人深省,向世人揭示出讨厌的错误也有不菲的价值。错误经不起失败,但是真理却不怕失败。离我们最近的地方,路程却最遥远,12.当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。,真理是在反复犯错后才能悟出来的，错误和真理就像是一双好朋友，不能分开，如果分开了的话，那么就不十全十美了。,13.你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。,每个人都有两面性。我佛如来说过，再善良的人都有邪恶的一面，再邪恶的人也有善良的一面。我们所表现出来的都是有限的。所以别人看到的你并不是全部的你。你自己虽然对自己了解的深一点，但是，还是有许多你不知道的情感埋藏在你内心深处，即使是自己也不一定了解。所以说，你看到的并不是你自己，只是你的影子。,14.离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。,“地方”也可以说成人人都知道的一个目标，比如说：永远不犯错，这连小孩子都知道，是不可能的，可当我们学会了谦卑的向别人请教一些事，或一些道理、真理。就会少犯错误,成功也就越接近。,15.小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。,坚守比什么都重要，只有坚守才能拥有，哪怕很小很小。,16.幼花的蓓蕾开放了，它叫道：“亲爱的世界，请不要萎谢了。”,对美的永恒追求。,17.雨点吻着大地，微语道：“我们是你思家的孩子，母亲，现在从天上回到你这里来了。”,雨与大地是孩子与母亲的关系，讴歌自然万物的亲密和谐。,朗读经典,1.不是锤的打击，而是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完美。2.如果错过太阳时你流了泪，那么你也要错过群星了。3.天空中没有翅膀的痕迹，但我已飞过4.鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。,5.上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你；我爱你，所以要惩罚你。”6.果实的事业是尊重的，花的事业是甜美的，但是让我做叶的事业罢，叶是谦逊地专心地垂着绿荫的。7.荣誉使我感到惭愧，因为我暗地里乞求着它。8.世界上最遥远的距离不是天涯海角，而是我站在你面前，你却不知道我爱你。9.使生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。10.群星不会因为像萤火虫而怯于出现。11.错误经不起失败，但是真理却不怕失败。,12.当你把所有的错误都关在门外，真理也就被拒绝了。13.你看不见你自己，你所看见的只是你的影子。14.月儿把她的光明遍照在天上，却留着她的黑斑给她自己。这让人想起了母爱，她把爱无私的奉献给了我们,却给自己留下了皱纹岁月的痕迹。15.离我们最近的地方，路程却最遥远。我们最谦卑时，才最接近伟大。,16.谢谢火焰给你光明，但是不要忘了那执灯的人，他是坚忍地站在黑暗当中呢。17.我们把世界看错了，反说世界欺骗我们。18.小草呀，你的足步虽小，但是你拥有你足下的土地。19.只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。20.啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀。21.“你离我有多远呢，果实呀？”“我是藏在你的心里呢，花呀。”22.我存在，乃是所谓生命的一个永久的奇迹。,23.我不能选择那最好的。是那最好的选择我。24.我们在热爱世界时便生活在这世界上。25.让死者有那不朽的名，但让生者有那不朽的爱。26.当人微笑时，世界爱了他。当他大笑时，世界便怕了他了。27.采着花瓣时，得不到花的美丽。28.最好的东西不是独来的、它伴了所有的东西同来。29.当人是兽时，他比兽还坏。30.死之隶属于生命，正与出生一样。举足是在走路，正如放下也是在走路。,31.埋在地下的树根使树枝产生果实，却并不要求什幺报酬。32.尘土受到损辱，却以她的花朵来报答。33.爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。34生命因为付出了爱，而更为富足。35爱是理解的别名。36不要从你自己的口袋里掏出勋绩借给你的朋友，这是污辱他的。37医治罪恶的正确方法是和它进行斗争！38那些仅仅循规蹈矩过活的人，并不是在使社会进步，只是在使社会维持下去！,39在哪里找到了朋友，我就在哪里重生。40贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。41在群星之中，有一颗星是指导着我的生命通过不可知的黑暗的。42只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。43真理穿了衣裳觉得事实太拘束了，在想象中，她却转动得很舒畅。44啊，美呀，在爱中找你自己吧，不要到你镜子的谄谀中去找呀！45采着花瓣时，得不到花的美丽。,46刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝47.弓在箭要射出之前，低声对箭说道，“你的自由是我的”48花朵以芬芳熏香了空气，但它的最终任务，是把自己献给你。49蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。50知识是珍贵宝石的结晶，文化是宝石放出的光泽。51我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。,52老是考虑怎样去做好事的人，就没有时间去做好事。53我希望你照自己的意思去理解自己，不要小看自己，被别人的意见引入歧途。54造物主把像你这样的人派遣到人世间来，是要你担负一定的责任的，所以你决不应该轻视自己的身体。55要是童年的日子能重新回来，那我一定不再浪费光阴，我要把每分每秒都用来读书！56你可以从外表的美来评论一朵花或一只蝴蝶，但你